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郭文貴讖緯封神帶來的後遺症

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小MQ 發表於 2019-4-22 10:08 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
這兩天,加拿大冒出來一個「太古真人」的郭螞蟻,將耶穌基督的銘牌貼在郭教主身上。雖然,此前挺郭和砸鍋兩派,對郭教主均以戰神稱之。但砸鍋派畢竟是戲謔之言,而在挺郭派那裡,郭教主也並沒有正式登基。現如今,「太古真人」、Sara抬出「龍母論」以及路德的合力推助,郭教主儼然加冕登基。從今往後,被架上寶座、安上耶穌基督名號的郭教主,篤定要接招應付因為封神而來的後遺症。竊以為,加冕雖易、脫咎實難,所以奉勸郭教主謹慎前行:
恐遭郭氏陣營內基督徒螞蟻的反感唾棄。
周知,無論是砸郭派、挺郭派抑或是圍觀的吃瓜群眾,圍繞著郭教主四處轉悠的人群之中,基督徒是極大的體量。所以,面對如此大的能量存在,郭教主都必須時時刻刻、平心靜氣地考慮前後左右的心理體驗和感受。但很不幸的是,自始至終,郭教主並沒有認真思忖這一點。比如在處理和對待郭寶勝、張健問題上。按常理說,好聚好散,更何況,郭寶勝、張健在步步後撤、黯然離開郭氏陣營的時候,是格外的低調,其目的是避免招致兩面的攻擊和嘲諷。但是郭教主並不體諒和顧及舊情,反而攻擊二人是假牧師。因而,無法隱忍而不得不發的情況下,郭寶勝、張健才劍拔弩張。如今,兩人在砸鍋大業上算是風生水起,其中大半原因是來自於郭教主不知道見好就收、罔顧往日舊情所致。今天,「太古真人」、以及Sara和路德又聯名鼓噪,將郭教主打造成耶穌的樣子,如果郭教主現在不現身說法、出面攔停,恐怕過不了幫內基督徒的心理信仰關。
恐遭境外各基督教派的反感唾棄。
周知,在海外,各種基督教宗派和平共生。無論是新教抑或是天主教派,儘管其活動方式和傳教理念不同,但都抱持唯一的宗旨和原則,就是聖經和三位一體論。至於說,何時耶穌基督重生再來,聖經新約的統一說法是人類終極災難和毀滅之時,但何為世界末日則沒有唯一的答案和說法。但是,對於現在就是世界末日、耶穌基督已經再來,以及逃難到美的郭文貴就是耶穌基督,對此,基督教各宗派必定會眾口一詞的斷然否認。再者,此前郭文貴一而再、再而三在視頻直播的最後,祈禱耶穌基督保佑加持,可以想見,郭文貴此前並沒有在事實上認可自己是基督再來的肉身,亦即耶穌。此番,在毫無理論造勢鋪墊的倉促之間,被架到耶穌基督的位置上去了。此情此景,縱然是螞蟻幫眾你情我願,但絕不可能得到幫外各基督宗派的認同。此情此景,勢必會招致後者怒懟。「太古真人」、Sara以及路德等人做派,看似精明、實則糊塗,無疑是將郭教主架到火堆上燒烤。
恐遭海外其他宗教派別的反感唾棄。
周知,一直以來,郭教主都是意淫般將耶穌基督、默罕默德和佛祖釋迦牟尼佛揉捏在一起保佑自己。對於落荒之人,情有可原。但是,如果從宗教教義教理上講,郭教主則是心猿意馬、朝三暮四,而並非是虔誠、始終如一的宗教信徒。此番,值郭教主各種編排導演的活話劇,或無人機、或深林密會、或王健之死,以及近期的法治基金募捐等在海外屢屢受阻,一籌莫展之際,郭教主和螞蟻幫眾終於迎來了郭母腦梗去世這個千載難逢的下台階機會。如果趁機偃旗息鼓,也不失為一良策。但是,郭教主豈肯善罷甘休?!所以,領會其意的「太古真人」、Sara以及路德承奉其意,活生生的編造出「龍母論」的讖緯來。如果是回溯到中國封建時代,或許能派上用場,可惜是「逝者如斯」,此等招式早已失靈。所以,儘管「太古真人」、Sara以及路德等人裝神弄鬼,但其最終不僅得不到基督宗教的認同,甚或在佛教、伊斯蘭教等宗教看來也是個憑空捏造的四不像,純乎貳臣一個。
    2019年,明顯很猴急的郭文貴,一齣戲連著一齣戲的導演。但終局都是:所有的劇本實效都很爛,市場反響清淡,沒什麼票房。原以為依憑法治基金會的契機坐享其成、安享余年。不承想,不僅屢遭偽類們揭底,而且螞蟻幫眾也是毫不給力。如今,郭教主欲依憑「龍母論」,與喜馬拉雅、爆料革命橫向打通,造就一體的聲勢,不僅將是虛幻一場,甚或橫生枝節,為自身添敵無數。無處奔突而且前途機關重重,稍不留神就會粉身碎骨,不可不慎啊!
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