＜我們要向耶和華歌唱＞

＜我們要向耶和華歌唱＞
讀經「詩95: 1-11」「來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼……。」詩篇第九十五篇是一篇讚美耶和華為王的詩，詩人首先熱情的呼籲會眾一同來向耶和華歌唱、歡呼、感謝：「來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼。我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼。我們要來感謝祂，用詩歌向祂歡呼！因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。地的深處在祂手中；山的高峰也屬祂。海洋屬祂，是祂造的；旱地也是祂手造成的」。這「來啊」，是迫切邀請人來敬拜神的呼籲。「我們要…，」是詩人意志性的決定，就是要向神歌唱歡呼。因為神是拯救他們的「磐石」，是至高的真神、偉大的君王，神又是創造天地、托住萬有的神。他們怎麼能不為神的榮耀而歌唱，不為祂的大能而歡呼，不為祂的慈愛而感謝呢？今天我們的讚美不夠真，常有口無心，就是因為對神的認識不夠，不知神是最偉大的神、是最偉大的君王。也不認識宇宙中只有一位真神，就是耶和華神，一切都是祂造的，並在祂的掌控之中。如果我們認識神是這麼偉大的一位君王，就會真正的來向神歌唱、歡呼、感謝祂！而此時當我們讀到本詩篇時，便不禁將詩人想象為一位氣宇軒昂的詩班指揮，立於高台，呼籲神的子民向「耶和華歌唱」，向拯救他們的「磐石歡呼」，並且「來感謝祂，用詩歌向祂歡呼」。我們今天也要響應詩人的呼籲，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼，我們都要來感謝神，用詩歌向祂歡呼！

接著詩人邀請百姓來敬拜神：「來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。因為祂是我們的神；我們是祂草場的羊，是祂手下的民。惟願你們今天聽祂的話。」詩人要百姓向神「屈身敬拜」，在神「面前跪下」，這不是外表的動作，而是內心的態度，就是要他們內心向神降服。詩人又說：「因為祂是我們的神」，是照料我們的牧者、帶領我們的君王。因此凡是神的羊，都應當「聽祂的話」。可是今天有些敬拜是不冷不熱和無動於衷，心中並沒有「歌唱」和「感謝」。有些敬拜表面上是「向祂歡呼」，實際上是自娛自樂和情緒宣洩，心中並沒有「屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下」的屬靈實際。我們只有經歷了神的拯救、認識了神的榮耀、體會到神與我們個人的關係，才能真實地敬拜神，也能向祂「屈身敬拜」。而真正的敬拜，就是順服神、「聽祂的話」。若不聽神的話，即使在會中大聲歌唱，神不但不會悅納，更會討厭，丟棄。

那以色列人為什麼不聽神的話？ 因他們心硬，因此詩人警告他們說：「你們不可硬著心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。那時，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！」這裡「硬著心」，就是不順從神，不聽神的話。「那世代」的以色列人經歷過那麼多的神跡奇事，但神卻說他們「竟不曉得我的作為」。因為「存著不信的噁心」的人，都「心裡迷糊」，再多的神跡奇事也不可能讓他們認識神、信靠主。出埃及的以色列人蒙了神的拯救、親眼觀看神的作為，但卻體貼肉體、不肯順服，反而不斷試探神，而且持續了「四十年之久」。所以神在怒中起誓說：「他們斷不可進入我的安息！」因此聖經警告我們：「我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了」（來4:11）。因此今天我們都要反省：自我們信主，跟隨主以來，我們也經歷了神的拯救，我們也得著了神豐盛的供應。但當我們落在缺乏、困難中時，我們是否也像以色列人那樣，埋怨神、質疑神？但願我們都不是，也不像昔日在曠野的以色列民那樣，硬著心不順從神，結果不能進入神所賜的安息。我們今天都要順服神，聽神的話，這樣我們就能進入神所賜的安息！阿們！