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樓主: 在美一方
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給Servant等普及一下:奧卡姆剃刀原理

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借屍還魂 發表於 2008-3-26 07:31 | 只看該作者
原帖由 在美一方 於 2008-3-26 06:17 發表
特想用用剃刀哈


個人覺得,男生剃掉鬍子比較帥 :lol
釣魚島是中國的!!!
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Servant 發表於 2008-3-26 10:23 | 只看該作者

回復 #20 借屍還魂 的帖子

me 老大。

另外,鄉兄是一個不信耶穌,成功的例子啊。。。

[ 本帖最後由 Servant 於 2008-3-26 10:25 編輯 ]
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Servant 發表於 2008-3-26 10:24 | 只看該作者

回復 #16 iamcaibird 的帖子

各位看官,一切的一切,都用「剃刀原理」來處理,不是「至上」,又是如何呢?

(基督教一切的一切,都是以「聖經」作為準則來處理啊。。。)
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Servant 發表於 2008-3-26 10:26 | 只看該作者
原帖由 借屍還魂 於 2008-3-26 07:31 發表


個人覺得,男生剃掉鬍子比較帥


我正在準備留鬍子。。。昨天看了童安格的新形象,有啟發。
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iamcaibird 發表於 2008-3-26 10:41 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-3-26 10:24 發表
各位看官,一切的一切,都用「剃刀原理」來處理,不是「至上」,又是如何呢?

(基督教一切的一切,都是以「聖經」作為準則來處理啊。。。)

你完全沒有讀或沒有讀懂別人的轉貼,更沒有看我的總結。這樣不好,不尊重別人的勞動。你這個是故意歪曲別人的論點來為自己的錯誤辯護。奧卡姆剃刀說到底,是個常識,儘管違背常識未必就是謬誤,但是在沒有證據證明違背常識的合理性前,理智的人是會選擇常識di。

你在這裡反覆強調的是:你們在沒有證據時,違反常識堅持自己的信仰是唯一正確的。我只能說你們腦子壞掉了。
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Servant 發表於 2008-3-26 10:47 | 只看該作者

回復 #25 iamcaibird 的帖子

才鳥仁兄啊,你什麽時候,又真的認為我的腦子,沒有壞呢?

如果你認為我的腦子沒有壞,為什麽不會認真的聽我所說的話呢?

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iamcaibird 發表於 2008-3-26 10:54 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-3-26 10:47 發表
才鳥仁兄啊,你什麽時候,又真的認為我的腦子,沒有壞呢?

如果你認為我的腦子沒有壞,為什麽不會認真的聽我所說的話呢?


我曾經以為你沒有腦子壞掉。但當你歪曲別人的論點論據為自己辯護,把別人扣上「剃刀至上」而故意忽略我們反覆提到剃刀的使用限制和適用範圍時,我就知道你為護教已經不在乎一個學者應該具有的嚴謹和仔細。
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Servant 發表於 2008-3-26 10:56 | 只看該作者

回復 #27 iamcaibird 的帖子

兄弟啊,當你把「剃刀原則」用到神學上的時候,是否合適,你是否想過?

當這樣「廣泛」的使用一個原則的時候,是否算得上「至上」,兄弟是否想過?

你也動一動腦子啊,我的兄弟。。。
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iamcaibird 發表於 2008-3-26 11:13 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-3-26 10:56 發表
兄弟啊,當你把「剃刀原則」用到神學上的時候,是否合適,你是否想過?

當這樣「廣泛」的使用一個原則的時候,是否算得上「至上」,兄弟是否想過?

你也動一動腦子啊,我的兄弟。。。

有什麼不合適的?在神學缺乏證據證明神的存在時,而且還和科學競爭世界的解釋理論時,正是剃刀原理的優勢啊。再說了,剃刀原理正是誕生於神學研究,為反對神學和哲學中的繁瑣方法而來的。
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Servant 發表於 2008-3-26 11:16 | 只看該作者

回復 #29 iamcaibird 的帖子

我們在討論神學,也就是有關那「看不見」的神的事情。。。。

基督徒,以聖經作為準則,來討論,所以,是聖經至上;

老兄以某某原理,來作為準則,是否算得上「某某至上」呢?


[ 本帖最後由 Servant 於 2008-3-26 11:18 編輯 ]
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 樓主| 在美一方 發表於 2008-3-26 11:24 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-3-25 20:24 發表
各位看官,一切的一切,都用「剃刀原理」來處理,不是「至上」,又是如何呢?

(基督教一切的一切,都是以「聖經」作為準則來處理啊。。。)


您這要麼是根本沒看我的原帖,或者是完全沒看懂,或者是耍無賴,請見我原帖里的以下說法:

原帖由 在美一方 於 2008-3-25 15:34 發表
但是「不能確定以太的存在」和「以太的不存在」都不能僅僅根據奧卡姆剃刀推出。它可以區分兩個能做出同樣結論的理論,但是不能區分其他可能做出不同結論的理論

這個故事意味著,我們不能盲目使用奧卡姆剃刀

吝嗇原理不能取代洞察力、邏輯和科學方法。永遠也不能依靠它創造或者維護一個理論。作為正確性的判別方法,只有邏輯上的連貫性和實驗的證據才是絕對的。


這樣耍無賴,您有勁嗎?
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Servant 發表於 2008-3-26 11:34 | 只看該作者

回復 #31 在美一方 的帖子

請看28貼,30貼。
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 樓主| 在美一方 發表於 2008-3-26 11:37 | 只看該作者

回復 #32 Servant 的帖子

#29
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Servant 發表於 2008-3-26 11:39 | 只看該作者

回復 #33 在美一方 的帖子

所以,一方是」聖經至上「,一方是」某某原理「至上,可以達成這樣的共識嗎?
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 樓主| 在美一方 發表於 2008-3-26 11:44 | 只看該作者

回復 #34 Servant 的帖子

# 31
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Servant 發表於 2008-3-26 11:54 | 只看該作者

回復 #35 在美一方 的帖子



31->32->33->34->35->

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[ 本帖最後由 Servant 於 2008-3-26 11:57 編輯 ]
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黑龍江 發表於 2008-3-26 14:15 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-3-26 11:39 發表
所以,一方是」聖經至上「,一方是」某某原理「至上,可以達成這樣的共識嗎?


唉,」聖經「是個世界觀論,被人捧為「至上」,而」某某原理「只是個方法論,它的作用只是幫助選擇,能相互並論嗎?

胡攪蠻纏
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子竹青青 發表於 2008-3-26 15:25 | 只看該作者
大S的謙卑只是他的擋箭牌而已.


不足惜.

[ 本帖最後由 子竹青青 於 2008-3-26 15:36 編輯 ]
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yunsousifang 發表於 2008-3-26 22:26 | 只看該作者

回復 #38 子竹青青 的帖子

作為旁觀者,深有同感!所以我已經不再回他的貼子了。只回其他網友的跟貼。啟發到我,我才跟,大S的貼子已經沒有討論價值了。
無言的傾聽
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Servant 發表於 2008-3-26 23:22 | 只看該作者
原帖由 黑龍江 於 2008-3-26 14:15 發表


唉,」聖經「是個世界觀論,被人捧為「至上」,而」某某原理「只是個方法論,它的作用只是幫助選擇,能相互並論嗎?


說的非常非常好。。。

那麽,真正對應於「聖經至上」的,應該是什麽呢?

是「我」至上。。。我的(以某某邏輯,某某方法,某某原理為準則的判斷)。。。可以這樣說嗎?


[ 本帖最後由 Servant 於 2008-3-26 23:40 編輯 ]
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