翻譯：耶穌基督受死理由之四十一，要保證我們從死里復活

說明：這是連載之一，由於內容特別重要，單獨提出。


提要：讓信耶穌的基督徒從死里復活是耶穌拯救的核心內容和關鍵環節，是實現永生的必不可少的一步。

（註明：這是筆者根據網路上的英文資料自譯而成，不確切處，文責由譯者承擔。）


耶穌基督受死理由之四十一，要保證我們從死里復活

我 們 若 在 他 死 的 形 狀 上 與 他 聯 合 ， 也 要 在 他 復 活 的 形狀 上 與 他 聯 合 。-- 羅馬書 6：5


然 而 叫 耶 穌 從 死 里 復 活 者 的 靈 ， 若 住 在 你 們 心 里 ， 那 叫 基 督 耶 穌 從 死 里 復 活 的 ， 也 必 借 著 住 在 你 們 心 里 的 聖 靈 ， 使 你 們 必 死 的 身 體 又 活 過 來 。--羅馬書8：11

有 可 信 的 話 說 ， 我 們 若 與 基 督 同 死 ， 也 必 與 他 同 活 。-- 提摩太後書 2：11

死亡之匙懸挂在埋葬耶穌墳墓的裡面。從墳墓的外面，耶穌能夠行眾多奇事，包括把一個十二歲的女孩和另外兩個人起死回生 （馬可5：41-42；路加 7：14-15；約翰11：43-44）。倘若有人能夠死里復活，不再死亡，基督必須為他們而死，進入墳墓，拿過那些死亡之匙，把墓門從裡面打開。耶穌的死里復活，是神給人的無償贈禮，是耶穌之死的重大意義的明證。這個意義有兩個方面：一是讓人脫罪；二是平息神的震怒。你可以從「因此」這個字里看到這個含義。耶穌「順從到這個程度，甚至死在十字架上。因此，父神高度讚揚了他」(腓立比書2：8-9)。在十字架上，耶穌宣布，「任務完成了」（約翰19：30）。通過復活的手段，天父宣布，「任務確實完成了！」通過耶穌的死，實際上是完成了三項艱巨任務：第一，為我們的罪付償了贖價；第二，滿足了神的正義要求；第三，為我們提供了稱義。

然後，在墳墓里，耶穌擁有權柄和能力拿過死亡之匙，為那些通過信心歸於耶穌的人打開地獄之門。一旦罪的贖價付清，稱義得到提供，正義得到滿足，沒有任何東西可以把耶穌和他的信徒滯留在地獄。這就是為什麼耶穌高呼，「我死了，但是，我又永遠活著，並且掌管死亡和地獄的鑰匙」（啟示錄1：18）。

聖經貫穿著這樣的真理：我們屬於耶穌，意味著我們建和他一起複活。「一旦我們和他在這樣的死亡聯合在一起，我們將確信無疑地在這樣的復活里和他聯合一致」(羅馬書6：5)。「既然我們相信耶穌死而復活，因而，通過耶穌，父神將把這些睡眠中的人和耶穌一起帶來」（鐵撒羅尼迦前書4：14）。「用他的大能，父神已經將耶穌從私立復活，他也必將讓我們復活」（哥林多前書6：14）。

耶穌的死和我們的復活的聯繫是這樣的：「死的毒鉤是罪性；罪的權勢是律法」 （哥林多前書 15：56）。這不外是說，我們都犯了罪，因而律法把罪人判決了永死之刑。所以經文繼續說，「感謝父神，他讓我們通過救主耶穌基督得勝」 （哥林多前書15：57）。換句話說，律法的要求由於耶穌的生命和死亡得到滿足。因此，罪得赦免。因此，罪的毒鉤被摘除。因此，所有這些信耶穌者將不會被判永死，反而會「永不朽壞地復活。。。然後他們就必和這段經文的說的一樣：『死亡將會被勝利吞沒』」 （哥林多前書15：52，54）。令人驚訝！我們歸向耶穌吧。他正在邀請我們：「我是復活，我是生命。任何人只要相信我，儘管他死了，必得永生」（約翰11：25）

（註明：這是筆者根據網路上的英文資料自譯而成，不確切處，文責由譯者承擔。）

[ 本帖最後由 追求永生 於 2007-9-17 09:56 編輯 ]

耶穌死是為了我們的永生，他的復活是初熟的果實，主再來的時候，所有的基督徒都得到收穫，身體復活，從此與神永遠同在。