＜猶大國王約沙法＞

＜猶大國王約沙法＞
讀經【代下17: 1-19】【亞撒的兒子約沙法接續他作王，奮勇自強，防備以色列人，安置軍兵在猶大一切堅固城裡，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中……。】在歷代志下第十七章中記載了，猶大國王約沙法。因約沙法行大衛初行的道，就蒙神同在和堅定他的國；約沙法差臣子、利未人和祭司教訓百姓遵行律法，神就使猶大四圍的列國都甚恐懼，有些甚至贈送禮物；神使約沙法日漸強大，擁軍百萬。本章首先說到：【亞撒的兒子約沙法接續他作王，奮勇自強，防備以色列人，安置軍兵在猶大一切堅固城裡，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中。耶和華與約沙法同在；因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，只尋求他父親的神，遵行祂的誡命，不效法以色列人的行為。所以耶和華堅定他的國，猶大眾人給他進貢；約沙法大有尊榮資財。他高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。】「亞撒的兒子約沙法接續他作王，奮勇自強，防備以色列人，安置軍兵在猶大一切堅固城裡，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中」。約沙法登基后的第一件事就是「奮勇自強，防備以色列人」，因此他就「安置軍兵在猶大一切堅固城裡，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中」。但最重要的是約沙法「行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，只尋求他父親的神，遵行祂的誡命，不效法以色列人的行為」。這樣「耶和華與約沙法同在」，而且「耶和華堅定他的國，猶大眾人給他進貢；約沙法大有尊榮資財」。約沙法的敬虔，使他成為神與百姓都喜愛的君王。約沙法還「高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶」。這一點非常重要，出埃及記34:14說：【 不可敬拜別神，因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。】神明確地告訴以色列的百姓，不可侍奉別神，但縱觀以色列的歷史，眾王跌倒的主要原因之一就是遠離耶和華，拜巴力和偶像。邱壇是迦南人敬拜他們神的地方，以色列人在進入迦南地后，沒有徹底廢除邱壇，反而被他們引誘，去拜偶像，觸犯了神。但約法沙徹底清除了邱壇和木偶，讓百姓遠離偶像，歸向神，神就把他所需要的充充足足地賜給他。

【他作王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦業、米該亞往猶大各城去教訓百姓。同著他們有利未人示瑪雅、尼探雅、西巴第雅、亞撒黑、示米拉末、約拿單、亞多尼雅、多比雅、駝巴多尼雅，又有祭司以利沙瑪、約蘭同著他們。他們帶著耶和華的律法書，走遍猶大各城教訓百姓。】「他作王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦業、米該亞往猶大各城去教訓百姓」。約沙法不但自己遵行神的誡命，而且在「他作王第三年」，就差遣一些有教導恩賜的臣子，「往猶大各城去教訓百姓」。「同著他們有利未人示瑪雅、尼探雅、西巴第雅、亞撒黑、示米拉末、約拿單、亞多尼雅、多比雅、駝巴多尼雅，又有祭司以利沙瑪、約蘭同著他們」。教導律法原本就是祭司的職分，但以往是在百姓來耶路撒冷守節時，才聽得到祭司教導律法，但現在「他們帶著耶和華的律法書，走遍猶大各城教訓百姓」，讓百姓更多的聽見神的律法，藉此讓百姓更加堅定的信靠神。「耶和華的律法書」，就是「摩西五經」。「摩西五經」，就是《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》這五本書。在這五本書中的里，記載了神借著摩西頒給以色列人的律法，是以色列人應該知道，也應該遵行的。所以用律法書來教訓老百姓，就等於是幫助百姓明白真道，使他們真正悔改歸向神，遠離偶像，可見約沙法真是一位很有遠見的君王。【耶和華使猶大四圍的列國都甚恐懼，不敢與約沙法爭戰。有些非利士人與約沙法送禮物，納貢銀。阿拉伯人也送他公綿羊七千七百隻，公山羊七千七百隻。】因約沙法遵行神的誡命，並把神的律法教導百姓，神就「使猶大四圍的列國都甚恐懼，不敢與約沙法爭戰」。甚至「有些非利士人與約沙法送禮物，納貢銀。阿拉伯人也送他公綿羊七千七百隻，公山羊七千七百隻」。約沙法是在所羅門之後，唯一達到這種國勢的君王。

【約沙法日漸強大，在猶大建造營寨和積貨城。他在猶大城邑中有許多工程，又在耶路撒冷有戰士，就是大能的勇士。他們的數目，按著宗族，記在下面：猶大族的，千夫長押拿為首率領大能的勇士三十萬；其次是，千夫長約哈難率領大能的勇士二十八萬；其次是，細基利的兒子亞瑪斯雅（他為耶和華犧牲自己）率領大能的勇士二十萬。便雅憫族，是大能的勇士以利雅大率領拿弓箭和盾牌的二十萬；其次是，約薩拔率領預備打仗的十八萬。這都是伺候王的，還有王在猶大全地堅固城所安置的不在其內。】「約沙法日漸強大，在猶大建造營寨和積貨城。他在猶大城邑中有許多工程，又在耶路撒冷有戰士，就是大能的勇士」。因約沙法所行的為神所悅納，神就大大賜福與他，使他「日漸強大」，不但「在猶大建造營寨和積貨城」，同時神也賜給約沙法有許多勇士幫他，正如當年賜給大衛王有許多勇士幫他一樣。約沙法的勇士光是「在耶路撒冷…伺候王的」，就高達百萬以上，「還有王在猶大全地堅固城所安置的不在其內」。這裡特別提到「亞瑪斯雅（他為耶和華犧牲自己）」，正因為有了為耶和華勇於獻身的人，猶大王國才得以持續穩定發展。而此時的約法沙，是一個單單信靠神，遵行神誡命的人，神也與他同在。而人最大的滿足和喜樂就是有神與自己同在。今天神與我們同在，也是我們基督徒最大的福氣。約翰壹書3:24說: 【我們所以知道神住在我們裡面，是因祂所賜給我們的聖靈。】為此，願我們今天都要單單信靠神，忠實地遵行神的誡命，這樣我們就能享受神同在的滿足和喜樂！阿們！

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