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關於永生(永遠的生命)

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愚石 發表於 2008-2-22 02:26 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
在一個回帖里談了一點自己的體會,這裡開個帖子歡迎大家來分享你的看法和生命經歷


1。「永遠的生命」的種子在我們接受主耶酥基督為救主就在每個基督徒的裡面(也可以說是靈的復活,或者說與神合一,與主親密關係的恢復),這是主所應許的新生命(永遠的生命)的開始。
2。這個生命是要成長的。生命(eternal life)的成長需要糧食,主的話就是生命的糧(約6:35)。但是這話需要我們來取用和餵養。生命成熟到一個程度就可以自己取用(讀經,禱告, fellowship, meeting 等等),幼小的需要餵養(約21:15-17)。主對我們對於主的話語的要求是「就要愛慕那純凈的靈奶(英文是milk of the word,KJV),象才生的嬰孩愛慕奶一樣」。如果說讀經是吃飯,那麼禱告就象呼吸,都是生命成長所必須的(但不是全部,因為這個生命還必須活在基督的身體里--教會中。說起來會有很多就不展開了)。以致得以長成主的身量。
3。這個生命是要活出來而且可以活出來(鹽和光)。我們肉體或天然生命是在罪中,很容易被罪所轄制。主的要求是要與他同死,才能同活。肉體或天然生命是要被破碎的,我們都知道蝴蝶的美麗是繭破碎后才「生」出來的。這是一個過程,具體到每個人的經歷是不一樣的。主會有管教,帶領。所以我們會有苦難,但主是信實的,我們所受的是我們所能承受的。另一面來說,我們靠主的恩典,若有主的同在的生活,也會欣賞享受主創造的一切。
4。肉體會老去(死),但永遠的生命是一個長存的與主合一的生命。是從得救開始到永恆。
5。以上都離不開的是信。我們常說的信,我的理解是兩面的,一面是主的信實(主已經成就的恩典,這是根本),一面是我們的信靠。「本於信以至於信」。主耶酥兩千年前的道成肉身和他的再來(審判這個世界)會成就這一切。我們是在這個過程中。

一點體會,拋磚引玉!

[ 本帖最後由 愚石 於 2008-2-22 02:35 編輯 ]
信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。

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gyl 發表於 2008-2-22 02:36 | 顯示全部樓層

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"本於信以至於信」
I like the way you put it.  Salvation is by grace.  Sanctification is also by grace.
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MapleTree 發表於 2008-2-22 03:22 | 顯示全部樓層

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很好的帖子,愚石弟兄以後要多交流啊!
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Servant 發表於 2008-2-22 03:26 | 顯示全部樓層

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說的好。
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研究 發表於 2008-2-22 05:08 | 顯示全部樓層

一點建議

生命的源頭
1。「永遠的生命」的種子在我們接受主耶酥基督為救主就在每個基督徒的裡面(也可以說是靈的復活,或者說與神合一,與主親密關係的恢復),這是主所應許的新生命(永遠的生命)的開始。


生命的維護與成長
2。這個生命是要成長的。生命(eternal life)的成長需要糧食,主的話就是生命的糧(約6:35)。但是這話需要我們來取用和餵養。生命成熟到一個程度就可以自己取用(讀經,禱告, fellowship, meeting 等等),幼小的需要餵養(約21:15-17)。主對我們對於主的話語的要求是「就要愛慕那純凈的靈奶(英文是milk of the word,KJV),象才生的嬰孩愛慕奶一樣」。如果說讀經是吃飯,那麼禱告就象呼吸,都是生命成長所必須的(但不是全部,因為這個生命還必須活在基督的身體里--教會中。說起來會有很多就不展開了)。以致得以長成主的身量。


基督徒新生命的實踐
3。這個生命是要活出來而且可以活出來(鹽和光)。我們肉體或天然生命是在罪中,很容易被罪所轄制。主的要求是要與他同死,才能同活。肉體或天然生命是要被破碎的,我們都知道蝴蝶的美麗是繭破碎后才「生」出來的。這是一個過程,具體到每個人的經歷是不一樣的。主會有管教,帶領。所以我們會有苦難,但主是信實的,我們所受的是我們所能承受的。另一面來說,我們靠主的恩典,若有主的同在的生活,也會欣賞享受主創造的一切。


新生命不同於舊生命(需要展開一下,舊我與新我)
4。肉體會老去(死),但永遠的生命是一個長存的與主合一的生命。是從得救開始到永恆。

合併在第一條里
5。以上都離不開的是信。我們常說的信,我的理解是兩面的,一面是主的信實(主已經成就的恩典,這是根本),一面是我們的信靠。「本於信以至於信」。主耶酥兩千年前的道成肉身和他的再來(審判這個世界)會成就這一切。我們是在這個過程中。
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MapleTree 發表於 2008-2-22 05:15 | 顯示全部樓層

回復 #5 研究 的帖子

你真是搞研究的!
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研究 發表於 2008-2-22 05:21 | 顯示全部樓層
原帖由 MapleTree 於 2008-2-22 05:15 發表
你真是搞研究的!


我最近在學釋經學,分段歸納是其中要求之一。 不奇怪吧?
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buffer 發表於 2008-2-22 05:26 | 顯示全部樓層

回復 #1 愚石 的帖子

主對我們對於主的話語的要求是「就要愛慕那純凈的靈奶(英文是milk of the word,KJV),象才生的嬰孩愛慕奶一樣」。

好分享!願我們都能從主的話語里大大地吸取營養……
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hey211 發表於 2008-2-22 05:32 | 顯示全部樓層

回復 #5 研究 的帖子

總結的很好
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 樓主| 愚石 發表於 2008-2-22 06:31 | 顯示全部樓層

回復 #5 研究 的帖子

謝謝"研究"總結!
也是想到哪寫到哪,很不完善 。希望大家有更多分享,共同提高。
信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。
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研究 發表於 2008-2-22 06:54 | 顯示全部樓層
謝謝,石頭兄。
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buffer 發表於 2008-2-22 08:02 | 顯示全部樓層

回復 #1 愚石 的帖子

關於這個 eternal life,一個小問題。他(用哪個「他」?可把我給愁壞了)肯定是沒有終點的,但是有沒有起點呢?

也就是說,這個 eternal life,是在我們重生的那一刻,神創造出來給我們的呢?還是實際上並沒有起點,早就預備好了,到時候降下的呢?  

eternal 到底該怎麼理解呢?
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 樓主| 愚石 發表於 2008-2-22 11:27 | 顯示全部樓層

回復 #12 buffer 的帖子

如果我們說eternal life說是神的生命,那是永恆的,沒有時間限制的;如果說這個eternal life臨到每一個得救的個體,那是有起頭的,但沒有終點。不知道這樣理解對不! 歡迎指正。

[ 本帖最後由 愚石 於 2008-2-22 11:33 編輯 ]
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MapleTree 發表於 2008-2-22 21:58 | 顯示全部樓層
原帖由 研究 於 2008-2-22 05:21 發表
我最近在學釋經學,分段歸納是其中要求之一。 不奇怪吧?

怪不得研究最近進步神速!
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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Servant 發表於 2008-2-23 14:06 | 顯示全部樓層
原帖由 MapleTree 於 2008-2-22 05:15 發表
你真是搞研究的!

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buffer 發表於 2008-2-23 14:19 | 顯示全部樓層

回復 #13 愚石 的帖子

別歡迎指正啦,我這也暈著呢……

幸虧反基朋友們沒發現這個問題,否則……很可能一路趟平家園……
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