查經言辭當慎重

網路查經有他很大的缺點，就是非基督徒可以看到。因為當我們自己分析聖經的時候，往往很片面，不能看到神的全貌。因此貿然登出來，千萬不要絆倒了非基督徒朋友。真的希望你們能把一些比較成型的查經書籍直接轉載比較好。關於迦南婚禮的神跡，我本人和你們對耶穌母親瑪麗亞的行為和信心有很大的出入，比如，一般來說，僕人為什麼聽一個客人的吩咐呢？完全不會的，只有他的母親是婚禮的主要操辦者才有這樣的權力。此中種種事情，有很多需要仔細查考，我本人認為我們查經要嚴謹不要太牽強了。耶穌作為完美者，無罪者的人做的每一件事情都是對的。但是解釋的時候不要太牽強了。因為這樣不好。希望大家多轉載一些好的成型書籍。

您的文章題目非常正確：〈查經言辭當慎重 〉，阿門！

但「好的成型書籍」是指哪些呢？並且這些「好的成型書籍」作者們不是我們中的一個或幾個嗎？如果是，那麼對經文的解釋就到他們為止了嗎？

耶穌基督未再來以先，神一切的話對於我們都尚在逐步開啟中。。。。。。

唉，叫我們如何是好啊！

不知道，丁道爾系列書籍怎麼樣？關於水變酒的神跡，核心問題不是瑪麗亞的職分，而在於一個難題就是耶穌的回答。

謝謝弟兄的警戒。

我們應該在學習聖經上不遺餘力地做到最好。同時注意在實踐中不斷提高。

希望弟兄多參與多提醒。

問弟兄一下，丁道爾的查經系列有電子版的嗎？

回復 #5 僕人 的帖子

唯慎弟兄 所言即是。。。。我們在查考神的話語的時候，都需要有敬虔，受教的心，好讓聖靈帶領我們進入真理。網路上查經的一個好處，就是其他弟兄姐妹可以補充，糾正不足之處。。。。

找了些註釋，剪貼一番，略做補充，求聖靈降臨開我們屬靈的心， 叫我們明白神的話語，共同領受神的恩典。

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【約二1】「第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席；耶穌的母親在那裏。」

「第三日，」指主耶穌往加利利遇見腓力和拿但業(參一43，49)之後的第三天。如此看來，約一19至二12的事蹟，是在一週之內發生，而以變水為酒的神蹟為這一週的總結。

         

          「耶穌的母親在那裏，」一般認為，主耶穌的母親是主辦婚筵的人的親屬或好友，受託協助照管筵席的事務(參3，5節)。

   

         
【約二2】「耶穌和祂的門徒也被請去赴席。」

    主耶穌不但被請，而且還去赴席；這證明：(1)祂尊重婚姻(參來十三4；提前四3)；(2)祂願與喜樂的人同樂(參羅十二15)。

     年輕的信徒們，當你們結婚的時候，千萬別忘了禱告主，請我們的主來主持婚禮；有主同在的婚禮，與世俗的婚禮大大的不同。



【約二3】「酒用盡了，耶穌的母親對祂說：『他們沒有酒了。』」

    有人認為主耶穌的母親可能與主辦婚筵的人有親戚或朋友關係，被託付協助照顧婚筵的責任，所以才會在此出面要求主耶穌幫助解決『沒有酒』的難處。

   
          「耶穌的母親，」象徵天然的人。

          「對祂說，他們沒有酒了，」表徵禱告。

    婚筵的喜樂在於酒，酒一用盡，喜樂也就完了。這正是今日地上人生喜樂的一個寫照。人活在地上無論多喜樂、多美滿、多幸福，到了最高峰時，就會發現酒用盡了，最終乃是一場虛空。

        
  「酒用盡了，」人若離開了主，就沒有真實且持久的喜樂。

    馬利亞對主說：「他們沒有酒了。」難處往往逼使人來到主面前(參詩一百零七6，13，19，28)。我們遇見難處的時候，應當向主祈求(參腓四6~7；詩五十15)。

    人的盡頭(「酒用盡了」)是神的起頭；當我們走投無路時，切記：主正在等待著要幫助我們。



【約二4】「耶穌說：『母親(原文作婦人)，我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。』」

    「母親，」原文是『婦人』(參十九26)，並無不敬的意味，反倒是表示尊敬、親密的稱呼。

       「我與你有甚麼相干？」原文是『這與我、與你有甚麼相干？』乃猶太人的慣用成語，其確實意思須視上下文而定；此處應係拒絕她以主肉身母親的地位，想越權指揮神子的行動。

      「我的時候還沒有到，」『我的時候』在本福音書裏特指主耶穌藉死得榮耀的時刻(參七30；八20；十二23，27；十三1；十七1)。但在本章裏主耶穌顯然並未等到那個時刻，所以在此應係指父神尚未有清楚的指示。

    主耶穌沒有立時答應祂母親所要的。照樣，祂也往往不立時聽我們的祈求。

     主作事完全不受人意的支配，乃仰望並等候神的時刻(參七6，8)。

    「我與你有甚麼相干？」屬靈的行動應不受天然的人(耶穌的母親)所控制。



【約二5】「祂母親對用人說：『祂告訴你們甚麼，你們就作甚麼。』」

       馬利亞對主耶穌答話的反應，顯示她接受主的糾正，知道理當由祂作主，而非由她作主。

       主真正的用人(主僕)，乃是『主告訴他們甚麼，他們就作甚麼』。

       這話也含示：『主若沒有告訴我們甚麼，我們就不可作甚麼』。