漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，為何又不重用董仲舒

董仲舒，廣川人，即今河北衡水市，西漢思想家和教育家，也是今文經學大師，他在景帝時任博士，武帝時在《舉賢良對策》中，系統地提出了「天人感應」和「大一統」的學說，其推明孔氏「抑黜百家」的主張為武帝所採納，使儒學成為中國社會正統思想，影響長達二千多年。其後，他擔任江都易王劉非國相10年；又任膠西王劉端國相4年，后辭職回家，著書寫作，年75歲逝世，被賜葬於長安下馬陵。<br />
怎麼說董仲舒也是個大人物了，但在正史中，既無他家族的介紹，也無他少時的經歷，連他的「字」都沒有，就如同唐代詩人孟浩然一樣，這個就有稍稍有點奇怪。<br />
從上面的簡介中我們可以看出，他很長時間中並不是在中央朝廷任職，而是擔任渣渣封國的相，可見他並沒有受到重用，不過死後得還是得到了武帝眷顧，我們從他下葬的地名也能看出，「下馬陵」，大小官員經此必須下馬之地，也算是武帝對他的尊崇了。<br />
董仲舒治學是相當刻苦的，家有花園，他竟三年不觀，一心鑽研學術，他嚴於律己，「進退容止，非禮不行，學士皆師尊之。」大家都知道，在儒家經典中，《春秋》為《五經》之首，但由於是孔子編撰，以他「述而不作」的治學理念，微言大義，導致文字過於簡略，艱深難解。