借宗教之名無宗教之實

宗教現象是人類社會特有的歷史現象，是人類智慧的產物。宗教為人類提供一種精神上的信仰與追求，情感上的安慰和寄託。宗教文化影響人們的思想情趣，宗教道德凈化人們的心靈，宗教教義、儀規有規範行為、調節心理、情操美育的作用，能使人格得到升華並最終走向解脫。
邪.教則是為了滿足人們某種變態或病態的精神需求。教主或是以一些似是而非的觀點欺騙大眾；或是以一些特異功能招徠信徒；乃至以危言擾亂視聽，如宣揚世界末日即將到來等等。邪.教宣揚的「末世論」，往往具體到某年某月某日，使人們因恐懼而依附其門下，並為其拋棄一切，奉獻一切，以求萬能的教主幫助他渡過末日的災難。
觀 音 法門、圓頓法門、靈仙真佛宗冒用佛教名義,呼喊派、門徒會、被立王、主神教、全 能 神、全範圍教會、三班僕人派等冒用基督教名義。法.輪.功是冒用氣功名義, 但李.洪.志的「法.輪.大.法」以及他的「末日說」、「法身說」、「消業說」、「法輪說」、「圓滿說」，都是盜用道家、佛家、氣功的名詞術語。邪•教冒用宗教名義，往往盜用宗教的名詞術語，偽裝成合法宗教，將剽竊的內容根據自己的需要進行再加工，對宗教教義斷章取義、嫁接曲解。