＜箴6: 1-35＞

「箴6: 1-35」「我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌……。」
箴言第六章是所羅門教導人處世的智慧，他首先勸誡人不要為朋友作保：「我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。不要容你的眼睛睡覺；不要容你的眼皮打盹。要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。」所羅門在此勸誡兒子不可天真的替人「作保」。這裡的朋友」與「外人」包括任何人。「作保」就是作擔保人。你若隨便「為朋友作保」，用「擊掌」來表示自己的承諾，你就「落在朋友手中」，不但要承擔無限的責任，也「被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住」，而且受制於許多自己不能掌控的因素，實際上是出於內心的驕傲。因此你若想「救自己」，就要以「自卑」的態度，放下面子懇求朋友解除你的承諾和擔保，而且要趕快去作：「不容你的眼睛睡覺，不容你的眼皮打盹」。並指出：「要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。」為人擔保，真的有這種感覺。 接著所羅門說到懶情的人：「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺卧片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷佛拿兵器的人來到。」所羅門在此勸誡人不可懶惰，而「懶惰人」的特點是體貼肉體、不盡人的本分。神以智慧創造天地，螞蟻的本能也是來自神，所以連「察看螞蟻的動作」，都可以明白許多智慧。螞蟻沒有「元帥」發令，沒有「官長」督導，沒有「君王」監工，不需有人在旁監督或催促，它們都能把事情做好。這種自動自發的殷勤，實在是我們效法的好榜樣。螞蟻知道提前「預備食物」，並「在收割時聚斂糧食」。因此智者問懶惰人：「你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？」因懶惰的人只是貪「睡」、「打盹」、經常叉手「躺卧」，結局就是貧窮和缺乏，而且是速速來到，象強盜和全副武裝之人的快捷一般。

「無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，用眼傳神，用腳示意，用指點划，心中乖僻，常設惡謀，布散紛爭。所以，災難必忽然臨到他身；他必頃刻敗壞，無法可治」。這裡「無賴的惡徒」，是指沒有價值的邪惡之人。「乖僻的口，用眼傳神，用腳示意，用指點划」，都是形容搬弄是非、不光明正大地說話。「心中乖僻」，表示在這種人的心中充滿了各種邪惡的念頭，「常設惡謀，布散紛爭」唯恐天下不亂。但這些人的結局要接受惡行的報應，要遭受嚴重的傷害。因此所羅門就說：「耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人」。這裡先說：「耶和華所恨惡的有六樣」，後來再追加「一樣」變成「七樣」，而重點是在最後一樣，就是「弟兄中布散分爭的人」，這些人在親友當中挑撥離間、製造紛爭的人，搬弄是非，影響面很廣，所以比「高傲的眼」、「撒謊的舌」、「流無辜人血的手」、「圖謀惡計的心」、「飛跑行惡的腳」和「吐謊言的假見證」更加得罪神。這也是提醒我們要遵守神的話語，去行神所喜悅的事，使自己成為神所悅納的人，而不是成為神所憎惡的人。

所羅門又勸誡說：「我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則（或譯：指教），要常系在你心上，掛在你項上。你行走，它必引導你；你躺卧，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。因為誡命是燈，法則（或作：指教）是光，訓誨的責備是生命的道，能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。」這裡就是要作兒子的聽父母的勸誡，去遵行神的誡命和法則，並「系在你心上，掛在你項上」，比喻牢記在心、隨時提醒。「你行走，它必引導你；你躺卧，它必保守你；你睡醒，它必與你談論」，說明父母所教導的智慧，都是對律法原則的實踐，他們所說的不但是律法，而且帶著全部的生活。人若遵守神的誡命和法則，就是行在光中，就「能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭」。「惡婦」和「外女」都是指在婚姻關係之外引誘人的女人。「惡婦」與「外女諂媚的舌頭」平行，表示「惡婦」看上去並不可怕，而且還很溫柔可愛，因為她們口舌伶俐、說話中聽，專門針對人肉體的軟弱。年輕人若沒有牢記父母所教導的「誡命、法則、訓誨」，就很難抵擋「惡婦」甜言蜜語的誘惑。

因此所羅門最後警告說：「你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因為，妓女能使人只剩一塊餅；淫婦獵取人寶貴的生命。人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？親近鄰舍之妻的，也是如此；凡挨近她的，不免受罰。賊因飢餓偷竊充饑，人不藐視他，若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。他必受傷損，必被凌辱；他的羞恥不得塗抹。因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。什麼贖價，他都不顧；你雖送許多禮物，他也不肯干休。」這裡所羅門用因果關係，來強調淫亂罪必會帶來嚴重的後果。這「戀慕」，表明淫亂的罪是從心而起。用「眼皮勾引」，指塗上眼影的眼睛，非常迷人。「妓女能使人只剩一塊餅」，指使人傾家蕩產。「淫婦獵取人寶貴的生命」，意思是人若與有夫之婦通姦，必然會付上生命的代價。因為人若「懷裡搋火」，必然玩火自焚、承受惡果。
「親近鄰舍之妻的，也是如此；凡挨近她的，不免受罰」。而竊賊若因肚腹的「飢餓」偷竊，雖然不被藐視，也要「賠還七倍」，付上極重的代價。所以「與婦人行淫的，便是無知」，因為他「必喪掉生命」、永遠蒙羞。今天我們在報章或網上也看到不少捉姦帶來的慘劇，所以箴言的話十分準確：「因為人的嫉恨，成了烈怒；報仇的時候，決不留情。甚麼贖價，他都不顧；你雖送許多禮物，他也不肯干休」。人犯了姦淫的罪就要付上極其慘重的代價。為此，願我們今天都要謹守遵行神的命令，銘記於心，要以祂的話作為生活的依據，這樣神就會時刻保守並引導我們的人生，我們就能活出得勝的人生！阿們！