「今天我是遠志明」

看到基督教界某些人還在繼續猛撕遠志明，現在發起，「今天我是遠志明」活動。
活動第一階段，到聖誕節結束！

今天，我承認，我在信主后，也犯過和他們指控的遠志明一樣的罪，有的比這還嚴重。
但我相信，儘管我不曾向當事人道歉，但我已經向主認罪悔改求赦免，並且相信主已經饒恕與赦免我。
我還因著這樣的信心，沒有停止服侍主的教會，好多人因此聽到福音，得救歸主！

挑戰：
18位牧師，Grace機構和生命季刊等指控遠志明的基督徒，請你站出來說話，
你信主后，再沒有犯過你們指控的遠志明那樣的罪嗎？
你再沒有犯過別的罪嗎？
你都公開向當事人道過謙嗎？
其中的牧長們，你自己停止服侍神了嗎?

其實人類每天都在犯罪，無論你是否基督徒。
這就是聖經上說的「義人一個也沒有。」問題是這些罪人本來根本就沒有資格向世人傳道，但這些
罪人偏要裝成純潔的聖人，到處騙錢騙色。你若是像遠志明一樣打著神的旗號騙財騙色，保證你比遠志明還慘。

新手登陸 發表於 2016-12-4 11:22
其實人類每天都在犯罪，無論你是否基督徒。
這就是聖經上說的「義人一個也沒有。」問題是這些罪人本來根本 ...

就像當警察時應該受到審查，以前有沒有案底，如果有案底是不適合當警察的，不管他犯案后表現有多好~~~

青貝殼 發表於 2016-12-4 14:09
就像當警察時應該受到審查，以前有沒有案底，如果有案底是不適合當警察的，不管他犯案后表現有多好~~~ ...

一犯認罪願改尚可恕，再犯神人共憤加重罰。樓主難不成說基督教是賣後悔葯的。

基督教若發起「基督徒都稱我是遠志明」。那很快就消亡了。樓主要滅基督教也。

拎不清 發表於 2016-12-5 01:24
一犯認罪願改尚可恕，再犯神人共憤加重罰。樓主難不成說基督教是賣後悔葯的。 ...

那怎麼理解這段聖經呢？

7:15因為我所作的，我自己不明白。我所願意的，我並不作。我所恨惡的，我倒去作。

因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。

7:21我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
7:22因為按著我裡面的意思。（原文作人）我是喜歡神的律。
7:23但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
7:24我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢。
7:25感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律。我肉身卻順服罪的律了。

最後一段很說明當今基督徒的觀點：我以內心順服神的律。我肉身卻順服罪的律了。

結論是：依然能得救，因為得救是因為信耶穌，而不是認罪悔改。

新手登陸 發表於 2016-12-4 11:22
其實人類每天都在犯罪，無論你是否基督徒。
這就是聖經上說的「義人一個也沒有。」問題是這些罪人本來根本 ...

神的救恩是常人難以理解的，神使用罪人去幫助罪人。大衛王是信主的，他奪人妻、殺人夫，罪惡比遠牧師大不大？神不照樣看他認罪悔改，就赦免他，繼續使用他。

拎不清 發表於 2016-12-5 01:28
基督教若發起「基督徒都稱我是遠志明」。那很快就消亡了。樓主要滅基督教也。 ...

基督教沒有滅亡，證明神的辦法是智慧和偉大的，用罪人去救罪人，打的是屬靈爭戰，打的是魔鬼撒旦。勝敗乃兵家常事。主將一次失敗了，主若臨陣換將，才會真失敗。主看人的忠心和悔改之心，不看他的失敗。

零雨其蒙 發表於 2016-12-5 13:08
神的救恩是常人難以理解的，神使用罪人去幫助罪人。大衛王是信主的，他奪人妻、殺人夫，罪惡比遠牧師大不 ...

遠志明能跟大衛王比嗎？

零雨其蒙 發表於 2016-12-5 13:08
神的救恩是常人難以理解的，神使用罪人去幫助罪人。大衛王是信主的，他奪人妻、殺人夫，罪惡比遠牧師大不 ...

