【原創】返京雜記 之四： 求神拜佛還真神了 (有圖片)

京城年年有變化，現代化的進程強烈地衝擊著人們的生活。但是老傳統對人們生活
的影響也不是新潮流所能替代的。這就有點象那抓撓，東西老也簡單，可痒痒勁兒
上來還就數它管用。一個吃過洋飯常駐國內的朋友說：現在咱們的文化生活也就剩
下封建迷信活動了，響晴白日就去拜拜廟，郊遊就免了。看來小資的郊遊還是比不
上拜廟。

這位朋友原是我大學的同窗，嚴格說也並不是傳統意義上的同窗，因為不是一個班
的，教室不是一個。可那會兒二十多人擠在一個大教室里當宿舍，床板兒離著挺近，
打嗝兒放屁的事都清楚，說同窗也不為過。

前兩年這位辦了個公司，規模還不小，招兵買馬忙活了一通，公司架子搭好才想起
來還沒給佛上香吶，就趕忙抽空奔了雍和宮。進了大門一看，大殿前面香煙繚繞，
有個上香的容器里都是香灰。看見香客們都在那兒跪拜，便搶上前去把香燒好，雙
手舉過頭頂一通猛磕，嘴裡默叨一串，也無非是保佑發財之類的話，當然用新詞兒
叫事業成功，其實說透了還是發財，只不過略有現代氣息罷了。磕完頭，又把鈔票
塞到紅箱子里就轉身出去繼續忙活了。

公司開業，一季度平平，二季度淡淡，三季度慘慘，可到了四季度就不得了，生意
一下子猛長，趕上大躍進了，此後就一發不可收拾。待來年跑回雍和宮還願，錢掙
到了，心情一放鬆就多在裡面轉了轉，這才發現敢情這地兒有四層院落，上次只拜
了一層，三層沒拜，難怪前三季度沒起色吶。

聽了這話我便犯了難，上次回京七月拜的廟，八月委坐懷的小五，還願容易，可不
知道哪尊神管的用。那次一天連走了三個地兒，從雍和宮到北海團城的玉佛最後到
白雲觀，三個地方都上了香。眾人便說：沒別的辦法，你還得三個地兒重來一圈！

要說簡單，還是北海團城好，就一尊玉佛。白玉佛面相極美，真是安然自得。看上
去就讓你覺得和佛有緣。玉佛的右肩上有刀痕，是洋人打進京城時乾的。但是玉佛
的微笑讓你感到親切，估計玉佛沒想著講真相和譴責動刀子的傢伙。佛嘛，能和常
人計較么？總不能鼓動信徒們天天去靜坐示威，真那樣就不是佛了。相比之下雍和
宮人就多了，香火也盛，佛堂也多，各路神仙也不知道都分管什麼，如果每尊神都
拜到，沒兩個小時拜不過來。至於白雲觀則是我喜歡的地方，有些與眾不同，這次
當然是不能不去的。

觀門的浮雕上有個小猴，據說吉利得很。今年是猴年，我在進門前好好摸了摸那猴，
猴有些發黑，摸猴的人沒有洗手的，沒地兒去洗。正摸呢就聽身後來了一位，口中
念念有詞：猴年猴運，猴年猴運。。。 這天不是周末，香客不多，觀內幽靜。我在
邱道長的象前不由得想起了那個射鵰英雄傳的電視劇，怎麼也想象不出道長會象電
視里那樣心不靜。殿內有個道長在哼小曲，反覆一個詞兒，小白楊，小白楊。。。
調子有些許變化。這位道長三十歲的樣子，一身道裝，腳上卻是一雙白色運動鞋。
我走過去搭喳兒問他唱的是什麼調，他說是西北老家的調子，小時候在農場里和老
師學的。說完感嘆道：白楊好啊，在哪兒都能活，適應力強啊。說完接著哼起來。
見我上了香錢，道長就在一個大金屬缸上敲了一下，我這才明白了什麼叫餘音裊裊
不絕如縷。

最後到了一處偏殿，殿門的迴廊兩側的牆上各有一塊石刻，上面的文章是講殿的落
成，無非是象滕王閣賦，來紀念這一殿院的落成盛事。文章沒什麼特別，倒是這兩
塊石刻有些講究。文章中間歇出現幾個吉祥字，福子壽才等。人們說你想什麼就摸
那個字，年月一長這些字便被人們摸得光滑發白，和大門上的猴不一樣。我仔細看
著這些字，拍了照片。就這時候有幾個年輕姑娘過來，近前就摸，還特使勁兒欠著
腳尖摸。我發現她們對其中一個字情有獨鍾，摸得時間最長。我猜一定是才學智什
么的，為了升學求求神吧。等她們走後我便湊上前去一看，原來竟是個貌字！

待續

老五
laowudaokou@hotmail.com

白雲觀的門猴

白雲觀前的那柱香，一般人受不起

門廊兩側的碑文

吉祥字之一

吉祥字之二： 貌

國內信佛教的人是不是越來越多啊？

老五沒為俺們貝殼原創求個簽，這裡的風水咋樣啊？

求神拜佛不能讓人頂替的，您得自己去啊。你下次去多摸摸那個人字，多求人氣就是了。然後上點錢給邱道長。呵呵

hao!