依法不依人的教會，國家，團體是不存在的。

依法不依人的教會，國家，團體是不存在的。

說實話好難做到政教分離 因為人為的因素佔大部分 法律都是人為而定的

Djogchen 發表於 2018-11-25 04:58
說實話好難做到政教分離 因為人為的因素佔大部分 法律都是人為而定的

這到不是主要的！
主要的問題是：大部分操控教會的的人，要麼是為了錢，要麼是為了權，要麼是為了色，要麼是三者兼有之。

新手登陸 發表於 2018-11-30 10:29
這到不是主要的！
主要的問題是：大部分操控教會的的人，要麼是為了錢，要麼是為了權，要麼是為了色，要 ...

按照教會的排列地位，長老應該是掌權的


那就不是耶穌時代所比喻的九十九隻羊比一的好，話不定剛好相反



馬太


7:15                  你 們 要 防 備 假 先 知 ． 他 們 到 你 們 這 裡 來 、 外 面 披 著 羊 皮 、 裡 面 卻 是 殘 暴 的 狼 。
7:16                  憑 著 他 們 的 果 子 、 就 可 以 認 出 他 們 來 。 荊 棘 上 豈 能 摘 葡 萄 呢 ． 蒺 藜 裡 豈 能 摘 無 花 果 呢

新手登陸 發表於 2018-11-30 23:29
這到不是主要的！
主要的問題是：大部分操控教會的的人，要麼是為了錢，要麼是為了權，要麼是為了色，要 ...

八千萬黨員不是一樣的么？有哪一個是真的為了信仰而奮鬥終生的？

青貝殼 發表於 2018-12-1 23:06
八千萬黨員不是一樣的么？有哪一個是真的為了信仰而奮鬥終生的？

這個在邏輯上有點分別，即使黨員心中不是為信仰或國家去把自己 的心投入，但起碼沒有像馬太福音裡所提的假先知那樣--外 面 披 著 羊 皮 、 裡 面 卻 是 殘 暴 的 狼

Djogchen 發表於 2018-12-2 21:43
這個在邏輯上有點分別，即使黨員心中不是為信仰或國家去把自己 的心投入，但起碼沒有像馬太福音裡所提的 ...

但起碼沒有像馬太福音裡所提的假先知那樣--外 面 披 著 羊 皮 、 裡 面 卻 是 殘 暴 的 狼

八千萬黨員中, 有沒有在抽油水, 撈到盤滿砵滿, 子女早移走西方的貪官?
這些算不算是「-外 面 披 著 羊 皮 、 裡 面 卻 是 殘 暴 的 狼」

beechan 發表於 2018-12-2 12:35
八千萬黨員中, 有沒有在抽油水, 撈到盤滿砵滿, 子女早移走西方的貪官?
這些算不算是「-外 面 披 著 羊  ...

從基督教的角度去看貪污的罪大亦或借神來欺騙大？

Djogchen 發表於 2018-12-3 02:05
從基督教的角度去看貪污的罪大亦或借神來欺騙大？

宗教上睇罪的大小，　不同世俗法例的大罪小罪
在世俗法例中無罪的：一夜情，　濫交，　淫蕩
在宗教上卻是大罪

Djogchen 發表於 2018-12-3 02:05
從基督教的角度去看貪污的罪大亦或借神來欺騙大？

你既基性都幾重，　你認為得罪神　（耶神）就係最大既罪嚟

算唔算佛口基心？

beechan 發表於 2018-12-2 13:51
你既基性都幾重，　你認為得罪神　（耶神）就係最大既罪嚟

算唔算佛口基心？ ...

神佛都是一家 名稱不同而已 得罪誰都不好

beechan 發表於 2018-12-2 13:38
宗教上睇罪的大小，　不同世俗法例的大罪小罪
在世俗法例中無罪的：一夜情，　濫交，　淫蕩
在宗教上卻是 ...

