＜亞撒聽從先知的話＞

＜亞撒聽從先知的話＞
讀經【代下15: 1-19】【神的靈感動俄德的兒子亞撒利雅……。】
在歷代志下第十五章中記載了，亞撒聽從先知的話，就招聚全民廢除偶像、修築祭壇並獻祭；亞撒王又將分別為聖之物奉到聖殿。本章首先說到：【神的靈感動俄德的兒子亞撒利雅。他出來迎接亞撒，對他說：『亞撒和猶大、便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求祂，就必尋見；你們若離棄祂，祂必離棄你們。以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了；但他們在急難的時候歸向耶和華以色列的神，尋求祂，祂就被他們尋見。那時，出入的人不得平安，列國的居民都遭大亂；這國攻擊那國，這城攻擊那城，互相破壞，因為神用各樣災難擾亂他們。現在你們要剛強，不要手軟，因你們所行的必得賞賜。】「神的靈感動俄德的兒子亞撒利雅」，表示亞撒利雅下面所說的話，是從神而來的。「他出來迎接亞撒，對他說：『亞撒和猶大、便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求祂，就必尋見；你們若離棄祂，祂必離棄你們」。「他出來迎接亞撒」，就是當亞撒打敗古實王謝拉凱旋歸來時，先知亞撒利雅帶著從神而來的話去迎接亞撒。因他們打了一個大勝仗，按照人的天然本性，很容易會落入驕傲里而不再隨從神和尋求神。因此神的靈感動先知亞撒利雅，對他們說出強而有力的信息，帶著提醒和勸勉，也帶著應許：「你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在。你們若尋求祂，就必尋見。你們若離棄祂，祂必離棄你們」。在此先知亞撒利雅提醒亞撒和猶大人，現在他們有神的同在，有神賜給他們的勝利，但是他們要順從神。他們若真誠地順從神，必會得到神的同在。「你們若尋求祂，就必尋見」。這也是主耶穌對門徒的應許：【你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。】（太7:7-8）「你們若離棄祂，祂必離棄你們」，而被神離棄的人，結局是非常可悲的。因此最重要的是他們必須作出選擇。「以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了；但他們在急難的時候歸向耶和華以色列的神，尋求祂，祂就被他們尋見」。亞撒利雅引用以色列歷史來說明，他們離棄神已經很久了。但當他們在急難的時候迴轉尋求耶和華時，神就被他們尋見。而悖逆又不肯悔改的人，必將受到神的審判：「那時，出入的人不得平安，列國的居民都遭大亂；這國攻擊那國，這城攻擊那城，互相破壞，因為神用各樣災難擾亂他們」。神又借著亞撒利雅給亞撒和猶大人的勸勉和應許：「現在你們要剛強，不要手軟，因你們所行的必得賞賜」。神的勸勉就是叫他們「要剛強，不要手軟」，神的應許就是「你們所行的必得賞賜」。

【亞撒聽見這話和俄德兒子先知亞撒利雅的預言，就壯起膽來，在猶大、便雅憫全地，並以法蓮山地所奪的各城，將可憎之物盡都除掉，又在耶和華殿的廊前重新修築耶和華的壇；又招聚猶大、便雅憫的眾人，並他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人。有許多以色列人歸降亞撒，因見耶和華他的神與他同在。】「亞撒聽見這話和俄德兒子先知亞撒利雅的預言，就壯起膽來，在猶大、便雅憫全地，並以法蓮山地所奪的各城，將可憎之物盡都除掉，又在耶和華殿的廊前重新修築耶和華的壇」。亞撒王聽了先知的話，就立即「壯起膽來」，他再次清除偶像，除了「猶大、便雅憫全地」，還有「以法蓮山地所奪的各城」，他都「將可憎之物盡都除掉」。他重新修築聖殿的祭壇，使猶大百姓可以向神獻祭，敬拜神。「又招聚猶大、便雅憫的眾人，並他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人。有許多以色列人歸降亞撒，因見耶和華他的神與他同在」。因著亞撒再次清除偶像，許多以色列人看見神與亞撒同在並賜福與他，就紛紛從北方王國遷到猶大，這就是神賜給亞撒的賞賜。

【亞撒十五年三月，他們都聚集在耶路撒冷。當日他們從所取的擄物中，將牛七百隻、羊七千隻獻給耶和華。他們就立約，要盡心盡性地尋求耶和華他們列祖的神。凡不尋求耶和華以色列神的，無論大小、男女，必被治死。他們就大聲歡呼，吹號吹角，向耶和華起誓。猶大眾人為所起的誓歡喜；因他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見，且賜他們四境平安。】「亞撒十五年三月，他們都聚集在耶路撒冷。當日他們從所取的擄物中，將牛七百隻、羊七千隻獻給耶和華」。「三月」是以色列人過五旬節的時候，亞撒要猶大眾人按照律法，都到耶路撒冷來守節，他們就「從所取的擄物中，將牛七百隻、羊七千隻獻給耶和華」。然後「他們就立約，要盡心盡性地尋求耶和華他們列祖的神」。猶大百姓和神「立約」，不是只做個形式，而是非常認真、非常嚴肅的，就是他們「要盡心盡性地尋求耶和華他們列祖的神」。而且「凡不尋求耶和華以色列神的，無論大小、男女，必被治死」。這不是亞撒要這麼嚴厲，早在摩西時代，就有這樣的例律，亞撒所做的就是要百姓敬畏神。「他們就大聲歡呼，吹號吹角，向耶和華起誓。猶大眾人為所起的誓歡喜；因他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見，且賜他們四境平安」。猶大百姓與神立約，盡心向神起誓，盡意尋求神，神就被他們尋見，並賜給他們四境平安。神是信實的，我們若遵行祂所吩咐的，祂應許的祝福就會臨到。

【亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下她的偶像，搗得粉碎，燒在汲淪溪邊。只是邱壇還沒有從以色列中廢去，然而亞撒的心一生誠實。】「亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下她的偶像，搗得粉碎，燒在汲淪溪邊」。亞撒又毫不猶豫地貶了他祖母太后的位，並粉碎她所建造的偶像，這種敢於大義滅親的行動表明了他要忠心事奉神。「只是邱壇還沒有從以色列中廢去」，自從聖殿建成之後，神就不再容許以色列人在邱壇敬拜神。雖然亞撒沒有廢去邱壇，但他對神的心是誠實的。【亞撒將他父所分別為聖、與自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到神的殿里。從這時直到亞撒三十五年，都沒有爭戰的事。】「亞撒將他父所分別為聖、與自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到神的殿里」。亞撒把「他父所分別為聖」的戰利品，和「自己所分別為聖的」的戰利品，都奉到神的殿里，神就使他四境平安，沒有爭戰的事。而先知亞撒利雅提醒亞撒的話：「你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求祂，就必尋見；你們若離棄祂，祂必離棄你們」，就是要他們作出選擇，他們若真誠地順從神，神必與他們同在，他們若尋求神，就必尋見。如果他們離棄神，神必離棄他們，而被神離棄的人，是非常可悲的！今天先知亞撒利雅的話也是提醒我們，那麼我們是選擇順從神，尋求神？還是選擇離棄神？這隻能二選一，我們若選擇一生順從神，尋求神，就能帶下神同在，得著神的恩典。若我們選擇離棄神，就陷入了撒但的圈套，若不悔改，結局就是滅亡。為此，願我們今天都要一生順從神，尋求神並依靠神，這樣就使我們一生都蒙福！阿們！

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