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原帖由 chico 於 2007-1-18 12:24 發表 六道輪迴目前是沒法用科學證明的。如果你的定功達到一定深度,自己可以驗證這點。為什麼佛教發源在印度,就是因為當是印度一些人的定功達到了相當的程度。他們看到了六道輪迴的現象,但對脫離六道輪迴的方法認識 ...
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原帖由 coffeehut 於 2007-1-19 03:14 發表 一般而言眾生投到善道總希望能長久,投到惡道總希望早點結束, 照你這麼說,殺生(動物)應該是讓他們儘快脫離惡道啦?那提倡不殺生怎麼解釋呢?
原帖由 不痛不癢 於 2007-1-19 10:51 發表 主動殺生性質又不同,樓上說的很不錯。在補充我的理解,因為它這一報還沒有受完,你殺了它,它將來還要繼續受完這個畜牲報,而且殺它的時候痛苦不堪,它必定恨你入骨。回到你前面那個問題,如果狗知道你偏心救人讓它死,理論上它也會恨你,但這種怨恨遠遠沒有你親手殺它那麼強烈,況且狗的智慧畢竟有限,它未必知道這一點。但如果你救狗舍人,你和那人結的怨就大很多了。 其實對佛菩薩來說,救人救狗、甚至不救,都沒有差別;但為利益眾生故,他們肯定還是會採取行動,比較合理的猜測他們也是救人。
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盤古教紅衣主教
原帖由 kickbird 於 2007-1-18 20:12 發表 佛即是魔
原帖由 人間的盒子 於 2008-1-22 01:00 發表 不只是幫他們脫離惡道,還減少別人投惡道的機會(減少繁殖),所以見蚊子蒼蠅一定要拍。
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天下風雲出我輩,搗搗漿糊歲月摧
原帖由 coffeehut 於 2007-1-16 17:14 發表 佛教提倡:眾生平等,但是我感覺做到很難,如果有一個人和一個小狗需要救,在只能救一個的情況下,肯定應該先救人!所以,我認為:是不是提倡的一種精神而已? 輪迴的問題:倒是很容易接受人輪迴成人,也看過 ...
原帖由 王劍 於 2008-1-22 04:39 發表 眾生平等,不現實。
原帖由 真源湛寂 於 2008-1-22 03:05 發表 盒子姐殺心一起, 然而, 卻未必就能拍死對方。 盒子姐殺心常起, 必然形成一種習慣, 於是, 無論意識強, 或意識弱剎那, 都以殺念站上風。 一念之差, 其後果難測。
原帖由 人間的盒子 於 2008-1-22 05:29 發表 你這是凡人之見,真的放下了無我了就沒那麼多想法了,殺殺殺。
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夜貓子
原帖由 真源湛寂 於 2008-1-22 05:32 發表 真的放下, 人我空掉了, 您老人家殺誰?
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