割腎救父獲加分無關高考公平

據成都商報報道，四川廣安市鄰水縣石永中學的曹於亞，因割腎以救身患尿毒症的父親，獲得四川省錄取領導小組政策性加20分，使她終於被心儀的高校錄取。

曹於亞割腎施救的雖然是自己父親，但其「思想品德有突出事迹」已隱含其中，勿庸質疑。對道德優秀者給予獎勵，既是對美德的褒獎，也是對正義的倡導。20分，從國家來說，加的應該，從曹於亞來說，接受的坦然。

「德智體全面發展」，是國家一貫的教育方針，也是對學生的培養目標。由於「智體」的指標易於量化，操作起來不會產生多少歧義，如果把80分定為優秀，那79分都與優秀無緣，如果心電圖100次/分鐘為合格，那101次都屬於不正常。與「智體」相比，「德」有些抽象，考評衡量起來就難得很多。但不能因為考評衡量難，就流於形式，口惠而實不至。在我國這樣一個社會主義國家，對德的要求甚至重於智體，「品德不好是危險品，成績不好是次品，身體不好是廢品」就說明了這一點。

為割腎救父的曹於亞在高考中加上20分，等於為品行優秀者打開了一條綠色通道，這樣做也許被人指稱有違教育公平，損害其它考生利益，但這一政策卻帶有明顯的導向作用。讓付出者得到回報，是社會評價的正向激勵，也會給社會帶來正向效應，使更多的社會成員尤其是青年學子見賢思齊，注重德行修養，關注社會，關心他人。

社會一直呼求改革高考制度，改革人才選拔制度，如何改，不以一張試卷定終身，就是一個方向。試想，如果我們培養的都是高分低能者，選拔出的都是「一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事」者，各行各業使用著的都是自私自利者，這樣的考試製度、人才選拔制度無疑是失敗的。

為品德優秀者加分，彌補了高考制度的某些缺陷，不失為一條人性化舉措，這一舉措有關教育方針的貫徹，無關高考公平。

不可否認，有些考試加分政策飽受詬病，有權力和金錢開道、勝之不武的嫌疑，容易成保送生政策的翻版，這就提醒有部門，在制定加分政策推行加分制度的同時，要臻於完善，堵塞漏洞，注重可操作性，把好事做好，不要讓權力鑽了空子，不要被金錢模糊了標準。

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