A人在北美都閡質????

最近的網上文字，提到美A人的，(或英)反反覆復就渲染一感X：他閡鄭洌鈐諫櫻(或他那白IA擁牡)他K年穿著廉價的衣服，精神空，L吁短U。他]有融M美s又趕不了鵲r髦。@擁男蝸蠼K究很人疑惑，不知道究竟是@群人出了}，是美@社待了@些中

　　其，今天的北美A人社匚揮肷世o早不可同日而Z。相一部分中淖鈑判閎瞬旁諉I人士或商界人士，在I上，社匚簧喜⒉槐e的族群差，甚至更好，不知抱怨何而懟Ｓ械鬧斯⒐⒂諢場爸髁魃保褪竊諉水中，又有多少人DM那抽象的「主流社保拷^大多燈脹嗽讖@里生活了幾代，不也就是工薪A櫻列量囁噘I房，供子女x儐硎莧粘Ｉ畹鈉椒啡ぃ吭趺茨氵@幾中瞬砑改輳鴕а狼旋X念念不忘人家的「主流社保坎賄M入主流社筒換盍耍儈y道]有就]有自己的生活和啡ぃ慷紡一句，在我自己的祖r候，您「主流」幔

　　有人X得鵲納罘岣歡嗖省Ｗ屑想想，鵲拇蟪鞘欣錚嗌倨脹貽p人到周末也就是弄一些I版碟碸窗胩歟嶂隕賢rg，胡吃海喝胡侃,看花新。一旦侃到攏L氣，也是天齪秋吧。社礱嫻姆岣謊諫w不了壤鐧呢乏和空，高的餐^鏊v然夜夜艏t酒G，l都知道他都是公款消M在支危恰爸髁魃佰`踏非主流下D女的地方。媒體m然在爆炸式U，但是他所提供的信息量和多元度與盜坎⒉懷燒取

　　一位在上海做蠹者的朋友f他有一種「自我奸「的感X。美拿教瀹然A向性很，看看他ι裰5的蟮潰捅┞oz。但是，在美惚M可以看新A網，CCTV，人民網，即便美有騁獾蟮婪絞劍參L不可以提供一種可供⒖嫉B度和思S方式。新的^陀^性硎遣淮嬖詰模畔⒌畝嘣^梢槿說乃伎繼峁┓治霰e和x竦幕＠硇允竊謐暈冶嫖鮒信圇B的，而不是被窩b的正確引С淼摹＞襠系で螅此己橢匭露ㄎ皇嗆苤匾摹

　　f到吃，χ碚f是唯此唯大的。大多檔鬧嗽鵲r候，也是要自己做沓緣模形緱α耍簿褪且味植槐Ml生的快餐盒而已。l有工夫每天吃各地名菜？在美源笠稽c的地方，什麼鵲惱{料都能I到，甚至比冗全一c，|量似乎更好。

　　在齲m然各地菜系都有機L，但美H化，泰耍僥喜耍韝綺耍n爍饔刑厴鄹褚彩手校灰中宋ㄎ要香的M隘心B，不r享受各朗懲耆且恢只荻毀M的啡ぁＳ櫓匾氖攏再M吃m然]有曾的公款吃喝的b，但刃氖翹谷蛔栽詰摹４┲矯媯贍苡械鬧心礱鬧R分子σ輪惶v究，如果@櫻在紉慘歡ú皇翹諞庖輪娜恕５灰敢猓S便在Mall里逛一下，Sr可以找到價格完全可以承受的毛衣外套皮衣西等。不願I的，t完全就是自己的人x瘢o法代表A人的生活r。

　　另外，名勝，文體O施，音D^，媒體都是公平的社Y源，是改生活枯燥乏味的手段，和重新構建精神生活的途。⒂^一咽芳o念地，聽一次免M的音欠褚彩且恢啡ぃ坎⑶遙咽芳o念地南北鵲丶o念，^o抹煞和歪曲。@擁撓欣l件不去利用，成天哀哀怨怨何宜？得^一篇文章，描述一位大到德L的作家，@位作家在不平，嚮往西方自由社塹攪說螅魏沃匾す袍E都o心看，一_口就是「***」又如何如何。ㄕf@是一種「中　！幣晃幻鬧WW者也指出^，中R分子_口民主，]口自由，但是θ蛐緣沫h境}s漠不P心。海外A人的所有}和困境，w根Y底都是@「中　痹斐傻某C情。美]有也不必偏壑耍]有特e的歧中耍爸　鋇謀憩F就是^度的民族本位，不肯以_放的心B正面接受所在奈幕推淥褡宓奈幕Ｈ鄙]有多元化的熏陶，]有容平和的心境，除了出人^地外e的一概不考]。中絲v然力大，在|南胰勻惶巢緩茫且檫@種又傲(看不起R砣擻∧崛頌)又唯利是D的性格。

　　有一位研究A人史的菲律eA人^，A人寧願花X雇家丁保l住宅安全，也不願意花X檣^做cI。移民，在很大程度上，就意味著^去的的，年的清教徒到今天的非法偷渡客o一例外。@種種，m然不是Q裂，但必建立在自X接受所在幕幕A上，@並不涉及什麼可憐的民族自尊心}。中酥揮懈誘J同所在奈幕酚^e極，享受生活，(不X多X少)少c患得患失，棲棲惶惶，心B才嬲Ｆ懟

　　有一次，照例到回}，一然淼牧W生同W很平o地反了我一句：「中惺裁春茫俊蔽遺宸@擁奶孤省