用定力管住「六賊」

——摘錄盧台長講述於觀音堂
學會接受這個世界給你的所有東西，但是要去粗取精，去偽存真，有些東西並不是真正地能幫助到你的東西，必須去除。師父希望你們不要走錯路，做人要學基本的正能量的東西，你們要相信擁有智慧和定力，你才能過正常人的生活，也就是說，做一個人的基本點，你必須要能夠定得住，還要有一些智慧，你才能像個人。猛一聽，師父這句話好像很嚴格，實際上一點都不嚴格，想想看，如果人家污衊你，比如老公回來說，你到哪裡去了？明明你哪裡都沒有去，你覺得自己被冤枉了，馬上跳起來，你是不是沒有定力啊？你連基本生活都破壞了。不管做什麼事情，不動腦筋做，你就是失去了智慧，沒有智慧，你怎麼樣能夠在家裡過正常人的生活呢？要理解老公，你就是有智慧，老公能夠理解你，他也有智慧，跟孩子打交道，如果你能夠理解孩子，你才能教育幫助他，如果你無理地謾罵他，對他打擊、諷刺，甚至不著邊際地責怪孩子，實際上你就不能擁有正常的生活，家裡就會整天地吵架。這就是說，人必須要有智慧和定力這兩樣東西，你才能過一個很平安的人間的生活，才不會一失足成千古遺憾。
在台灣，一個小孩子很小不懂事，爸爸在桌子上放著一千塊錢，孩子玩著玩著不知道放到哪裡去了，爸爸回家看到一千塊錢沒有了，拚命找找不到，結果在孩子的衣服口袋裡找到了，小孩子剛想辯解，爸爸氣得一個巴掌打過去，把孩子的耳膜打破了，變成了聾子，成了終生遺憾。事情為什麼會這樣？因為爸爸定不下來啊。一個人不管家裡發生什麼情況，先要把自己定下來，不要著急。智慧是什麼？從前有一個很有錢的人去找一個很有智慧的人，想去買點智慧回家，智者說教他智慧但是不要他的錢，智慧就是前數一二三四五六七八九十，后數一二三四五六七八九十，然後你再去做，那個人說原來智慧這麼容易，回到鄉下自己的家裡，剛剛上自己的炕頭，一看自己的床邊有兩雙鞋，心想自己老婆一個人怎麼會有兩雙鞋呢？他模糊地看見自己的老婆跟另外一個人睡在一起，拿起刀就想衝上去，過一會兒他想，要有智慧，往前走十步，往後退十步，他走動的聲音驚醒了老婆，老婆說誰啊，他說是自己，他問老婆，床上還有誰，老婆說是他自己的妹妹，因為他出差好幾天，所以妹妹就過來陪陪嫂子，定能生慧，這就是智慧，人要定啊，這樣就避免了悲劇的發生。
如果一個人碰到事情就跳，碰到事情就馬上做決定，這個人就容易後悔。所以，如果你們不要給自己留下遺憾的話，要想平穩過一生的話，你要想吃得簡單一點，用得簡單一點，你不貪求其它的，如果你不加上定力，你連這種最起碼的平穩日子都過不到，你都會有麻煩的。很多人說，我已經讓過我老公了，他要幹嘛就幹嘛，我從來不跟他吵，我從來不跟他鬧，他還這麼欺負我，你如果把定力和智慧放上去，你就不會有這個想法了，你想平安，有業障他不會讓你平安的，但是你只有擁有定力，他罵你，他講你不好，你自己定得住，不理睬他，你就平安了。他要對你怎麼樣，你一用智慧，講個笑話，動動腦筋，想怎麼樣來緩和一下，那你這個家就圓滿了。你不要以為我吃得這麼少，我對你這麼好，就能夠平安，要想平安，缺少不了定力和智慧。
師父跟你們講到現在，講的就是定力和智慧，如果要學得更好一點，就要讓智慧和禪的種子在心中生出來。今天你們坐在下面，想想你們來到觀音堂之前性格風風火火的，要麼乘火車，要麼停車找車位，心中煩煩的，但是在觀音堂一坐，師父現在就是在鍛煉你們禪定，師父叫你們現在腦子裡什麼都不想，就想菩薩，師父要你們把剛剛發生的、過去的事情全部忘記，你就不會煩惱了，像你們現在馬上定下來，你就是修心了，你今天坐在這裡一個小時能夠如如不動，你不就是禪定嗎？你現在什麼都不去想，你不就是擁有智慧嗎？因為你不想，就像一輛汽車一樣，真正地熄火了，這就是得到真正的休息。