所以佛陀就有依法不依人 法就是佛法 人說什麼不算數 馬丁路德都識得講唯獨聖經
可惜的是到現在一些經書被人錯誤翻譯及至纂改

Djogchen 發表於 2018-12-3 08:37
所以佛陀就有依法不依人 法就是佛法 人說什麼不算數 馬丁路德都識得講唯獨聖經
可惜的是到現在一些經書被 ...

一些經書被人錯誤翻譯及至纂改

這個問題，在佛經中就沒有出現嗎？？？？

beechan 發表於 2018-12-3 11:24
這個問題，在佛經中就沒有出現嗎？？？？

佛經的形成比較覆雜，沒有聖經一本那麼簡單

原始佛經是由巴利文所記載的，大概是分四部份流出印度，第一部份是由印度高僧帶入西藏及內陸，部份流到日本，這些在中國有些已失傳，第二部份比較實在的是由玄奘法師帶入中國然後翻譯，第三部份就是十九世紀印度成為英國殖民地時英國人發掘出來的經書翻譯成英文再翻譯成其他文，這些就有參差成份,最後一部份是中國高僧根據第一第二再自撰，例如六祖檀經

Djogchen 發表於 2018-12-3 08:31
神佛都是一家 名稱不同而已 得罪誰都不好

說的好。

Djogchen 發表於 2018-12-4 02:18
佛經的形成比較覆雜，沒有聖經一本那麼簡單

原始佛經是由巴利文所記載的，大概是分四部份流出印度，第一 ...

原始佛經是由巴利文所記載的，大概是分四部份流出印度，第一部份是由印度高僧帶入西藏及內陸，部份流到日本，這些在中國有些已失傳，第二部份比較實在的是由玄奘法師帶入中國然後翻譯，第三部份就是十九世紀印度成為英國殖民地時英國人發掘出來的經書翻譯成英文再翻譯成其他文，這些就有參差成份,最後一部份是中國高僧根據第一第二再自撰，例如六祖檀經

講咁大堆佛經是如何形成托咩！
咁即係有無譯錯，解錯，同被纂改過先
（咪九唔搭八地回應！）

Djogchen 發表於 2018-12-4 02:18
佛經的形成比較覆雜，沒有聖經一本那麼簡單

原始佛經是由巴利文所記載的，大概是分四部份流出印度，第一 ...

「沒有聖經一本那麼簡單」一開口便知係門外漢哩

聖經不是「一本書」，是73部書 （天主教），66部書（基督教）

hellman 發表於 2018-12-4 06:32
說的好。

不說，更好

Djogchen 發表於 2018-12-4 02:18
佛經的形成比較覆雜，沒有聖經一本那麼簡單

原始佛經是由巴利文所記載的，大概是分四部份流出印度，第一 ...

原始佛經是由巴利文所記載的，大概是分四部份流出印度，第一部份是由印度高僧帶入西藏及內陸，部份流到日本，這些在中國有些已失傳，第二部份比較實在的是由玄奘法師帶入中國然後翻譯，第三部份就是十九世紀印度成為英國殖民地時英國人發掘出來的經書翻譯成英文再翻譯成其他文，這些就有參差成份,最後一部份是中國高僧根據第一第二再自撰，例如六祖檀經

那麼，藏經是原汁原味，
漢人的佛經經過翻譯，最好的翻譯也會有失真既
至於「中國高僧根據第一第二再自撰」，不如說是漢傳佛經都係漢人老作的東西，絕對不是「如是我聞」； 比纂改更糟

beechan 發表於 2018-12-3 20:01
講咁大堆佛經是如何形成托咩！
咁即係有無譯錯，解錯，同被纂改過先
（咪九唔搭八地回應！） ...

你好像是初來報道

無論什麼經典 一經翻譯 都有失真啦 什麼叫纂改？就是把原來文字的意義歪曲 這個好難在佛經里發現的