邊緣人語：娶媳婦與雙重國籍提案

五嶽散人


中國人講究「家、國、天下」 ，在我這個已婚人士看來，雙重國籍的意義也就在這裡。歸化到海外的華人其實還是自己的同胞，沒有什麼理由讓他們從此失去自己祖國的國民身份。

按照我們這裡慣常的做法，我結婚是把媳婦娶回家。雖然我們這裡一般認為閨女是外姓人，早晚要嫁出去成為別人家的人，但現實的情況未必如此。比如說我可敬的岳父母大人就沒有失去了一個女兒的感覺，而是多了半個兒子。對於這件事，他們沒什麼不滿意的地方，除了覺得自己閨女嫁了一個不太會整理家務的男人有點吃虧以外。

我太太的「家籍」問題是這樣的：她是我家的媳婦，同時還是她父母家的女兒。我娶了她自然是很高興的事，她父母也沒把我當外人看待。作為一個好媳婦與乖女兒，我家與我的岳父母家實現了一次雙贏。

造成目前單一國籍的思維背景，可以追溯到幾千年來我們這裡一種傳統思維方式。我們這裡在很長的時間都是認為「率土之濱，莫非王臣」，取得其他國家的國籍，代表你從此就不是「王臣」 了，在這裡自然就不能保留你的席位。

而在冷戰與東西方陣營對抗的時期，為了順應當時的政治環境與對外政策，單一國籍的法律規定也就應運而生。主要是因為當時的政治環境是以對抗為基調的，為了打消其他國家對於海外華人具有雙重國籍的顧慮，單一國籍成為了當時的選擇。

問題是整個背景已經在改革開放后產生了巨大變化，對抗雖然還存在，其主要的基調已經成為了合作與發展。我們常說，中國人民是善良、勤勞的民族。靠著勤勞創業，海外華人在所在國具有的經濟實力是大家都知道的。而這麼巨大的資源不能用一個合法的公民身份進行穩固，實在是很可惜的事情。

在我看來，單一國籍除了是當年國際政治上的一種應對方式以外，更多的是一種「大一統」 的思維方式的必然結果，是一種「不是我的人、就是你的人」 的非黑即白的思維。以當年的政治思維與技術問題否認這個趨勢的重要與必要，就象用「女生嫁人」來說明女兒不重要一樣可笑。