如果你今天坐在這裡，你的腦子還在轉，不就是像一輛車停在馬路邊上，看到它沒有走，實際上它的引擎還啟動著呢，這樣的汽車很快就會壞的。很多人白天忙，晚上做夢，腦子沒有停過，所以他的頭髮很快就白了。師父見過太多有錢的人了，要不頭髮都白了，要不看上去比實際年紀大很多，這就是因為他們的汽車不停地在開。禪定就是叫你定下來，定下來能吵架嗎？定下來會跟別人打架嗎？定下來的人是不會給別人帶來傷害的？所以師父要你們先把心靜下來、定下來，才會生出智慧，要你們把智慧的種子長得大一點，越大越好。
我們要除掉每個人身上的六個賊，第一個賊是眼，眼睛不要去亂看，管住這個賊，你的心就不會亂，定得下來，很多男人、女人看來看去，就是眼睛看出來的毛病，看網上不好的東西，也是眼睛看出來的毛病，這個賊是很麻煩的，看了心就動了。很多女人為什麼喜歡買東西啊？因為這個櫥窗裡面都是漂亮的東西，你的眼睛不看，你的心就不會動啊。你就是用眼睛看了，你的心才動。師父有時候帶你們出去弘法，把你們帶到機場，有些人就喜歡看東西，有些人看到商場像沒有看到一樣，如果你的眼沒有動，你的心就不會動。櫥窗為什麼要裝扮得這麼漂亮呢？就是吸引你們、勾引你們，你們的心動了，你們就行動了，花錢了。所以你要如如不動，首先要把眼睛管好，這是個賊。男女的事情，花錢啊，恨啊，不都是眼睛看出來的嗎？你今天不要看很多人，你不就是管住眼睛問題嗎？對不對？
第二個賊是耳朵，耳朵這個賊經常偷聽啊，經常聽不好的東西，聽人家說別人的壞話，非常開心，聽到什麼別人的不好，心裡也好開心。耳朵這個賊，還愛聽下流話，聽靡靡之音，還愛聽人家說好話，這些都會讓你的心迷失方向。第三個賊就是鼻子，鼻子喜歡聞好的，聞臭的，聞香的，有分別心就是這麼出來的。想一想，如果是自己的媽媽癱在床上，你給她換尿布，你給自己的孩子換尿布，你覺得臭嗎？你不會覺得的。但是如果是給人家換，你就會覺得很臭，這個時候你的心就開始分別了。舌是第四個賊，這個舌頭真的是壞得不得了，一個好好的人被人家挑撥、說壞話，整個一個好人就變成一個惡人了，想一想，這個舌頭害你害了多少啊？你們從小到大被這個舌頭已經害成什麼樣子了？人不做，非要在背後做鬼，就是因為舌頭，所以要記住，舌頭也是一個賊啊，吹牛、撒謊全部都是賊。接下來是身體這個賊，偷東西，對不對啊？做男女之事，偷偷摸摸，對不對？手做了多少壞事？腳做了多少壞事？身做了多少壞事？
還有最後一個賊，這個賊是躲起來，你看不見摸不著的賊，叫意賊，意念的賊。不該想的他去想了，不該去動壞腦筋的，他動壞腦筋了，這個賊更厲害，這個賊可以製造出無數的業障出來。你腦子裡可以想某一個人，然後去跟他做什麼事情，你可以想象他家裡有什麼東西去把它偷過來，你可以想象一下我很恨他，可以衝過去打他，所有的一切都在你意想的空間當中，貪瞋痴慢疑都是想出來的。在這種情況下，你的這些雜念就會引導你去不好的地方，就會引錯你的路，在陽間你就會成為一個壞人，它會引導你去監獄，在陰間，它會引導你走到另外一個極端，那就是地獄。很多人眼睛看問題本來蠻正的，但是因為吃了人家的，拿了別人的，所以他的思維產生變化，然後就說出了違心的話，說出了一些不該說的話，這樣會漏掉你本來的善種，也就是說，你本來有一個很善良的種子，你慢慢地變得越來越壞了，所以這六賊會害死你的。人在自己受到傷害之後經常不怪自己怪別人，總是說人家怎麼不好，都是他害我的，想一想，不要怪別人，就是你自己的這六個賊害你失去真正的佛性和寶貝。
（轉載自盧台長博客）

**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。