我們是完全被業力控制的嗎？

我們潛意識的業的力量是強大的，那麼我們表層意識的一些認知、控制力是非常微乎其微的。

當然了，我們在修行的過程當中，我們的控制力確實是在增長的，這就表示修行是有希望的，我們雖然現在的業力強大，這種自由度非常小，但是並不是完全沒有自由，並不是一點自在都沒有，就是地獄里的眾生他還有喘口氣的時候，就是說也不是完全沒有自在的。

我們的心絕大部分的時候是受業力的控制的，絕大部分是業力在起作用，那麼只有極少數的部分我們是可以掌控，可以自在。

因為就是我們這方面不執著，我們沒有這個業力，我們不執著的地方我們就可以比較自由。我們有自由，打比方我們現在要去一個地方，這裡兩條路都可以走，一條路平坦一點，一條路近一點，那麼那個時候你就可能今天高興走這條路，明天高興走那條路，就是你可以有選擇的自由，不受業力的控制，這就是你的自由，為什麼呢？因為你沒有什麼執著，你不執著哪條，沒有執著的時候你走哪條路都可以，這就是自由了。但是，我們凡夫大部分的時候是沒有自由的，被業力控制的，你的貪嗔痴，你的貪著、還有嗔恨、痴疑慢，我執，這些東西是無始劫來的業習，非常強大，根本就不受你控制，你控制不了，這個是讓我們感到痛苦，並且這個業的業力越強他造的業越大，那麼我們受的苦也越多。所以我們現在就是很無奈，被我們的業力所支配著。

當我們開始修行的時候，我們發現我們的這種控制能力特別差，我們也不是完全沒有，還是有一點點，一點點自由還是有，從這點自由就可以看出，我們成佛是有希望的，有可能性的。如果絕對沒有自由的話也就是宿命論了，未來也是宿命的，那修行也不用修了，修不成了，一切都是定業，一切都是定的，未來的事情都是決定的，那你還修什麼？那你怎麼能夠改變？那就誰也成不了佛了。

所以成佛也有可能性，本來我們是佛，但是因為我們無明，做大夢，先養成了很多壞習慣、壞習氣，並且力量很強大，現在把這些環習慣、壞習氣給去掉。那其實也沒有什麼，並且壞習慣也好，壞習氣也好，他們都是沒有根的，也就是沒有自性的。雖然他造作了會形成一種業力，但是這個業力通過修行是可以去除的，所以說我們每個人都可以成佛。