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(轉) 建設和諧社會最要緊的是要教育窮人安分守己

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公孫睿 發表於 2007-8-23 03:12 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
   昨天的一個貼子,我準確地定義了和諧社會的意思,就是「和諧社會是一個好的階級社會」。也就是說,和諧社會是在承認階級存在的基礎上,試圖讓窮人和富人和諧共存,你好我好大家都好,整個社會看上去大家都是笑咪咪的,老闆對員工笑咪咪,員工們對老闆也笑咪咪。在大街上開著寶馬的人笑咪咪,在路邊撿垃圾的人也笑咪咪。全家人住著幾百平米的別墅的人笑咪咪,全家人擠在幾平米的小房子里也笑咪咪。

  這一點其實也符合毛澤東思想。因為毛澤東就認為社會主義社會是一個相當長的歷史時期,在這個歷史時期中始終存在著階級。那麼,既然始終存在著階級,可是社會主義社會又應當比資本主義社會要好,那麼,當然就是我給出的這個定義,就是和諧社會是好的階級社會啦!

  那麼,建設和諧社會的一個難點,在什麼地方呢?在於教育窮人怎麼樣安分守己。

  我們知道在計劃經濟年代,開展了學雷鋒運動,當時雷鋒有一個口號是在社會上廣為宣傳的,那就是做一顆永不生鏽的螺絲釘。因此,雷鋒可以說是黨叫幹啥就幹啥,而且做什麼事情都努力做好,也可以做一輩子。比如說黨叫雷鋒開汽車,那麼雷鋒就做好這項工作。雷鋒開的是一輛很破舊的車,但是,他就成了節油標兵,他對工作一絲不苟,精益求精。

  那麼,認真地做永不生鏽的螺絲釘應當是安分守己的行為。但是,那個時候,做每一件工作,都是在為社會主義添磚加瓦,是為了國家的富強和前進。比如說,當年治理淮河的大軍中,有許多是普通民工,乾的也是粗活,就是挖土,挑挑扛扛的事情。但是所有這些人,如果教育他們想到,自己是在為後代造福,一旦堤壩建成,則全體人民受益,他們想到了這一點,就樂意努力工作,為社會主義建設作貢獻。而且,事實也的確是這樣,防洪大堤建成后,的確是全體人民受益,並不只是富人受益。這個時候的勞動者是有自豪感的。

  我想在原子彈工程中,在神六神七等載人航天工程中,參與人員中的普通人,哪怕是一個炊事員,也會認為自己在整個偉大工程中做出了自己的貢獻,他們也會樂意做一個「永不生鏽的螺絲釘」的。

  但是,現在的社會,有的時候窮人不一定能夠想得通的就是,比如說,給富人家打掃衛生,或者搞裝修,給那個牆面很仔細地弄上一種高級材料,或者給富人家當司機等雜活的時候,或者就是流水線上的工人辛苦工作,見到自己的辛勤勞動變成了富人的二奶,洋狗的時候,他們能不能夠想得通?會甘於做一顆「永不生鏽的螺絲釘」?會不會做到干一行愛一行?比如說自己做富人的保姆,那就愛上了這份工作?工作認真負責?精益求精?會不會覺得自己正在做的事情,是在為偉大的社會主義祖國添磚加瓦?

  這一點,中國的富人應當羨慕資本主義國家裡的普通工人,那些工人就有可能更加想得通,因為他們早已經習慣了處於人下人的位置了。而中國的麻煩就是,政權是通過窮人的造反而產生的,原本經歷過了那麼的反壓迫反剝削的教育,那就有可能想不通這件事情。因此就應當開展一個「安份守己」的宣傳工作,比如「文明就在你身邊」什麼的。

  當然,一種教育辦法並不是要求窮人安份守己地干一輩子普通工作,而是給他們描繪一個前景,給出一個例子,比如教育他們說:「某某窮人原來是撿垃圾的,結果經過了多少年的奮鬥,現在已經擁有億元家產。」或者「某某下崗工人自強不息,最後產生了一個多少億財產的企業,當上了大老闆。」

  要說這種教育對於個把窮人來說,那還真的不是謊話,說的那些個事情還真的就是事實。但是,如果以為大多數窮人都能夠做得到這一點,那就是謊話了。比如說吧,我在某小區任意地指著一個保姆,你說她將來有機會成為億萬富翁?我會承認機會是有,但是,微乎其微,她這一輩子無非也就是當個保姆,當不動了就老了,然後就慢慢地死去。你說她在干對社會有意義的事情?如果她是給一個我國著名運動員當保姆,那也許有這個道理,但是如果她是給一個小姐當保姆,這個小姐是被某個大老闆包養的,那就不好說這個保姆正在為社會主義添磚加瓦。

  總而言之,在建設和諧社會的過程中,怎樣教育窮人安份守己,那可是一個重要的課題,如果想要維護社會安定,防止群體事件發生,這種教育是必不可少的。

  比如香港的政府公益廣告,就通過畫面描繪出了一幅社會上面的上層下層都其樂融融的局面,無論是來自祖國的什麼地方,是操著什麼樣的口音,是做什麼樣的工作,是富人還是窮人,大家都說「大家都是自己人!」個個都笑咪咪的。但是問題有可能在於,在一個窮人笑咪咪地說了這句話之後,心裡想的卻是「我和你是自己人?扯淡!」

  當然,近些年來在這方面也做了不少工作。比如說,努力增加富人和窮人之間的友好。比如說吧,我小時候一年級的語文課文是「爺爺七歲去討飯,爸爸七歲去逃荒,今年我也七歲了,公社送我上學堂」,那個意思就是「我」之所以上得了學,那是要感謝共產黨感謝毛主席感謝社會主義社會的優越性。

  但是近年來更強調的是這種模式,那就是窮人本來是上不了學的,後來某某大老闆,億萬富翁,自掏腰包幫助某某窮孩子上了大學,那就要把上面的詩句改寫成「今年我也七歲了,某某大老闆送我上學堂。」也就是說「沒有某某大老闆,那就沒有我的今天,某某大老闆給我的恩德,我今生今世永生難忘!」如果這個上了學的人還不感謝某某大老闆,那就是道德嚴重缺失,文革餘毒,中華兩千年文明喪失殆盡,缺少起碼的報恩心理。而如果這個人有了感恩心理呢?假設他努力學習後來成了市委書記,這個時候某某大老闆的兒子有一件事情要來求他,他答應不答應呢?人家可是對你有恩啊!

  這裡面還有的問題在於,當社會上的一些人個個都感謝某某大老闆的時候,這些大老闆們也是互不相同的。比如有那麼二十幾個窮人感謝的是某某A大老闆,而另二十幾個窮人感謝的是某某B大老闆,如果某某A大老闆和某某B大老闆相互之間再有了衝突呢?這些他們有恩的窮人也許要展開一場惡戰,正如前些日子某千萬富翁在停車場被人幹掉一樣,我想那一定是被另一個窮人,一個視另一個富人為恩人的窮人所乾的。這就讓我的腦子裡冒出一個詞叫「黑社會」。
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華夏之聲 發表於 2007-8-23 03:18 | 只看該作者
據社科院統計,中國的大約30000個億萬富豪(資產過一億元)當中,90%以上是高官太子。這個統計是一兩年前在SOHU網上看到的。可惜我沒有保留原文。
歐洲的資產階級革命,革的是誰的命?就是封建皇帝和貴族的命。什麼是貴族?就是世襲的權貴。
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