財主肯求捎話兒給他的親兄弟們！

聖誕節就是慶祝耶穌基督降世為人的日子。耶穌為世人的罪受死，死後三天復活，一切信他悔改的人都有天堂永生的盼望。耶穌向人類通過聖經傳講救恩，天堂地獄的奧秘，你會相信他么 。

聖經記載：一位乞丐在財主的屋外死後，被放在他的老祖宗亞伯拉罕的懷裡，得享受天堂的福氣。

不久這位財主也死了，卻在地獄里受苦，財主仰頭看到乞丐得在天堂享福，自己卻在地獄之火中痛苦，他求老祖宗亞伯拉罕派乞丐用手指沾水為他濕口唇。

亞伯拉罕說，天堂與地獄之間的人是沒有往來的。你在世時享福，卻為富不仁。乞丐雖然在世時吃苦，死後卻在天堂里得享福！

財主說，亞伯拉罕－老祖宗啊，我還有幾個兄弟在世，求你派人告訴他們悔改，照顧體恤窮苦的人，免得我的兄弟姐妹們死後也像我一樣受苦。

亞伯拉罕說，他們在世上有聖經的教導可以聽從呀。

財主說，不然，若是有一個從死里復活的人給他們傳話，他們必聽信。 亞伯拉罕說：若是不聽從經書的教導，就是死而復活的人傳話，人也不會信他。

耶穌就是死而復活的人，耶穌離開天上的寶座，給我們帶來福音，你信他么？

感謝上帝，每次我讀到聖經的這個記載時，我深深的體會到，當財主看到死後的天堂，地獄之差別，他多麼的希望捎信兒給他的兄弟姐妹們。

如今信兒你收到了，可是，你會信嗎？

我信！

多數人在地獄里，只有少數人在天堂。這是基督教的正宗信仰。至於少到什麼地步，經上沒說。也可能就幾個人，幾十人。

拎不清 發表於 2016-12-24 23:47
多數人在地獄里，只有少數人在天堂。這是基督教的正宗信仰。至於少到什麼地步，經上沒說。也可能就幾個人， ...

信的人罪得赦免，因信稱義，也是聖經的教導。

ChineseInvest88 發表於 2016-12-25 23:24
信的人罪得赦免，因信稱義，也是聖經的教導。

只有少數人是真信，99%督是假信，是死的信。要知道口說無憑。經上說的是「因信算做義」」。算做義不是義。所以信不能稱做義。是不是義要看行為，耶就是真信的表現。

拎不清 發表於 2016-12-25 12:41
只有少數人是真信，99%督是假信，是死的信。要知道口說無憑。經上說的是「因信算做義」」。算做義不是義 ...

人靠行為無法得救，免得有人自誇。

拎不清 發表於 2016-12-25 12:47
多數人在地獄里，只有少數人在天堂。這是基督教的正宗信仰。至於少到什麼地步，經上沒說。也可能就幾個人， ...

耶證說144,000人。

ChineseInvest88 發表於 2016-12-26 01:54
人靠行為無法得救，免得有人自誇。

是啊，只要信就能得救，所以基督徒都在比誰更爛，這也就是基督教日漸式微的主要原因，因為飛機們都不相信，世界上哪裡有那麼好的事情...

ChineseInvest88 發表於 2016-12-26 01:54
人靠行為無法得救，免得有人自誇。

雅各書2:14我的弟兄們，若有人說，自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢。這信心能救他麽。

雅各書2:18必有人說，你有信心，我有行為。你將你沒有行為的信心指給我看，我便借著我的行為，將我的信心指給你看。

雅各書2:24這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。

ChineseInvest88 發表於 2016-12-26 01:54
人靠行為無法得救，免得有人自誇。

人靠行為無法得救，免得有人自誇。
行為好的人自誇了嗎？倒是沒有行為的人在自誇：看！我只信就得救了。而從沒有一個人說：我做了一件好事，就得救了。他門會說：我做了一件好事，還要做更多的好事。這一比較是誰自誇？所以保羅很自誇，他會說我這是指著神自誇。 得救要靠自已的行為。你得去敲門，不敲門，也穌不開門。你得打開心們，不打開聖靈不進來。你得把財寶拿出來教給牧師，這是財寶聚在天上。你得先要原諒別人，才能得到神的原諒。所以先得行才得救。

青貝殼 發表於 2016-12-27 18:14
雅各書2:14我的弟兄們，若有人說，自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢。這信心能救他麽。

雅各書2:18 ...

救恩是靠信。
行為是得救之後必須有的具體表現。

就像懷孕的婦人（蒙救恩之人），只要不是胎死腹中，胎兒（好行為）總是要成長的。

拎不清 發表於 2016-12-27 22:18
人靠行為無法得救，免得有人自誇。
行為好的人自誇了嗎？倒是沒有行為的人在自誇：看！我只信就得救了。 ...