神那裡來的救恩？是神就不需要。救恩的思想來自於世間的君王。因他們能力有限，通過救恩來籠絡人心，使有能力的人為他們死心踏地的服務。把這種思想說成神的，也說明這個神的無能。基督教的神是人說的神。人不去說，就沒這個神。這就是中國人不知道他們的神。

按照樓主的意思，可以推演出許多有趣的事情：

一個罪犯只要向自己心裡的神認罪了，就無需再接受社會和世俗的指責了，也不應該再被世俗的法律懲罰。進一步：

一個強姦犯只要向心裡的上帝認罪了，就無需向受害者道歉，也不受法律的懲罰，更不能被旁人批評。一切都像沒有發生過一樣。

再進一步推演：「你信主后，再沒有犯過你們指控的遠志明那樣的罪嗎？你再沒有犯過別的罪嗎？」這其實是一個陷阱，如果答者說自己沒有「犯過別的罪」，那麼就演變成答者要自證清白了，提問者可以無窮無盡的追究下去，到最後大家說的不是遠志明了，遠志明成了最無辜的；如果答者承認自己「犯過別的罪」，提問者就會最後總結為，既然都是有罪，那麼就應該接受遠志明的不道歉，因為他已經向主懺悔過，等等。

還挑戰呢，洗地也要專業點。雖然知道你們為了混口飯為遠志明在鋪路，但也不要那麼咄咄逼人一副天然正義的嘴臉……太讓人看不慣。

惹急了，我也出山，再去拉一批退隱江湖許久的同道，好好再來跟你們掰扯掰扯遠志明，從神學到基督教，從法律到社會，從Twitter到新浪微博，從Facebook到中文論壇……我到要看看，你們這幫基督徒能怎樣顛倒黑白。

「你們這幫基督徒能怎樣顛倒黑白。」
這句話錯了！應該是「你們這幫假基督徒能怎樣顛倒黑白。」

新手登陸 發表於 2016-12-6 21:56
「你們這幫基督徒能怎樣顛倒黑白。」
這句話錯了！應該是「你們這幫假基督徒能怎樣顛倒黑白。」 ...

基督徒這本身就假。誰是基督？是誰說的？人說的能算數嗎？經上說是天上有聲音說的。問題是天上有聲音，可那不是說！若有神，祂不需說，想有就有。所以，神一說就表明是假的。

我承認我在成為基督徒以後確實犯過很多罪，有些我不僅向神認罪悔改，也請求當事人的原諒。但遠志明和我不一樣，他是那樣一個被眾人推崇的牧師，因此，他需要公開認罪悔改（不過，他似乎私下向受傷害的姐妹道歉都沒有）。其實，他若是這樣做了，更會叫世人看見基督徒的不一樣。有什麼放不下的，我們不過是罪人而已，沒有神的保守，我們不定會做出更可怕的事來呢。

青貝殼 發表於 2016-12-4 14:09
就像當警察時應該受到審查，以前有沒有案底，如果有案底是不適合當警察的，不管他犯案后表現有多好~~~ ...

一點沒錯！屬世的工作都需要這樣的限制，更何況屬天的服事？保羅書信里所提到的教會的紀律在哪裡？

kbm 發表於 2016-12-9 02:24
我承認我在成為基督徒以後確實犯過很多罪，有些我不僅向神認罪悔改，也請求當事人的原諒。但遠志明和我不一 ...

什麼是罪？要弄弄清楚再悔，再改。否則就是空談。

kbm 發表於 2016-12-9 02:24
我承認我在成為基督徒以後確實犯過很多罪，有些我不僅向神認罪悔改，也請求當事人的原諒。但遠志明和我不一 ...

基督徒更會犯罪，因為罪的惡果已給基督教神學給否定了。也穌為什麼說審判要從基督徒開始。就是基督徒行得不好，使得別人跌倒而不信，那這人不信的罪就由這行得不好的基督徒擔當。基督徒耶會下地獄的。現代的基督教把這一條給廢了。

kbm 發表於 2016-12-9 02:24
我承認我在成為基督徒以後確實犯過很多罪，有些我不僅向神認罪悔改，也請求當事人的原諒。但遠志明和我不一 ...

有什麼放不下的，我們不過是罪人而已，沒有神的保守，我們不定會做出更可怕的事來呢。
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你對牧師的期望值太高，牧師遠不如你所想象的那麼高尚...

青貝殼 發表於 2016-12-14 07:22
有什麼放不下的，我們不過是罪人而已，沒有神的保守，我們不定會做出更可怕的事來呢。
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自認為有神的保守會更加膽大妄為。何西亞公然娶淫婦為妻，就是打著神的晃子所做的淫亂之事。還是個先知。這遠牧師就更不必談了。

今天你是遠志明， 那你也是強姦犯？