「天下興亡，匹夫有責」害人不淺

「天下興亡，匹夫有責」害人不淺

  　這個口號把真實、獨立的個人拋入人民群眾的大海和國家的天下，和為「人民服務一樣」害人，是傳統文化對國人靈魂的摧殘。為人民服務，誰是人民？搞了半天，大家都想去當僕人，這就是為人民服務．國外市長去賣菜或在夜總會看大門以貼補家用，在我們看來是天方夜譚。惹毛了，一句老子為人民服務又不是為你一個人服務-----不把你丫氣個半死，算你走運。

    ＂天下興亡，匹夫有責＂，那匹夫興亡，天下有責嗎？梁啟超說中國舊思想 「無公法、私法之別。國家對於人民，有權利而無義務；人民對於國家，有義務而無權利。」封建王朝的周期性更迭，相當程度上是由於權利與義務的平衡機制的缺失。文明社會，權利、義務都是對等和平行的，甚至國家要向個人傾斜，因為誰都有可能成為「匹夫」，不能只強調一點，不計其餘，不然就要誤國害人。

    中國人小的時候服從家長，是否聽話是一個小孩好壞的最重要的評價標準；大一點，不但要聽家長的話，還得聽老師的話；好不容易踏入社會，國家的概念來了，鍋里有，碗里才有，舍小家，顧大家。歸根結底，還是腐朽的傳統文化在作怪。君君臣臣父父子子．

    集體是什麼？難道不是活生生的個人組成的嗎？一味強調集體的結果，是既沒有集體，也沒有個人。滿清靠血腥鎮壓來對付漢族的反抗，可他們畢竟只有20萬部隊，為什麼能夠取得天下，還統治了將近300年？因為虛偽的儒家文化教育了一大批虛偽的高級知識分子，去投靠、幫助滿人。屠城之後，漢人（不乏所謂的精英）給多爾袞表示臣服的帖子如雪花飛舞不計其數，人家都不好意思看。這就是＂天下興亡，匹夫有責＂。

    施蟄存云：「匹夫既不能興國，也不會亡國。天下興亡，對匹夫來說，只是換一個奴隸主罷了。然而竟有許多匹夫，吵吵嚷嚷，要干預天下興亡，自以為天下興亡，少不了他們。結果是天下既不興，也不亡，而匹夫們卻死的死，逃的逃了。」

     2戰，漢奸數量之多、地位之高，更是冠絕全球------還美其名曰曲線救國，近來甚至看到為汪精衛和3姓家奴屎殼郎大將軍翻案的文章，後者竟然上了中央電視。為了皮薄眼淺的一點現實利益，就可以顛倒黑白嗎？

     儒家文化自有其學術價值，但喪心病狂的新儒家居然要把它上升到國教的地步，並號召尊孔讀經，這不是要讓國人吃2遍苦，遭2遍罪嗎？1個連自己都不愛、都不知道該怎麼愛的人，還能奢望他去愛國？愛空氣去吧。

   馬克思說得好：一個人的自由發展，是一個社會自由發展的前提。面對新儒家的逆流，應該毫不客氣地予以回擊：去茅坑裡挖現代民主、自由的金子，你自己1個人發財好了。

全力貫徹「傳統文化屬於棺材文化」重要思想

作者：武彪

當務之急，中國人必須認清、強化「傳統文化屬於棺材文化」這一重要思想。

　　傳統文化如果管用，為什麼當忽必烈、多爾袞入主中原時，漢奸層出不窮呢？為什麼當日本鬼子侵略中國時，漢奸層出不窮呢？為什麼當十年浩劫時，具有所謂傳統文化深厚底蘊的知識分子一個比一個無恥，以互相揭發、相互誣陷為能事呢？可見傳統文化並不能孕育正人君子，它只配製造一撮又一撮人格分裂的偽君子、真小人。

　　忠君報國、禮儀廉恥講了一代又一代，結果翻看中國古代史，發現一到國難臨頭，就湧現出一大堆識時務的「鴻儒」或鄉願，除了文天祥、王國維、梁濟，區區幾個人捍衛信仰而死，平時那些抱著儒家經典搖頭晃腦的所謂正人君子，一個比一個卑劣無恥。可見所謂的智仁勇，所謂的仁義禮智信，所謂的忠孝仁愛信義和平，所謂的孝悌忠信禮儀廉恥，純屬騙鬼的！全是用來供野心家和偽君子實現其齷齪目的的敲門磚。

　　劉少奇《論共產黨員的修養》中提到一個案例：一個老儒生私下對劉說，孔夫子那一套的確冠冕堂皇，然而自己能做到只有一條，就是「食不厭精，膾不厭細」。

　　所以說以孔丘為主的那一套傳統文化，非但無益於生活實際，更是阻礙中國近現代化進程的罪魁禍首。鴉片戰爭為什麼會失敗？因為妄自尊大、閉關鎖國、排斥西化、技不如人；甲午海戰為什麼會失敗？因為朝野上下頑固守舊，不肯全盤變革，不肯全盤西化。光是採用外國堅船利炮，不採用外國海軍管理制度，結果就是，世界排名第八的北洋水師敗在世界排名第十一的日本海軍手下！奇恥大辱，莫此為甚！設想甲午海戰前，若中國能夠不為棺材文化所絆，全力以赴西化，會敗給日本嗎？會丟掉台灣嗎？會有今天的台灣問題嗎？如果甲午海戰中國勝了，整個近現代史就會改寫！所以說，當時那些反對「摒棄舊學、採用西學」的頑固愛國分子，實在堪稱中華民族的白虎星！而誘使他們誤盡蒼生的「兇器」，就是傳統文化——那口劣跡斑斑的棺材！

