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好久不見， 個位都好， 祝願耶穌的道路, 大家走得輕鬆愉快！

輕鬆？保羅走的後來，火氣大大的。這個走了那個跑了，只有他一人面對法官。

拎不清 發表於 2015-8-11 11:10
輕鬆？保羅走的後來，火氣大大的。這個走了那個跑了，只有他一人面對法官。 ...

其實一晃就快十， 或者幾十年了， 自己到了哪裡， 總該自己清楚才好。

真源湛寂 發表於 2015-8-12 00:53
其實一晃就快十， 或者幾十年了， 自己到了哪裡， 總該自己清楚才好。 ...

我不信任何宗教， 若信， 佛教是唯一值得考慮的。就是因為善惡之報。

KAJDT 發表於 2015-8-11 12:57
我不信任何宗教， 若信， 佛教是唯一值得考慮的。就是因為善惡之報。

基督教裡面也有善惡之報。 我們學的是某種規律， 至於什麼人， 宗教總結出這個規律， 並不重要。

回來了，太好了，又可以就教於您了。

sousuo 發表於 2015-8-11 13:34
回來了，太好了，又可以就教於您了。

各抒己見而已， 談不上教

真源湛寂 發表於 2015-8-12 02:08
基督教裡面也有善惡之報。 我們學的是某種規律， 至於什麼人， 宗教總結出這個規律， 並不重要。 ...

基督教的善惡不以人類的善惡為標準， 沒有可操作性。 你說殺嬰， 屠城， 是善還是惡？

KAJDT 發表於 2015-8-11 15:06
基督教的善惡不以人類的善惡為標準， 沒有可操作性。 你說殺嬰， 屠城， 是善還是惡？ ...

你說的這些事偽命題。  經文此處並非寫實， 是喻示的手法。

可以去用為瘟疫， 地震等等事件去詮釋這種喻示的手法。

這個是那位裝老和尚的嗎？

別來無恙。

來往加國 發表於 2015-8-11 20:41
別來無恙。

hellman 發表於 2015-8-11 17:46
這個是那位裝老和尚的嗎？

真源湛寂 發表於 2015-8-12 04:21
你說的這些事偽命題。  經文此處並非寫實， 是喻示的手法。

可以去用為瘟疫， 地震等等事件去詮釋這種 ...

殺嬰， 屠城，是偽？你這一來吃禁果也是個偽命題，替死說也是偽命題？基督教是以聖經為依據的。原來舊約說的是比方，是打比喻，不是真的。基督教同意嗎？父神說的都是打比喻，子神說的是聽來的，這可讓你抓住了。

來往加國 發表於 2015-8-12 09:41
別來無恙。

救不了你，他資深也不能給你開後門。

真源湛寂 發表於 2015-8-13 00:40

天堂和地獄捂手了。

拎不清 發表於 2015-8-13 16:46
殺嬰， 屠城，是偽？你這一來吃禁果也是個偽命題，替死說也是偽命題？基督教是以聖經為依據的。原來舊約 ...

這僅僅是我個人對於聖經的理解。

真源湛寂 發表於 2015-8-18 21:54
這僅僅是我個人對於聖經的理解。

其實基督教中很多是從佛教而來。寫一·1本基督教受佛教影響的書以此論證耶穌去過印度還是不錯的書。這方面的資料也一定是很多的。對有佛學根據的你來說是易事也。

拎不清 發表於 2015-8-18 12:39
其實基督教中很多是從佛教而來。寫一·1本基督教受佛教影響的書以此論證耶穌去過印度還是不錯的書。這方 ...

我對這種說法， 也沒有任何研究， 怎敢妄言？

同時自己懶散慣了， 光看帖子就夠累了， 呵呵。

真源湛寂 發表於 2015-8-12 04:21
你說的這些事偽命題。  經文此處並非寫實， 是喻示的手法。

可以去用為瘟疫， 地震等等事件去詮釋這種 ...

你是說，這些都是比喻？ 基督徒可不這麼看！

即使是用降宰來害人， 瘟疫， 地震， 大洪水， 等等， 也是無法赦免的惡， 和一個全善的神格格不入。