[原創]新聞會客廳：黃帝PK方舟子

PKTV新聞會客廳：黃帝PK方舟子

主持人：今天請進我們會客廳的有兩位客人，一位是知名的反偽鬥士方舟子先生，另一位是咱們炎黃子孫的老祖宗，中醫經典《黃帝內經》的主角-----黃帝。這一古一今的兩個人之所以能夠坐在一塊，起因是方舟子最近在博客里發表了一篇有爭議的文章。方先生，請你談談那篇文章的情況好嗎？

方舟子：我寫的那篇文章叫《中醫批判小問答》，問題整理自來稿、來信和blog上的評論。

主持人：方先生在這篇文章里把中醫當作偽科學來批判，黃帝老祖宗，這事你怎麼看？

黃帝：何謂科學？

主持人：科學是近幾百年以來在西方形成的一種知識體系。

黃帝：古醫乃延命之術，何偽之有？

方舟子：中醫是蒙昧時代的產物，中醫是一個包含了哲學、玄學、迷信、民間醫術和巫術的大雜燴。如果有人非要說這種東西是科學，那就是偽科學。我是把批中醫當成批學術腐敗、批偽科學的一個組成部分。

黃帝：何謂蒙昧？上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人年半百而動作皆衰，何以知真偽？

主持人：老祖宗是說古代懂醫懂養生的人，能夠形神相合，安享天年而又動作敏捷，現在的人不懂節制，還沒到50歲就開始衰老了，所以現代的人不配談中醫的真偽，是這個意思嗎？

黃帝：善。古人內求諸己，今人外求諸物。以外求度內求，與方枘圓鑿何異？

方舟子：如果我們承認醫學應該是一門科學，當然就要按科學的標準來衡量。如果你不認為醫學應該是一門科學，那就沒有必要多費口舌了，正如我們沒有必要去和巫師多費口舌一樣。

主持人：方先生且慢，我們先把中醫是不是科學這個問題放一放。老祖宗的話是說，古人認識事物用的是內求方法，現代人認識事物用的是外求方法。這一內一外是兩條不同的認知途徑。如果把科學的標準硬往古代中醫身上套，就好比是把方形的榫頭往圓形的榫眼上塞，肯定會格格不入。老祖宗高明！既然認識事物的有效途徑不止一條，那麼科學就不是判別人類已有知識真偽的終審法庭。對了，方先生，按你的說法，古人有病看大夫不都成了瞎忙活了嗎？

方舟子：在許多情況下是這樣的，因為許多疾病都能自愈。在有的情況下是不一樣的，有好有壞，好的方面是有的草藥可能對某些疾病有療效，看病吃藥也能提供一種心理安慰，壞的方面是本來可以自愈的反而因為不當治療而使身體受到損害甚至死亡，至少是花了冤枉錢。

黃帝：汝非古醫，安知病之虛實?

方舟子：我不是大廚，就不能說飯菜不好吃嗎？沒有瘋過，就不能說有人瘋了嗎？沒有入過邪教，就不能批邪教嗎？沒有學過算命，就不能說算命是迷信嗎？任何人只要掌握了科學思想和科學方法，了解現代醫學知識，就都有資格批中醫。

黃帝：古醫之別，有守形守神也。形乎形，目冥冥，問其所病，索之於經，慧然在前，按之不得，不知其情，故曰形。神乎神，耳不聞，目明心開而志先，慧然獨悟，口弗能言，俱視獨見，適若昏，昭然獨明，若風吹雲，故曰神。何也？

方舟子：愚昧！

主持人：方先生，請問你到底懂不懂守形與守神的意思？如果不懂，你怎麼去批判中醫呢？

方舟子：也有人說我根本不懂算命、風水，也沒有體會過真正的算命、風水的神效。許多人迷信中醫，恰恰是因為根本就不了解中醫，當然，更不了解現代醫學。

黃帝：數典忘宗。

方舟子：祖先的東西並非批不得。不過，我得感謝中醫沒有在我的祖宗留下後代之前就將其毒死。

黃帝：此人喜怒不和，病在心志。心者，君主之官也，神明出焉，主不明則十二官危，使道閉塞不通，形乃大傷，以此養生則殃。

主持人：那怎麼辦呢？還有救嗎？

黃帝：聖人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂。夫病已成而後葯之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？

主持人：對不起，方先生，按老祖宗的意思你可能沒治了。

方舟子：@%^*&^!=-+_)(

……

(老平 2006-10-7)


註：以上關於方舟子的言論，出自《中醫批判小問答》一文，最後的n個符號除外。


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[ 本帖最後由 老平 於 2006-10-7 13:30 編輯 ]