找回內心的寧靜

ZT.
以前我看到別人做錯事，就苦口婆心地想規勸他們，但效果不大，因為能接受的人很少。於是，我一直在思惟為什麼？
  後來，直到我看見佛經有一句話，如是說：『悟者，覺悟本性；本性不動，是名自己。』這時，我才恍然明白，我們人活著的意義是什麼！
　　一般人的生命，根本就不屬於自己、完全隨著環境在團團轉，為了別人的錯誤而自我折磨。
　　我們不要把錯誤當作是一種罪惡，如果錯誤是一種罪惡，那麼一個成功者，就是一個累積滿身污穢的人。
　　假如，你有心學佛，首先要學習的，就是找尋自己的生命—那就是『寧靜』。當你找回自己真實的內在，就可以體會到，其實不用依靠外在的刺激，你也可以活得很快樂。
　　世界上種種的繁榮虛華，並不能使你得到真正的快樂，因為刺激只能片刻，享受無法永恆？運用眼、耳、鼻、舌、身、意所求來的快樂，通通都是暫時性的。好比看一場電影，聽一場演奏，場散、曲終，終有結束的時候。而人們總妄想在片段中抓住永恆，奈何依然做不到。因為世間的真相就是無常，有生必有滅，有合就有離，一切皆如夢、幻、泡、影。
　　因此，我們應當了解，找回自己內心的寧靜，念念觀照一切皆是無常。這樣，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脫自在，遠離煩惱，這樣才是懂得享受生命的人。

[ 本帖最後由 chico 於 2007-1-20 07:39 編輯 ]

《為了別人的錯誤而自我折磨。》

說得多好啊！西方也有這樣一句明言：生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。

　　郭德綱語錄：守法朝朝憂悶，強梁夜夜歡歌。損人利己騎馬騾，正直公平挨餓。修橋補路瞎眼，殺人放火兒多。我到西天問我佛，佛說——我也沒轍。

說得一點兒都不錯！這是現實生活的寫照。所以才會有人驚呼：末日就要到了！

佛有三不能
第一，眾生的業力佛代替不了。不但眾生的業力佛代替不了，連佛自己的業力也要自己來消，此即「佛法大大不過業力，業力大大不過願力」。業力必須要靠自己來消，唯有自己才能消自己的業。
第二個不能，沒有善根、福德、因緣的人佛度不了。
第三個不能，對信願不具足的人，佛沒有能力接引往生。

對D... 是D.....

要找回內心的寧靜, 還要找回內心的我....

內心的哪些算是「我」呢

Oh,baby!要找回內心的寧靜，先要忘了內心的我！

人在尋找神，
而我們在尋找自己的心，
心找到了。道也就通了。

過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

故孫子曰：知己知彼，百戰不殆

痴人說夢-戰無不勝, 信不信?

昔日白起領軍。攻城數百，掠地上萬，號稱戰無不勝
昔日衛青領軍，一萬鐵騎，北驅匈奴，號稱將軍長勝
昔日李靖領軍，揮師草原，大破突厥，號稱百戰百勝。

唐太宗曾言「每觀敵陣，則知其強弱，常以吾弱當其強，強當其弱，彼乘吾弱，逐奔不過數十百步，吾乘其弱，必出其陣后反擊之，無不潰敗，蓋用孫子之術也。

自古華夏多豪傑，
將軍功成萬骨枯

太遠了, 說近的. 你也許親眼目睹的.

xxx思想戰無不勝.

原帖由 paullian 於 2007-1-21 00:44 發表

昔日衛青領軍，一萬鐵騎，北驅匈奴，號稱將軍長勝
。

衛青是號稱將軍長勝.

可憐也救不了他皇后姐姐和皇子外甥的命.

只能從心的做用上找到心，見到心。心的作用是通過眼耳鼻舌身意表現出來的。眼見，耳聞就是心的作用。人時時刻刻在用心，只是不覺罷了。

原帖由 paullian 於 2007-1-20 15:25 發表
人在尋找神，
而我們在尋找自己的心，
心找到了。道也就通了。

我問你在這裡找什麼東西, 你說在用心走路. 怎麼你現在又找你的心呢???