＜亞4: 1-14＞

【亞4: 1-14】【那與我說話的天使又來叫醒我，好像人睡覺被喚醒一樣……。】在撒迦利亞書第四章中，先知撒迦利亞看到了第五個異象，就是金燈台與橄欖樹的異象，而這個異象是給所羅巴伯的。撒迦利亞首先說：【那與我說話的天使又來叫醒我，好像人睡覺被喚醒一樣。他問我說：『你看見了什麼？』我說：『我看見了一個純金的燈台，頂上有燈盞，燈台上有七盞燈，每盞有七個管子。旁邊有兩棵橄欖樹，一棵在燈盞的右邊，一棵在燈盞的左邊。』我問與我說話的天使說：『主啊，這是什麼意思？』與我說話的天使回答我說：『你不知道這是什麼意思嗎？』我說：『主啊，我不知道。』】「那與我說話的天使又來叫醒我，好像人睡覺被喚醒一樣」，「天使又來叫醒我」，表示天使要他來接受另一個新異象。這裡「好像人睡覺，就不是實際在睡覺，先知可能因前個異象的情景，陷入沉思之中，突然發覺天使又要向他說話。「他問我說：『你看見了什麼？『」天使要他注意看新的異象是什麼。「我說：』我看見了一個純金的燈台」，「純金的燈台」，指聖殿中的金燈台（出25:31-40）。「頂上有盞燈，燈台上有七盞燈」，「燈盞」指燈台上盛油的容器，「管子」指置放燈芯的管子。「每盞有七個管」，「管」指導油管，七乘七等於四十九，總共有49根管子。「旁邊有兩棵橄欖樹，一棵在燈盞的右邊，一棵在燈盞的左邊」，燈台的左右兩旁各有一棵橄欖樹，橄欖榨的油放在燈盞里，用燈芯點燃發光，表示神的能力會從那燈光顯明出來。「油」象徵聖靈，從「兩棵橄欖樹」輸到燈台上，故供應無窮無盡。「我問與我說話的天使說」，指先知詢問那來叫醒他的天使。「主啊，這是什麼意思？」「主」是對天使的尊稱，先知想要知道這異象具有什麼含意。「與我說話的天使回答我說：『你不知道這是什麼意思嗎？』」意思是「難道你還不明白這異象所代表的意思嗎？」先知據實回答不知道。

【他對我說：『這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：』願恩惠恩惠歸與這殿（殿：或譯石）！『】「他對我說：『這是耶和華指示所羅巴伯的」，表明這異象是神向省長所羅巴伯所要啟示的。『萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事」。神要所羅巴伯明白，建殿事工的圓滿完成，「不是倚靠勢力」，就是不是倚靠世上的權勢或軍事力量。「不是倚靠才能」，就是不是倚靠人的才幹、能力、財富等。「乃是倚靠我的靈方能成事」，就是要依靠聖靈和神自己的大能，才能建造聖殿。「大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地」，指所羅巴伯在建造聖殿之際，任何艱難困苦雖如大山般的攔阻，都必被夷為平地，迎刃而解。「他必搬出一塊石頭，安在殿頂上」，所羅巴伯必定會完成建殿大功。這「一塊石頭」，指聖殿完工時的最後一塊、也是最重要的石頭，「安在殿頂上」表示大功告成。「人且大聲歡呼說：『願恩惠、恩惠歸與這殿』」。神的眾百姓都要為聖殿的完工大聲歡呼慶祝，求神施恩祝福，使祂的榮耀彰顯在這殿上。這個異象是「耶和華指示所羅巴伯的」，正如大祭司約書亞在異象里得著潔凈，大衛的後裔所羅巴伯也要在異象里得著堅立。

【耶和華的話又臨到我說：『所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來了。誰藐視這日的事為小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。『】「耶和華的話又臨到我說」，指神親自向先知說話啟示。「所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工」，神宣告所羅巴伯「立了這殿的根基」，「也必完成這工」，因為神所開頭的工作，神必負責成就。這應許在四年之後實現了，【大流士王第六年，亞達月初三日，這殿修成了。】（拉6:15）。「你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來了」，到時神的百姓就會因著這個預言的實現，證實撒迦利亞乃是神所差遣的先知。「誰藐視這日的事為小呢？」「這日的事」，就是所羅巴伯帶領重建聖殿的事。當時興建中的聖殿，工程緩慢，規模又比所羅門王的聖殿為小，人不免輕視新殿。但神說不可以藐視它。「這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地」，「七眼」，是指【石頭上的七眼】(3:9)，「耶和華的眼睛，遍察全地」，祂要親自引導並看顧所羅巴伯重建聖殿的工作。「見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜」，「手拿線鉈」，就是動手準備投入建殿工程，線鉈是建築工具，用於校正基石和牆壁。神看見所羅巴伯準備復工重建聖殿，心裡就歡喜快樂。

【我又問天使說：』這燈台左右的兩棵橄欖樹是什麼意思？『我二次問他說：『這兩根橄欖枝在兩個流出金色油的金嘴旁邊是什麼意思？』他對我說：『你不知道這是什麼意思嗎？』我說：『主啊，我不知道。』他說：『這是兩個受膏者站在普天下主的旁邊。『】「我又問天使說」，先知撒迦利亞又問那與他說話的天使。「這燈台左右的兩棵橄欖樹是什麼意思？」先知想要弄清楚兩棵橄欖樹與燈台究竟是什麼意思。「我二次問他說」，在天使還沒有回答之前，先知迫不及待地再問：「這兩根橄欖枝在兩個流出金色油的金嘴旁邊是什麼意思？」先知想明白兩串橄欖枝有金色橄欖油流出，流經旁邊那承受金色橄欖油的兩個金嘴而流入燈盞，究竟具有什麼意思？「金色油」，指純凈清澈的橄欖油。「兩根橄欖枝在兩個流出金色油的金嘴旁邊」，是用橄欖油供應金燈台，代表從神那裡接受聖靈見證和工作的能力，供應神的百姓。「他對我說：『你不知道這是什麼意思嗎？』我說：『主啊，我不知道。』他說：『這是兩個受膏者站在普天下主的旁邊』」。「受膏者」，就是剛從橄欖榨出來的油，象徵聖靈。「兩個受膏者」，指大祭司約書亞和省長所羅巴伯，他們將一起成為聖靈做工的管道。「站在普天下主的旁邊」，就是事奉神。而當約書亞和所羅巴伯看見聖殿完工時，就見證是神的能力。今天這個末后的世代，教會荒涼，神的見證遭受虧損。為此，願我們今天都要在主的面前，把自己放在主的手裡，要依靠神的靈，使神的見證在教會得以早日恢復！阿們！