他(馬丁·路德)沒死幾年,就已經有了他自殺的謠言。人們說,他的一個僕人發現「我們的馬丁先生吊在床頭,被悲慘地弔死了「。這種謠傳在一封匿名信中到處流傳,一位方濟會教士1606年在安特衛普出版的書中首次印刷這封信,其後被法國和義大利的天主教徒繼續傳播。天主教方面還散布說,他死亡前的那一夜, 「他的修女」 Katharina Bora 在他身邊,把他勒死了,魔鬼以牧羊犬的形象出現把他殺死了,他的屍體奇臭無比,抬棺材的人還沒到目的就只能丟下棺材不管了,等等,等等。
另一方面,這位宗教改革家也聲稱過,特里爾的大主教 Richard von Greiffenklau 被撒旦親自拉進了地獄;天主教傳教士 Urban zu Kunewalde 在教堂里中雷擊而死,在教堂前又被閃電從上到下擊穿;他的對手 Emser 還沒死,路德就知道,他突然被魔鬼的「火箭和矛頭」殺死了。他寫道:「他們都可悲可嘆地死了,象不理智的母豬一樣。」
還有什麼領域能比宗教領域更肆無忌憚地欺騙和偽造、更無恥地抹黑對手嗎?直到1870年的梵蒂岡宗教會議新教還被稱作「不信神的黑死病」,教皇 Pius 十世在1910年版的 Borromäus 通諭中還聲稱,宗教改革者都是把肚子當成上帝的人,不過,3世紀的叛教的教會之父特圖良就用同樣的語言形容過天主教徒,更早的保羅也同樣形容猶太基督徒(腓立比書3:19 他們的結局就是沉淪,他們的神就是自己的肚腹,他們以自己的羞辱為榮耀……)。
[選自 K. Deschner:雞又叫了 (Abermals krähte der Hahn),第51章)