什麼是亂倫？

http://www.nn365.org.cn/NewsCent ... 711643393595234.htm

亂倫是很難界定的，因為其法律和心理學的定義有天壤之別。法律上的定義範圍極為狹窄：通常將亂倫界定為有血緣關係的人們之間的性交。結果，成千上萬的人沒有意識到自己是亂倫的受害者，因為自己沒有受到性侵入。從心理學的角度來看，亂倫涵蓋的行為和關係範圍要廣泛得多。這包括其目的是為了喚起侵害者的性興奮而與兒童的嘴部、胸部、生殖器、肛門和其他部位進行的肉體接觸。侵害者不一定是有血緣關係的人，他或她可以是兒童覺察到是家庭成員的任何人，比如繼父母或姻親等等。

　　還有些亂倫行為，即使不涉及到與兒童的任何身體接觸，傷害性也是極大的。比如，如果侵害者當著孩子的面赤身裸體或者手淫，或者說服孩子拍具有性挑逗意味的照片，他就是在犯一種形式的亂倫罪。
　　我們還必須對亂倫的定義做一下補充說明，即此種行為一定是需要保密的。慈愛地擁抱親吻自己孩子的父親無須對此保密，事實上這種愛撫對孩子的情感健康也是必要的。但是如果父親撥動孩子的生殖器—或讓孩子撥動自己的生殖器—那就是需要保密的舉動了，那就是亂倫行為。
　　還有些行為要更微妙得多，我稱其為心理亂倫。心理亂倫的受害者或許實際上沒有遭到性撫摸或性攻擊，但是卻有過隱私感或安全感遭到侵犯的經歷。我在這兒指的是類似窺探孩子穿衣、洗澡，不斷地對孩子說一些挑逗性或明顯含有性內容的話。儘管這些行為都達不到實質性亂倫的標準，但是受害者還是感到受了侵犯，患有同實際上的亂倫受害者同樣的癥狀。

有誰知道"亂倫"這個詞是什麼時候出現的嗎,也就是什麼時候歸於法律或倫理道德範疇中?

如果按以上的定義,我認為"亂倫"的事情在20世紀以前的中國是常事.

其實很多詞是後來出現,當時沒有這方面的概念或法等,自然也不為罪.

聖經是明文禁止亂倫的。經文參考如下：

利末記寫於主前1500年或1290年：

參利18:6-18；20:11-21；申22:30；27:20-23；結22:11；林前5:1

利18：6 你們都不可露骨肉之親的下體，親近他們。我是耶和華。
None of you shall approach to any that is near of kin to him, to uncover their nakedness: I am the LORD.


18:7 不可露你母親的下體，羞辱了你父親。她是你的母親，不可露她的下體。
The nakedness of thy father, or the nakedness of thy mother, shalt thou not uncover: she is thy mother; thou shalt not uncover her nakedness.


18:8 不可露你繼母的下體，這本是你父親的下體。
The nakedness of thy father's wife shalt thou not uncover: it is thy father's nakedness.


18:9 你的姐妹，不拘是異母同父的，是異父同母的，無論是生在家生在外的，都不可露她們的下體。
The nakedness of thy sister, the daughter of thy father, or daughter of thy mother, whether she be born at home, or born abroad, even their nakedness thou shalt not uncover.


18:10 不可露你孫女或是外孫女的下體，露了她們的下體就是露了自己的下體。
The nakedness of thy son's daughter, or of thy daughter's daughter, even their nakedness thou shalt not uncover: for theirs is thine own nakedness.


18:11 你繼母從你父親生的女兒本是你的妹妹，不可露她的下體。
The nakedness of thy father's wife's daughter, begotten of thy father, she is thy sister, thou shalt not uncover her nakedness.


18:12 不可露你姑母的下體，她是你父親的骨肉之親。
Thou shalt not uncover the nakedness of thy father's sister: she is thy father's near kinswoman.


18:13 不可露你姨母的下體，她是你母親的骨肉之親。
Thou shalt not uncover the nakedness of thy mother's sister: for she is thy mother's near kinswoman.


18:14 不可親近你伯叔之妻，羞辱了你伯叔，她是你的伯叔母。
Thou shalt not uncover the nakedness of thy father's brother, thou shalt not approach to his wife: she is thine aunt.


18:15 不可露你兒婦的下體，她是你兒子的妻，不可露她的下體。
Thou shalt not uncover the nakedness of thy daughter in law: she is thy son's wife; thou shalt not uncover her nakedness.


18:16 不可露你弟兄妻子的下體，這本是你弟兄的下體。
Thou shalt not uncover the nakedness of thy brother's wife: it is thy brother's nakedness.


18:17 不可露了婦人的下體，又露她女兒的下體，也不可娶她孫女或是外孫女，露她們的下體，她們是骨肉之親，這本是大惡。
Thou shalt not uncover the nakedness of a woman and her daughter, neither shalt thou take her son's daughter, or her daughter's daughter, to uncover her nakedness; for they are her near kinswomen: it is wickedness.