　　那幫白虎星頑固派抬棺材抬得輕車熟路，抬得不亦樂乎，抬得高潮迭起，抬得走火入魔。雖然抬棺進程中，遭到西洋鬼子和東洋鬼子先後痛毆，然而老臉皮厚，不思悔改，仍舊咬緊牙關死命抬！稍微有人發出異議，說我們能不能先不抬，先琢磨琢磨為什麼打不過洋鬼子，可不可以先認真學習一下鬼子的打人伎倆，以便知己知彼、正當防衛，避免再度受辱。結果那幫老頑固就開始倚老賣老了，吹鬍子瞪眼強調：千萬不可數典忘祖！棺材是中華民族的庇護神！它歷史悠久，它博大精深，它刀槍不入，它無堅不摧！洋鬼子雖然能傷害我們的身體，但是奈何不了我們的精神！只要我們眾志成城抬棺而戰，靠著中華民族這股子超強的凝聚力，緊密地團結在棺材周圍，洋鬼子遲早都有拜倒在棺材面前的那一天！

　　所以，雖然甲午海戰敗了，敗得窩囊頭頂，敗得顏面丟盡，老頑固們仍舊不做反省，繼續對棺材不離不棄，抬了又抬，進而與時俱進地煽動老百姓一起抬。結果，中華大地興起了如火如荼的義和團運動。扶清滅洋口號喊得震天響，結果怎麼樣？不用說，國恥國恥國恥！

　　事後，這些抬棺材的老雜碎有一個出來懺悔的嗎？有一個承認對不起「戊戌六君子」、承認有意無意充當了八國聯軍侵略中國幫凶的人嗎？沒有！他們一改過去對洋鬼子不屑一顧的嘴臉，180度來個大轉彎，沖著洋人點頭哈腰，媚態百出，「量中華之物力，結與國之歡心」。這就是那些傳統文化不離口的誤國賣國的棺材瓤子們的醜惡歷史！

　　設想當時孔老二死灰復燃，看著那幫雜碎打著自己名號誤國誤民，我想他極有可能採取恐怖襲擊——他會身綁炸藥跟那幫老雜碎們同歸於盡，將棺材徹底毀滅。

　　抬個屁抬。

                       中國學者的巫術思維

作者 馬克義

    中國科學不發達，搞了這麼多年，諾貝爾科學獎也沒拿到（我並不認為諾貝爾科學獎就是一個絕對好的東西），除開政治教育上的問題外，中國學者的巫術思維也是一個重要的因素。

    巫術思維有一個特點，那就是世界萬物的運轉總有一個「靈」之類的東西控制著，只要把握住了這個「靈」，就可以控制萬物了。

    你看那些傻逼學者，還聯合起來要「以孔子誕辰日為教師節」。從潛意識層面來說，這確實是巫術思維的產物。

中國現在這樣多的問題。根子在哪裡？人們沒有道德了。為什麼人們不講道德呢？丟失了傳統。傳統是什麼呢？是儒學之類的東西？儒學是誰創始的呢？是孔子。這樣，只要把孔子抬出來，儒學就復興了。儒學復興了，傳統也就恢復了。傳統恢復了，道德也就昌明了。道德昌明了，問題也就解決了。

這就是那些挺儒復儒的傻逼學者的思維邏輯。這是一種典型的巫術思維：世界萬物都是被一個「靈」控制著，把握了這個「靈」，就可以控制萬物了。

那以前，人們相信馬式的政治經濟學，以為社會是被一個幽靈般的「價值即社會平均勞動時間」控制著，只要把握住了這個幽靈，就可以改變世界，創造天堂了。

到了後來，那個東西不靈了，人們就相信了西式的政治經濟學，以為市場之後真有一支「看不見的手」這樣一個幽靈，把握住了這個幽靈，市場也就建成了，天堂也就不遠了。

社會是一個複雜系統，社會由無數的個人組成，每一個個人時刻都在選擇與抉擇。每一個人人的選擇與抉擇又同時影響著他人。在這種相互影響的過程中，社會就或者「前進」，或者「後退」。在這一過程中，沒有什麼幽靈能夠控制，人們也抓不住什麼幽靈。

那經濟只是人們看待世界的一個抽象的角度，即從人們生產和交換的過程看待社會財富的生產和分配。世界上沒有一個純粹的與政治，文化，思想過程相獨立的所謂的「經濟」。

即使是市場，如果說有什麼「看不見的手」，那也有無數只，並不僅僅只是一隻。

萬物有靈是巫術思維的根基。雖然現代科學如此發達，但對於大量的中國學者來說，至少在潛意識中，萬物仍然是有靈的。

即使是科學，在中國也變得與巫術差不了多了。好象科學就能解決人類一切問題。那科學明明只能解釋「現象」，中國學者卻非要用其尋找「本質」，這也正好是一種巫術思維。

把任何問題都歸結為一種文化，一個口號，我覺得有些誇大其事了。我們是人，我們有腦子會思考，走 什莫路是自己選的呀，幹嗎抱怨這個口號，那個文化的。

屎殼郎大將軍翻案的文章，竟然上了中央電視。為了皮薄眼淺的一點現實利益，就可以顛倒黑白嗎？

不久前的民族英雄定義之爭又是一例。什麼岳飛不算﹑鄭成功才算的言論顯示了某些知識份子的創新精神。

國內曾經歷過「批林批孔」﹐現在又搞「尊孔祭孔」。有點像時裝的流行樣式﹐過幾十年以後舊的拿出來就成時髦的了。不同的是﹐思想上的混亂會害了年輕的一代。

Good article, good points. Just sad that so many Chinese people are just too proud to see this. Yes!  Those traditions that we were taught to treasure are really junks, poisons, drugs. It is Chinese people who always defeated Chinese people (self-defeat).

不錯