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<大衛後裔的家譜>

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霞步思 發表於 2025-10-10 22:50 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
<大衛後裔的家譜>
讀經【代上3: 1-24】【大衛在希伯侖所生的兒子記在下面:長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的。次子但以利是迦密人亞比該生的……。】在歷代志上第三章中記載了,大衛後裔的家譜;所羅門的後裔,就是被擄之前猶大諸王;被擄后大衛的後代。本章首先說到:【大衛在希伯侖所生的兒子記在下面:長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的。次子但以利是迦密人亞比該生的。三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦生的。四子亞多尼雅是哈及生的。五子示法提雅是亞比她生的。六子以特念是大衛的妻以格拉生的。這六人都是大衛在希伯侖生的。大衛在希伯侖作王七年零六個月,在耶路撒冷作王三十三年。】這是大衛後裔的家譜。大衛在希伯侖作王七年零六個月,他在希伯侖生了六個兒子,這六個兒子出於六位不同的母親,最後也給大衛的家帶來慘痛的教訓,也為晚年的大衛和他的國度帶來極大的難處和虧損。因他娶了眾多的妻妾,甚至包括外邦女子,這是違背了神的旨意。申命記 17:17 說:【他也不可為自己多立妃嬪,恐怕他的心偏邪。】大衛卻沒有遵行神的話,因而受到神的管教,使大衛一生承受這種婚姻的痛苦。但大衛是神揀選的,神應許大衛會永遠堅立他的家和他的國。儘管大衛犯罪,神也管教,但神是信實的,祂仍然顧念大衛。

【大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞、朔罷、拿單、所羅門。這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。還有益轄、以利沙瑪、以利法列、挪迦、尼斐、雅非亞、以利沙瑪、以利雅大、以利法列,共九人。這都是大衛的兒子,還有他們的妹子她瑪,妃嬪的兒子不在其內。】這裡是大衛在耶路撒冷所生的兒子。大衛在耶路撒冷作王三十三年,他生了十三個兒子。「亞米利的女兒拔書亞」就是拔士巴,她為大衛所生的兒子是示米亞、朔罷、拿單、所羅門。從這裡可以看到,在所羅門之前,大衛和拔士巴另有三個兒子,所羅門是最小的兒子,也是大衛和拔示巴犯罪后所生的兒子。但神卻揀選了所羅門(撒下12:24-25)來承受大衛之約。在所羅門出生的時候,神借先知拿單起名叫「耶底底亞」,意思是是蒙神所愛的。神揀選所羅門來承接大衛的王位,承受大衛之約,目的是要帶出神的揀選不是看地位、能力或人的可誇之處,神的揀選全是出於神的恩典。歷代志上28:6神對大衛說:【你兒子所羅門必建造我的殿和院宇,因為我揀選他作我的子,我也必作他的父。】大衛是神所膏立的君王,神也稱他為合神心意的人,在他以後的以色列王,神也是用大衛來做標準,來衡量他們的好壞。但這並不是說大衛就沒有過失,他曾經犯姦淫和謀殺的罪,他也沒有好好教養兒女。但是,他的謙卑和認罪悔改,使他不但經歷了神赦免,也得到神的悅納。詩篇32:1說:【得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的。】這就是大衛自己的見證。

【所羅門的兒子是羅波安;羅波安的兒子是亞比雅;亞比雅的兒子是亞撒;亞撒的兒子是約沙法;約沙法的兒子是約蘭;約蘭的兒子是亞哈謝;亞哈謝的兒子是約阿施;約阿施的兒子是亞瑪謝;亞瑪謝的兒子是亞撒利雅;亞撒利雅的兒子是約坦;約坦的兒子是亞哈斯;亞哈斯的兒子是希西家;希西家的兒子是瑪拿西;瑪拿西的兒子是亞們;亞們的兒子是約西亞;約西亞的長子是約哈難,次子是約雅敬,三子是西底家,四子是沙龍。約雅敬的兒子是耶哥尼雅和西底家。】這是所羅門的後裔,即猶大未被擄前的諸王。在這份在家譜里記載的只是王的名字,在列王紀中有關於他們的詳細記載。其中有敬畏神的好王,如約沙法王、希西家王等,帶領百姓行神眼中看為正的事,國家和百姓就蒙福。也有拜偶像、叛逆神的惡王,如羅波安,亞比雅,約蘭,亞哈謝,瑪拿西,亞們,約雅敬等,至終將猶大國家帶到亡國的地步。還有的王是先好后墮落,如所羅門、約阿施、亞撒利雅。有的是先墮落後悔改,如瑪拿西。因此從這些名字中可以看到,人是極不可靠的,唯一不變的是神的揀選和恩典。

【耶哥尼雅被擄。他的兒子是撒拉鐵、瑪基蘭、毗大雅、示拿薩、耶加米、何沙瑪、尼大比雅。毗大雅的兒子是所羅巴伯、示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭、哈拿尼雅,他們的妹子名叫示羅密。米書蘭的兒子是哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、於沙·希悉,共五人。哈拿尼雅的兒子是毗拉提、耶篩亞。還有利法雅的眾子,亞珥難的眾子,俄巴底亞的眾子,示迦尼的眾子。示迦尼的兒子是示瑪雅;示瑪雅的兒子是哈突、以甲、巴利亞、尼利雅、沙法,共六人。尼利雅的兒子是以利約乃、希西家、亞斯利干,共三人。以利約乃的兒子是何大雅、以利亞實、毗萊雅、阿谷、約哈難、第萊雅、阿拿尼,共七人。】這是被擄后大衛的後代,他們雖被擄,卻不是從此就消滅,他們還是一代代的延續下去。這裡提到的所羅巴伯,他是大衛的後裔,他生在巴比倫,長在巴比倫。但當所羅巴伯被神感動后,他就帶領百姓回到荒涼的耶路撒冷,重建聖殿。在哈該書 2:20-23中,【耶和華的話二次臨到哈該說:『你要告訴猶大省長所羅巴伯說:我必震動天地。我必傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力…我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,到那日,我必以你為印,因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。】所羅巴伯被列在耶穌基督先祖的家譜中(太1:12-13),神在此指著所羅巴伯說預言。「印」象徵王位、權柄和能力,神揀選所羅巴伯作為那將要來的彌賽亞的預表,並且將會在哈米吉多頓大戰消滅列國大軍之事應驗的那一日,得著實現。「這是萬軍之耶和華說的」。就是這是大有能力的神說的,此事必定會應驗。神能夠而且必會應驗祂的應許,神的應許是信實的,神的話一點一劃也不會落空!同樣今天神在聖經裡面所說的一切應許,都要為我們成就。為此,願我們今天都要堅信神所說的每一句話,並要順服祂,神必會為我們成就祂所應許的!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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