顧曉軍答「祖慰八惑」

顧曉軍答「祖慰八惑」
　
　　　　——社會學·四千五百九十四
　
　　據說，「祖慰八惑」在網上很火，成了「天問」。我著有《公正第一》、《平民主義民主》等著作，算是一思想家、社會學家，基本符合祖慰的「思想者們」，試答如下：
　　「祖慰八惑」之首，「盧梭的《社會契約論》，是憲政民主的根基。然而，民粹主義把『社會契約』給顛覆了。」
　　顧曉軍答：祖慰先生，想必知道憲政民主從何而來吧？憲政民主，不是從英國王權手中分權而來嗎？而從王權手中分權，在王權看來、難道不也是一種民粹主義嗎？
　　何況，社會契約、難道就沒有錯的、或不公的等等之類？如果有，難道不可以對錯的、不公的等等之類的社會契約、說「不」？
　　「祖慰八惑」之二，「法國以及整個歐洲民主國家的高福利制度，其每個公民從搖籃到墳墓都可享受到免於飢餓、免於匱乏等保障，應該是人類最美的制度設計。然而，民主選舉卻把它變成了一個災厄。因為每次選舉的候選人，必須承諾把社會福利比以前提升得更高才可能獲得選票」等。
　　顧曉軍答：祖慰先生，你說的、這是選舉制度錯誤嗎？我咋覺得，是大鍋飯的錯誤呢？如果說，中國改開之前、是一種窮的大鍋飯，那、你說的、「法國以及整個歐洲民主國家……每個公民從搖籃到墳墓都可享受到免於飢餓、免於匱乏等保障」，則是一種富的大鍋飯。
　　而把大鍋飯的錯誤，歸結成選舉制度的錯誤，請問、你這麼多年的書，咋讀的、讀到哪去了？
　　「祖慰八惑」之三，「自媒體使每個人都獲得同等的話語權和全球傳播力……而且有意無意地縱情製造謊言、謠言，使得所有『真相死了』。原來的追求客觀公正的主流媒體為了生存而媚眾，也跟著把真相弄死了。真相死了，意味著選民選舉的判斷力死了，民主選舉的理性根柢被拔除了」。
　　顧曉軍答：主流媒體媚眾的問題，在沒有自媒體之前，同樣也存在著。因此，不是自媒體毀了主流媒體，而是主流媒體與自媒體各自恪守真相、不造謊、不煽情的問題。你以為呢？
　　同理，主流媒體或自媒體、未能恪守公德，也與怎麼選舉無關。這麼明顯，你真的看不出來？
　　「祖慰八惑」之四，「發明了兩個無懈可擊的『政治正確』觀念：一個是提倡價值觀的多元、包容與並存；一個是由人權衍生並泛化的人道主義……」
　　顧曉軍答：「政治正確」本身就是錯誤的。難道政治正確了，就可以不擇手段了嗎？顯然不可以。你也清楚。
　　誠如你所言，「人類之所以能孵化並演進文明的社會，恰恰就是在不同階段建構起了不同的共識而能凝聚全體」；因此，多元價值之存在的意義、是不消滅異己，而不是把多元價值之存在、放在一切之上。同理，「人權衍生並泛化」之問題，亦為分寸問題，而不是社會形式之本身之問題。
　　「祖慰八惑」之五，「當代網民們的自媒體自由結盟，建造朋友圈，只接受自己認同的信息，像人體排異反應一樣，發著高燒抗拒非我族類的信息。再加上同伴和大數據後台不停地『喂』著只有我『點贊』的信息，就把每個人封閉在『信息繭房』之中」。
　　顧曉軍答：這首先是如何管理高科技巨頭的問題，其次才是網友「自媒體自由結盟」的問題。
　　看來你並不存在啥「惑」，你不會是在有意蠱惑人心吧？
　　「祖慰八惑」之六，「倘若不久的未來，機器人把我們人類的70-80％的工作替代了，那些靠著……不再是參與合作創造社會財富的人群，那麼，他們還有獲得民主選票的合法性嗎？若沒有，當下的一人一票的民主制度是否會遭到顛覆？」
　　顧曉軍答：任何社會形式及制度，都不可能是一成不變的。農業社會，有農業社會的體制；工業社會，有工業社會的體制。因此，「機器人社會」也會有與今不同的、社會之改進。
　　改進、改革或變革，就是改進、改革或變革。沒必要動不動就說是「顛覆」。
　　「祖慰八惑」之七，「大數據……知道每個人的消費意願或閱讀興趣，不久的未來，它完全能夠隨時而且準確地了解公民們對各項政策的意見以及欲求，那麼，還要當下民主制度下的議會、國會中的民意代表幹什麼？這些活人代表被選民選出，因為他們都有人性私慾，完全可能被利益收買而違背民意。而大數據演演算法，卻絕對不會被賄賂」。
　　顧曉軍答：大數據的背後也是人。民意代表，可能被利益收買；那麼，大數據背後的人就不能被利益收買嗎？
　　在新的形勢下，民意代表可以與大數據背後的人、相互制約呀！盧梭的《社會契約論》之本質，不就是一種人與社會的相互制約嗎？有制約，才成其社會，不對嗎？
　　「祖慰八惑」之八，「共享單車、共享汽車、共享租房、共享美食送派、共享貴重女包、共享貴重首飾……這一切都意味著對於每個人來說，使用權高於擁有權。當人的所有的生活需求都共享化了，那麼神聖的私有制還會神聖嗎？」
　　顧曉軍答：不必擔心。使用權不會高於擁有權，也從未高於過擁有權。擁有權，可決定、給不給你使用；而使用權，不能強行剝奪原有的擁有權。最簡單的，你擁有你太太，別人不可以使用；除非，人類的觀念全變了。
　　而人類的觀念全變了，也就無所謂私有制及神不神聖了。
　　本人才疏學淺，且信筆寫來，不算嚴謹。敬請祖慰及網上的大家們不吝賜教。
　
　　　　　　　　　　　　　　顧曉軍 2021-10-14 南京