倍可親

標題: 愛情與性 [列印本頁]

作者: 西樓尋夢 時間: 2005-6-26 21:08
標題: 愛情與性
[INDENT]　　靈與肉，從來是相互交融而不可遊離的。愛情，意味著一種強烈的異性吸引，一種渴望與心愛人在一起的慾望。
　　愛情無法迴避「性」。本能的性吸引是萌發愛情的自然基礎，真正的愛情應該是性的升華。沒有愛的性只是肉慾，沒有性的愛乃是天方夜譚。　　
　　弗洛伊德說，嬰兒從吃奶時期起就有了愛欲，人一生的行為都受著情慾的支配。
　　作家賈平凹說，男女「相吸的是以性為磁的，性是人類同吃同喝一樣重要的一種欲，性慾的刺激是以人之外貌美好為起點」。
　　愛美是人的天性，也是人性的弱點。
　　在我國最古老的《詩經》中就有「窈窕淑女，君子好逑」的吟誦。
　　君子皆好色。由色生情，古今皆然，只要這情是真的，是善的，當是無可厚非。正如賈平凹所言：「不胡思亂想的男人不是男人，所謂在性上的高尚與卑下的男人之分是克制的力量強弱，是環境的允許與限制，是文化重負下的猶豫和果斷。」
　　男人在許多事情上可有各自不同的趣味，但無不迷戀女人漂亮的容貌和幽雅的風度。　　
　　理想的愛情，應該是性的魅力與人的魅力的統一，應該是靈與肉的完美結合。
　　愛情之美好，當與美麗相聯繫方能成為現實。否則，《紅樓夢》里的賈寶玉不會愛上林黛玉；《巴黎聖母院》里的愛斯梅拉達不會痴情於英俊的弗比斯，而始終拒善良忠誠但醜陋的敲鐘人卡西莫多於千里之外了。
　　至於人為什麼愛美，古希臘哲學家亞里士多德曾經說過，只要不是瞎子，誰都不會問這樣的問題。美貌能令人神魂顛倒，有人這樣描述：「當你看到一位美人從門外進來時，你幾乎會停止呼吸。」朱自清亦自供見到漂亮的女人都要止步仰望，目送至消失為止。
　　僧侶主張戒色，說見到美女就立刻想到：「櫻唇粉面，儘是帶血骷髏。」話雖解氣，但這豈不恰恰暴露了美女對他們仍有著強大的誘惑？
　　對美的敏感是人類普遍具有的天性。　　
　　對我們來說，沒有愛，是殘酷的；沒有美，是遺憾的。
　　然而，人們把愛情與性空前複雜化了。
　　先前有無性的愛，即所謂柏拉圖式的「精神戀愛」；當今更出現了無愛的性，即所謂的「零度愛情」。後者把愛情中的情感成分儘可能地降到最低度，強調生理需要是人性最根本的需要。但他們忘記了：人不僅有動物的本能，更有人的情感和理想。
　　情感需要是人性的一種更高的靈魂需要。
　　愛情如果失去了心心相應的情感，只剩下聲色犬馬的肉慾，會變得毫無歡悅可言。
　　愛情應該使人變得高尚，使人變得卑微的不是愛，而是慾望。
　　愛是一種善良，一種尊重，一種心疼，一種美麗。
　　人與其它動物的根本區別在於精神，即人有精神需求。
　　容貌形體畢竟還是一種物質形態，人們欣賞美的核心是追求一種精神質量。美的真正魅力來自內在的吸引，來自那種充滿著真與善的人性美，這才是最動人、最難描摹的，這才不會因為青春的消失而退去光彩。僅有外在性感的美是短暫的；唯有豐富的情感之美才能長伴終生。
　　喬

作者: pinkkapok 時間: 2005-6-26 23:14
hehe，寫得很好，呵呵，真的

只是。。。只是文章的組織有點碎，一點建議

)

作者: 全無意義 時間: 2005-6-27 08:34
提出了很多虛幻的、貌似合理的論點；
引用了不少別人說過的話；
闡述了一些，模糊的、囫圇的認識；
不知道作者想要說什麼，還是一時興起表達一下自己胡亂的想法和思維過程。

作者: 阿故 時間: 2005-7-21 09:48
　對我們來說，沒有愛，是殘酷的；沒有美，是遺憾的。

作者: 全無意義 時間: 2005-7-22 09:04
可惜美好的愛情總是那樣的短暫
而殘酷的生活看起來是要長期伴隨著樓上的

作者: 武漢人在倫敦 時間: 2005-9-18 04:56
　

精神靈魂上的愛愈深愈濃，則愛情就愈持久、愈堅實。理想的愛人，必是能在精神上給予的人。　　

真正的愛情是靈與肉的結合。

作者: 飄雨 時間: 2005-9-18 17:12
「愛是一種善良，一種尊重，一種心疼，一種美麗。」

喜歡這句話！

作者: 西樓尋夢 時間: 2005-9-19 02:43
謝謝朋友們的參與支持！

歡迎光臨倍可親 (https://big5.backchina.com/)