趙維山的信仰

         上個世紀70年代趙維山成爲正式鐵路職工的時候，曾經拜過佛教和信過天主教，後來又接觸到了基督教，並且很快就迷上了信教和傳教。他曾經說「佛教和天主教都不如基督教好」。這次筆者采訪到當時與趙維山一同信主的許麗和李亞珍，據她們回憶，趙維山是1979年左右改信基督教的（網路采訪趙慶芳說他是1983年信的，這與後續的事實和時間對不上）。改信基督教之前趙維山還研究易經，會看風水，並且幫人做法術畫符，是一個鄉間陰陽先生。1977年結婚後趙維山蓋房期間，收了一個學徒叫做柳守信，趙對徒弟要求嚴格，常發脾氣，之前幾個徒弟都受不了就走了，而柳守信卻留得下來。柳守信是一個基督教徒，父親柳建良是當時基督教會的長老，他們常來免費幫趙維山蓋建房子，並且向趙傳教，趙覺得很好就接受了。 1978年12月，十一屆三中全會在北京閉幕，中國開始改革開放，宗教政策也開始寬松。趙維山相信基督教後，他表現出了「極大的熱情」（趙慶芳語）。 那時候，鐵路上很忙，他必須每天去上班。下了班他就開始四處傳教，據李麗介紹，趙維山對原來自己畫過符的人家都傳過教。趙維山也曾經多次奉勸弟弟趙玉和家中的姐妹們跟著他信教，但大家誰也不聽他的，誰也不信。用他弟弟趙玉的話說：「信那玩意兒能當飯吃麽？」1983年之後，爲了傳教他開始頻繁地換工作。他聽說當時的阿城澱粉廠效益不好，員工經常放假，他就想辦法和別人換了工作，到了澱粉廠上班。在澱粉廠沒待多長時間又去了黑龍江新華印刷二廠當了一名印刷工人，因爲「當時印刷廠快黃了，放假更多」。1982年3月中央下發《關於我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》，簡稱19號文件，各地都籌備恢複基督教兩會組織。阿城區基督教兩會也相繼成立，當時有三個長老：李景新、柳建良和郝震方，但他們都已經六七十歲了。趙維山也加入了當地的基督教教會，由於他會識譜，就做義工教唱贊美詩，也有口才能講道。剛開始長老有意培養趙，趙也尊重長老們的服事，但後來卻開始看不起並反對三個長老，因爲他們講道時常忘記甚至講錯聖經節。最後，因教堂的受洗是點水禮，而趙維山認爲全身在水裏受浸才是對的，就離開教堂在自己家裏聚會，徒弟柳守信父子仍在三自教堂，徒弟的老婆齊燕卻決意跟隨趙維山參加了趙維山的家庭聚會。

趙維山信仰的是什麼，他更在乎的是弟子如何把更多的財富奉獻給他