都不知道你周圍都遇到些什麼樣的人，看你一副委屈樣子～同情你～

不過，自己是怎樣的人，會吸引同樣的人。自己看到的情況，是自己想要看到的情況。

求主親自打開你的心結。

青貝殼 發表於 2016-12-27 18:10
是啊，只要信就能得救，所以基督徒都在比誰更爛，這也就是基督教日漸式微的主要原因，因為飛機們都不相信 ...

每人信什麼，是他們個人的選擇。

真理不會因為信的人多，人少而改變。

子女出生后，白白享受父母的愛，對娃娃而言，天下哪有這麼好的事，信不信是娃娃的選擇。不改變事實。

聖經說：你們做父母的，雖然不好，尚且把最好的給兒女。你們天上的父親，豈不更加把最好的福份賜予你們？

ChineseInvest88 發表於 2016-12-28 13:34
都不知道你周圍都遇到些什麼樣的人，看你一副委屈樣子～同情你～

不過，自己是怎樣的人，會吸引同樣的人 ...

我所說的都是聖經上所記的。你必需要行，你不去敲門，耶穌會去為你開門嗎？人做善事就是在做神的工。就是神喜悅的，這也是所有各民族的神喜悅的，這是神的共性。耶何華神連這都沒弄懂那就是一小神，一個局部的神。神的兒子是不能和人的女兒生子的。神子不能，那神就更不能。故而人是不可稱為神子的。那是對神大不敬。所有的基督徒督在反耶何華。

拎不清 發表於 2016-12-28 13:51
我所說的都是聖經上所記的。你必需要行，你不去敲門，耶穌會去為你開門嗎？人做善事就是在做神的工。就是 ...

您名符其實哈

ChineseInvest88 發表於 2016-12-28 13:39
每人信什麼，是他們個人的選擇。

真理不會因為信的人多，人少而改變。

人的事有人的愛，神不是人而是超人，故而用人的愛去說神的愛，那就是無知和膚淺。人無子會苦惱，神無子就無苦惱，因祂本就無子，何來惱？切記不要把人的感情放到神的頭上，那是人造神的痕迹。那些神學院出來的都在玩這種吧戲，把神弄成神人，這樣的水平也太低了吧？人喜兒女榮宗耀祖，神會要人榮耀嗎？

拎不清 發表於 2016-12-28 13:51
我所說的都是聖經上所記的。你必需要行，你不去敲門，耶穌會去為你開門嗎？人做善事就是在做神的工。就是 ...

當然行為也重要了。白白送你的禮物，你總是要伸手拿呀！

一個財主掉河裡了，他喊：救命！救命呀！
路人伸手過去，說：抓住我的手！
財主死了，因為他不願伸手去抓住那隻救他命的手。

財主質問上帝說：救恩不是白白可以得到的么？為什麼還要我動手去抓住呢？

拎不清 發表於 2016-12-28 14:04
人的事有人的愛，神不是人而是超人，故而用人的愛去說神的愛，那就是無知和膚淺。人無子會苦惱，神無子就 ...

神是獨一無二的，創造了人類，具有神的形象和尊榮。神當然希望人類敬佩，榮耀祂，與祂有美好的關係。在樂園裡，神與人同行，多麼美好。

為始祖犯罪，人神分離，直到耶穌為人類付出贖罪祭，信的人才能回到上帝，天堂的樂園裡。

樓主怎麼比共產主義還利害，是在號召不但打土豪，分財產，死了還得下地獄？

ChineseInvest88 發表於 2016-12-29 05:22
神是獨一無二的，創造了人類，具有神的形象和尊榮。神當然希望人類敬佩，榮耀祂，與祂有美好的關係。在樂 ...

神當然希望人類敬佩，榮耀祂

這就是人在造神，亞當，下娃說過一句榮耀神的話嗎？人怎麼知道神有希望？神要有個希望，那就不是神了。神就是這樣一步一步被人弄糟了。這就出來天兵天將了，出來靈界大決戰了。有來了什麼天堂，地獄了。神給人綁架了。這可拎啊！為何這樣？因是人造的，一定是這樣的。

ChineseInvest88 發表於 2016-12-29 05:22
神是獨一無二的，創造了人類，具有神的形象和尊榮。神當然希望人類敬佩，榮耀祂，與祂有美好的關係。在樂 ...

神當然希望人類敬佩，榮耀祂

這就是人在造神，亞當，下娃說過一句榮耀神的話嗎？人怎麼知道神有希望？神要有個希望，那就不是神了。神就是這樣一步一步被人弄糟了。這就出來天兵天將了，出來靈界大決戰了。有來了什麼天堂，地獄了。神給人綁架了。這可拎啊！為何這樣？因是人造的，一定是這樣的。