查經遇惑（2）：耶穌怎麼同時騎兩頭驢？

sousuo 發表於 2012-3-20 02:49
回復 ·八戒· 79樓 的帖子

到此為止吧，該說的都說完了，相信讀者已經有了各自的看法。

當然啦，向來都是讀者有各自的看法。一提到聖經里的缺陷你們就假裝看不見了

回復 ·八戒· 81樓 的帖子

所謂的「缺陷」，我回答過了。

sousuo 發表於 2012-3-20 21:01
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所謂的「缺陷」，我回答過了。

是啊，你的答案是「無關緊要」

回復 ·八戒· 83樓 的帖子

不是，這是你的曲解。

我的回答是在無關緊要的地方，將不合適的翻譯組合成常識不能理解的排列，然後質疑。

sousuo 發表於 2012-3-20 22:41
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不是，這是你的曲解。

俺不想曲解任何事，俺問你該如何翻譯和解釋你又不拿出來，因為你也沒有合理的解釋啊。

你認為有更合理的解釋，不妨拿出來好不好？

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和合本就沒有一點問題，除了幾位大師，從未有人就此問題發生疑問。

sousuo 發表於 2012-3-21 00:00
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和合本就沒有一點問題，除了幾位大師，從未有人就此問題發生疑問。

你說說看，兩匹驢怎麼騎？

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什麼地方說起騎兩頭驢了？

在美一方 發表於 2007-12-7 10:38
我們可以看到，中文那經的翻譯又在打馬虎眼。先看中文

耶穌騎的是一頭懷孕的母驢。

sousuo 發表於 2012-3-21 00:11
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什麼地方說起騎兩頭驢了？

自己看樓主引的經文。
一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處
牽了驢和驢駒來

回復 ·八戒· 90樓 的帖子

看了，沒什麼不可理解。

英文里用了複數，但跟帖有一解，說是指的驢和衣服，也沒什麼不可以。

sousuo 發表於 2012-3-21 02:32 看了，沒什麼不可理解。

原文是希臘文，你怎麼不肯看呢？ 那裡明明寫的「牽來了驢和驢駒」，根本沒用代詞，哪來的瞎解釋？只在下一句說「他就騎在它（們）上面」是含混的，但前面都明確的分別寫著驢和驢駒，是兩種不同的動物。

回復 ·八戒· 92樓 的帖子

中文說的也是驢和驢駒呀。

中文譯文到騎上為止，沒出現騎上什麼，原文和英文皆為第三人稱複數，所以有解為驢和衣服。

其實驢和驢駒換著騎也是講的通的解釋。

非要解為最不可思議的同時騎兩者，那純屬自己找麻煩。

sousuo 發表於 2012-3-21 03:04
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中文說的也是驢和驢駒呀。

嘿嘿，關鍵卻恰好在騎在什麼上面。騎驢駒和騎驢的意義差別大著呢 關鍵就在馬可福音里寫的「是從來沒有人騎過的」。四福音書只有馬太福音說有兩匹驢，而其他三部說只有一匹驢駒，到底幾匹？騎的哪個？

「驢」和「履」的漢語拼音是一樣的。「履」是用布做的，而經里提到門徒用衣服什麼的，這「驢」應該是指布鞋。

回復 ·八戒· 94樓 的帖子

從來沒人騎過的也不一定就是驢駒。

關係大嗎？兩個換著騎不可以嗎？

sousuo 發表於 2012-3-21 21:30
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從來沒人騎過的也不一定就是驢駒。

當然，作為「普通」人，怎麼騎都沒關係啊。你認為耶穌也是？ 如果你認為聖經是神寫的，是神的話，那就大大的有問題，這裡說一匹驢駒，那裡卻說兩匹，到底幾匹？神自己給自己找麻煩？

到底幾匹，看來是說不清了，三處只提到驢駒，馬太提到還有驢。

但只提到驢駒並不能排除驢的存在，只是那裡沒說罷了。

有什麼麻煩呢？

我好像明白了耶穌為什麼能騎兩頭驢了。說起來，這是個兒童不宜的問題，所以請少年兒童不要看這個帖子。

大家有沒有注意到「驢」字旁邊有一個「戶」，這是女性的一個部位。耶穌是單一女人所生，所以，他沒有「把兒」。只有戶部，是「戶部尚書」。
這個「戶部尚書」可以用來騎在男人的一個頭上，這個頭上寫著一個「回」字，代表兩個圈，也就是兩個頭。所以，耶穌可以騎兩頭驢。

全都陷進葫蘆套里了。耶穌騎二頭驢進城先是騎驢，后是騎驢駒。為了合舊約必需騎驢駒進城。但是驢駒又不能長時間騎。所以先要騎驢到要進城時就換驢駒，進城只一會兒就結束了。所以整個過程是騎二頭驢。大該神學院的老師也是很糊塗的。神沒啟示他們