中化文明－－文明世界的另外一根柱子

本質來講，西方科學是分析型的，是一種分工合作體系。也就是說，西學好分析，好叫真。幹什麼都追求極致（極端）。而華夏文明是綜合型的，是一種追求自我無限努力，沒有明確分工和合作的體系。中國人看問題喜歡綜合起來權衡利弊，不走極端，不叫真，或者叫中庸之道吧。打個比方，這個區別就像中醫和西醫，中餐和西餐一樣。西藥都是經過加工提純的，純度（濃度）很高，治病時基本立桿見影，很是快捷。而中藥，尤其是中草藥，基本上都是大雜燴，什麼都有，可謂五味俱全，吃完葯也不能立馬見效，慢慢方顯效果。再說西餐，這種是高蛋白的食物，那種是高脂肪的，另外一種是高纖維的……，基本上每種食物的主要成分的純度都很高，吃起來過癮，而且，而且營養補充來到快。中餐，基本上是紅、黃、綠、白、黑樣樣都有，但樣樣都不多，最後，綜合起來成為一道菜。再說西方科學，基本上西方的科學家都是在各自領域有大突破，而對於其他領域確知之不多，所以他們有跟其他人合作的意願。而中國的學者往往是學貫東西，通古博今，都每個領域都略之一二，但每個領域又不能走到盡頭，於是乎，每個學者看起來都差不多，你知道的他也知道，他知道，你也有所聞。因此，大家就沒有合作的意願，甚至會互相看不起，文人相輕的毛病就這樣來的。如果西方科學導致了各個「專業」的繁榮，那麼中華文化就造就了十項「全能」的大發展。就像看中國的大學，都是全能型的人才，不管你是清華畢業的還是某個地方性大學畢業的，大家學得科目都差不多，都是全能性人才，區別是清華的在國家隊、地方上的在省隊而已。而且，因為大家專業差不多，因此會有比較，國家隊的自然就看不起省隊的。而西方的大學生最後的結果是，你成為田徑健兒、我是游泳高手，大家各有所長，而且，因為背景不同，不會比較，大家相安無事。中華文明講究求同，在求同中競爭、比較；西方文明講究求異，在求異中合作、互助。於是結果就是，整個中國社會就像一個由形狀差不多，大小不同的積木所堆起來的一座山，很是龐大，但很容易被破壞。而西方社會，就是由形狀、大小都不同的零件組成的一個超級機器，容易破壞別人。長此下去，中國社會就會不斷上演推倒積木重新擺的遊戲（朝代更替），但對世界不會造成什麼災難性的、不可逆的破壞。而西方社會就不斷改進這台機器，使其功能日益強大，到最後失控，會對整個世界造成災難性的、不可逆的破壞。因此，如果完整的世界具有剛和柔兩種秩序的話，那麼中華文明所代表的就是那柔的秩序，中華之外的其他文明代表剛的秩序，兩者不可或缺。因此，我們中國人不要妄自菲薄，因為我們是撐起這個世界的另外一根柱子，而且是有彈性的柱子。世界不可能拋棄中華文明，作為她的繼承者的我們就更沒有理由這麼做了。