《綜合查考四福音書》第八十二課 主耶穌十字架替死贖罪

塔城華人基督教會成人主日學一班
綜合查考四福音書
二零一九年十一月十日上午
第八十二課 主耶穌十字架替死贖罪
讀經：馬太27：32-56；馬可15：20-41；路加23:26-49；約翰 19：17-30
提要：主耶穌被釘十字架
地點：耶路撒冷，各各他（髑髏地）
時間：主后29年春天，星期五                                                                                                                                             
人物和態度：主耶穌被釘在十字架上說的話，死時的景象
要點：
I.        主耶穌被釘十字架（馬太27：32-49；馬可15：20-32；路加23:26-43；約翰 19：17-27）
        繼續受到羞辱戲弄
         各種羞辱的行動
        耶穌自己背十字架出來（約19：17），路上交給西門背
        兵丁拿苦膽（沒藥）調和的酒給他喝（馬可15：23）
        兵丁將他釘在十字架上，
        釘十字架的時間是巳初（上午九點）（馬可15：25）
        兵丁拈鬮分他的衣服
        兵丁在他頭上插牌這是猶太人的主耶穌，算他的罪狀（馬可15：26）
        路人譏誚他拆毀聖殿、三天又造起可以自救、從十字架上下來
        祭司長文士長老戲弄他
        救得了別人救不了自己
        以色列的王從十字架下來，就信他
        他依靠神神喜悅他，現在可以救他
        他曾說他是神的兒子
        同釘十字架的強盜也是這樣譏誚他
        來自不同的人
        兵丁、祭司長、文士、長老、路人
        同釘十字架強盜，耶穌求父赦免，因為他們不曉得所做（路23：34）
        一個求耶穌，耶穌說，你今日與我同在樂園了（路23：42-43）
        沒有人支持他，只有一些婦女為他號啕痛哭，耶穌也對她們說話（路加23：27-31）
        承受到達極點的痛苦（神離棄他，死亡）
II.        主耶穌的死（馬太27：50-56；馬可15：33-41；路加23:44-49；約翰 19：28-30）
        從午正到申初（從十二點到三點），遍地黑暗
        申初，主耶酥大喊：「我的神！我的神！為什麼離棄我?」
        氣就斷了，把靈魂交給神 （約19：30）
        殿里的幔子從上到下，裂開兩半
        地也震動
        磐石崩裂
        墳墓也開了
        已睡聖徒的聖徒，多有起來的
        耶穌復活以後，這些聖徒從墳墓里出來，進了聖城，向許多人顯現
        百夫長極其害怕，說：「這真是神的兒子！」歸榮耀於神（路23：47）
        有好多婦女遠遠觀看
         她們是從加利利來
        有他的母親和母親的妹妹（約19：25）
        指著所愛的門徒對母親說：「你的兒子！」 （約19：27）
         跟著耶穌服侍他
        有抹大拉的瑪利亞
        雅各和約西的母親瑪利亞，
        革羅罷的妻子（約19：25）
        還有西庇太的兩個兒子的母親
        撒羅米

思考題：        （1）主耶酥為什麼大喊：「我的神！我的神！為什麼離棄我?」        這如何理解？       

表一、中國古時、現代時間、猶太時比較

馬太福音二十章所記載的巳初、午正、申初、酉初是什麼時候，猶太人是否和我們今天一樣，一天分二十四小時，他們的計演演算法是否與我們相同？ (太二十章1一6節；二十七章45節)
中文聖經的巳初、午正、申初等是已經相當古老的說法，應改譯為第幾時，請看下錶便明白。
中國人的老說法 我們的鐘錶 　　　猶太人的說法
子夜 　 　 　半夜十二時←(對照)→第六時(半夜)
丑 　　 　 　半夜二時 　　　　　第八時(半夜)
寅 　　 　 　半夜四時 　　　　　第十時(半夜)
卯 　　 　 　天亮六時 　　　　　第十二時(天亮)
辰 　　 　 　上午八時 　　　　　第二時(上午)
巳初 　 　 　上午九時 　　　　　第三時(上午)
巳 　　 　 　上午十時 　　　　　第四時(上午)
午正　  　 　中午十二時 　　　　第六時(午正)
未 　　 　 　下午二時 　　　　　第八時(下午)
申初 　 　 　下午三時 　　　　　第九時(下午)
申 　　 　 　下午四時 　　　　　第十時(下午)
酉初 　 　 　下午五時 　　　　　第十一時(下午)
酉 　　 　 　下午六時 　　　　　第十二時(日落)
戌 　　 　 　晚上八時 　　　　　第二時(晚上)
亥 　　 　 　晚上十時 　　　　　第四時(晚上)

根據上表，在看中英文聖經時，如遇「第幾時」或者「午正」、「申初」等字句，便明白是我們現在的幾點鐘了。


表二、中國古時、猶太時、聖經章節列表

這是中文聖經按照中國古來所用的十二地支名字記時之法，關於猶太人的計算日子時間，原是從日落起到日落止為一日（利廿三32），將日出到日落為十二小時（約十一6），但長短不同，夏季白天有十四小時零十二分鐘，到冬至只有九小時零四十八分鐘，現將中文所譯時間（和合譯本、新譯本）與猶太人原來時間（英文聖經所譯同）對照說明如下：

中國古代時間（聖經用）  猶太時間                   經節
巳初—上午九時          上午—第三時              太廿3
午正—中午十二時        午正—第六時              太廿5；約十一9
未時—下午一時          下午—第七時              約四52
申初—下午三時          下午—第九時              太廿5；廿七46
申正—下午四時          下午—第十時              約一39
酉初—下午五時          下午—第十一時          太廿6

耶穌是怎麼么死的？釘十字架那不是死，耶穌的死是神離開了他。這個死才是神對亞當說的：吃的那日你必死的死。如果把斷氣做為死，那基督徒也是要斷氣的，就是信主，受了洗還是會死的這個死耶穌沒替代過誰死的。

拎不清 發表於 2019-11-19 11:29
耶穌是怎麼么死的？釘十字架那不是死，耶穌的死是神離開了他。這個死才是神對亞當說的：吃的那日你必死的死 ...

耶穌只能替代人的罪，不能替代人的死。

鄧萬根 發表於 2019-11-19 12:51
耶穌只能替代人的罪，不能替代人的死。

那我們還死不死呢？