18:18 你妻還在的時候，不可另娶她的姐妹作對頭，露她的下體。

VIKIE: 亂倫並不是人類一開始就有的概念。而聖經在利末記已明文禁止亂倫。

近親性交的歷史
一些學者認為古埃及近親性交盛行，他們主張許多紙莎草文獻的記載證明當時很多夫妻是兄妹，另一些學者認為那只是當時夫妻之間普遍的親昵稱呼，並不能證明他們有同一父母。那些看起來比較像真正的近親性交事件主要發生在皇室里。Joyce Tyldesley認為古埃及皇室內有上嫁婚配傳統，在這種制度下雖然男性君主和王子可以和平民結婚，但公主或女王若嫁給比她自己低階的人就是不名譽的一件事，因此皇室女性往往只能嫁給自己的皇室兄弟，或無配偶的度過一生。

埃及第十八王朝其中一位法老哈特謝普蘇特與其同父異母的兄長圖特摩斯二世結婚；同一時代中的法老阿蒙霍特普四世曾和他的母親、表妹、女兒結婚。同樣的歷史亦出現在《聖經‧創世記》，亞伯拉罕與他的太太撒拉是一對同父異母的兄妹。有歷史學者因此認為希伯來人與古埃及人有文化上的共沿。

在中國上古至中古，親生父母子女、兄弟姊妹以外的近親性交並不是非法行為，男性與女性長輩性交稱為「烝」，與女性後輩性交稱為「淫」，漢惠帝劉盈娶外甥女為後，漢朝多名皇族成員亦有與近親性交。南朝宋廢帝劉子業與姊姊山陰公主劉楚玉亂倫，又把姑母新蔡公主劉英媚改稱謝氏並立為貴嬪。

亂倫在中國文化中被當作非常有違道德的事情，但是表兄妹或表姐弟之間的婚姻一直被容許甚至鼓勵，視為「親上加親」。漢武帝劉徹和首任皇后陳嬌就是姑表姐弟，宋朝愛國詩人陸遊與首任妻子唐琬是姑表兄妹。

中華人民共和國成立后，中國大陸開始禁止表兄妹、表姐弟結婚，台灣（中華民國）則在1986年起禁止六等親以內的表兄妹或表姐弟結婚。香港則沒有禁止。

相信平常有閱讀情色文章的網友有注意到亂倫類文章中有一篇「年少亂倫事」的文章。其作者以第一人稱敘述自己跟親姐姐之亂倫始末。以情色文章發洩性慾的角度來看該文章，當然還沒什麼問題。目前個案來看，亂倫的發生與亂倫情色文章並無確切關聯。只是借網路鼓吹大家關注身邊的人，尤其是身邊年輕男女的的性心理；或是身處於具有發生亂倫誘因的主客觀環境中的年輕男女。

亂倫長久存在於人類歷史中，早於文明的發展。其成因複雜多樣，不可全歸咎於性慾。現代人幾無人不知亂倫不容於社會主流觀念，但現今每年仍可聽聞實際個案通報。從實際個案來看，幾乎都是發生於具有「不正常」條件的家庭中。而這些不正常的條件大致可以歸納於一點，就是長輩方的主動或允許。

父女，甥舅，叔姪的部份當然是毋庸置疑，幾乎都是男性長輩的問題。而母子，手足，或女性長輩與男性晚輩間的個案，成因就需從心理面來理解，難以從個案事實發展直接分出主動被動方；而心理面的成因又來自客觀環境的催化。

主要客觀環境成因有：

一，可能長輩本身的不正常因素，年幼時的特殊經驗導致，例如遭到性侵害，或是體驗了不正常的性愛經驗，或目睹長輩性愛過程。
二，可能是家庭物質條件不足，或是長輩疏忽，在成長環境中未造就足夠的「獨立性格」，在親情的依賴中，把性慾也放入其中，尤其母子與手足的個案。
三，家中成員簡單或非親子，而生活及社會交際單純，在性慾成長的時光中，讓亂倫有了天然的溫床。

綜合這些因素，其實亂倫並非不可預防。家長要注意家中孩子的成長與心理狀況，給予適當的心理訓練，鼓勵交友，培養正當興趣。尤其有發生徵兆時，一定要求助於專業的心理諮詢。至於親朋好友，當然也要注意，鼓勵正當取向以及勸戒有此傾向的人，提醒當事人。

無從理解「年少亂倫事」中的情節是否為真，但是兩人可以「平安的」結束也算是不幸中的大幸。還好文中還提醒亂倫大多以悲劇收場。從實際個案來看，亂倫的結果都是悽慘、讓人難以承受的沈重。縱使過程中沒有任何生理上的傷害，至少也有一方終生心靈不得安寧。

網路時代來臨前，這種事情還可以用遮掩的方法來處理。但是現代網路信息傳達快速，與其遮掩，不如積極鼓吹所有人，要關心身邊的人的生活與心理狀態，尤其是年幼的人，極力減少亂倫的可能。也鼓吹有思考能力的成年男女，性慾來時仍要保持頭腦清醒，應把注意力放在正常的對象身上，而非家中成員，以免自己或他人終身在悔恨中度過。

再次鼓吹看到這類文章的年輕網友，也只要當成發洩性慾一樣，看完就算了，千萬別仿效情節裡的行為，或是用其中心理描述當成亂倫正當的借口。就如覃浪峰先生所說「當亂倫是別人的故事，無論自己被怎樣地深深打動，都是安全的。」

參考連結：
wikipedia
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BF%91%E8%A6%AA%E6%80%A7%E4%BA%A4
中國亂倫現象調查報告
http://www.google.com.tw/search? ... _zh-CN%7Clang_zh-TW
亂倫爭議（第一資訊，IT新聞聚合平台）
http://www.d1life.com/99bb1/luanlun/
性侵犯防治個案研討
http://bbs.xlfw.cn/TopicOther.asp?t=5&BoardID=44&id=15853
亂倫恐懼和亂倫衝動的心理分析－－心理諮詢師，覃浪峰先生
http://www.xlhome.com.cn/shownews.asp?id=385

筆者於紐約上海共約十五年之心理諮詢、精神分析等經驗。