理解人生 看淡看破

– 摘錄盧台長講述於觀音堂


師父跟大家繼續講，我們做人何時能知事？就是什麼時候你能感覺到你做得是對的，叫何時能知事。師父把這些話講給你們聽，是讓你們好好想想，你們一輩子什麼時候做對過？你們這些徒弟也好，弟子也好，你們想想看，你們一輩子哪幾點做得是對的？都是在虛幻的名利當中，學會了追求名利；在虛幻的物質當中，學會了追求物質和享受，這些你又做對了些什麼？喬布斯在沒有死之前他覺得他是很偉大的，他有46億的身價，他在將要死的時候，他才會真正的理解，這些錢對他來說是沒有意義的。他才真正的知道，他是多麼的微弱，他辛苦了一輩子，難道連活下來的權力都沒有嗎？為什麼人家能活，而我活不下來呢？這就是他不懂，他不明白的地方。而現在有些人仍在拚命的追求名利，到了最後要死的時候，他也是想不通；聰明的人是到最後，似乎想通了，但他的一生已經結束了。


    所以，要少欲，少煩惱。師父給大家講的都是白話佛法，慾望要少，煩惱才會少呀。今天想這個，明天想那個，越想越生氣，想到後來難過的是你自己。少追求，少嫉恨。不要去追求，不要去恨人家，自己盡自己的力而為之就可以了，我有多少能力，我做多少事情，做不到的事情，我不去追求，不就是沒有事情了。比如她前幾天有一件事情一定要問師父，如果問不到心裡就難過，最後沒有問你不是也過了嗎？但是當時感覺，如果不問就不行，難過的不得了，我也要問；知道師父要說我，我也要問；不管別人，我也要問。因為你有這個慾望，你煩惱就出來了，所以要儘力而為，要對得起自己，我今天能夠這樣就可以，我對得起自己。很多人拚命的管教孩子，管老公，管老婆，實際上你管他的時候，你有一種佔有慾，你很開心，就像《紅樓夢》里的老祖宗一樣，她覺得她是祖宗，誰都要講，誰都要說，誰都要管，實際上人家痛苦不痛苦？千萬不要把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，很多人不自覺的會這麼做，這就是人常犯過錯之因。因為人經常這麼做了，所以就犯了錯誤，這就是人之所以為人的原因。為什麼我們會在人間吃這麼多的苦？為什麼我們會沉迷在慾望之中？為什麼我們會迷惑顛倒？為什麼這麼多的為什麼？因為你是人，所以你才會做這些事情，你才會迷惑顛倒，你才不懂啊，這就是師父給你們說的，人之所以為人的原因；就是因為你們有這些不好的東西，所以你們才成為人；你們迷惑顛倒，你們在人間亂撞亂碰，迷失方向。


    要學會無力而為，什麼叫無力而為？我今天沒有這個能力，但是我盡自己的能力，就叫無力而為。我沒有力量，但是我盡自己的心去做這件事情，明白嗎？這是很重要的。另外，時間，實際上並不是為任何所有的人所擁有，時間能洗掉你心靈的創傷，它能讓你活的短壽，時間又能讓你活得痛苦，時間又能讓你過的快樂，你不要以為你擁有時間，時間並不是為你所擁有。很多人玩一次時間就沒有了，實際上他就靠近他生命的終點近一分，一分一秒的近了。所以我們要明白，要善用時間，等於善用佛法，懂得節省時間的人，實際上就是懂得學佛學法的人。今天你能夠珍惜生命，珍惜時間，實際上你就是珍惜佛，珍惜法。在我們心中佛和法時刻都聚集在心中。舉個簡單例子，我們在坐火車，坐飛機時，我們只要珍惜爭取每一分一秒去念經、去修心，你就得到了每一分一秒的功德，而這些功德，當大災難來的時候，或當一個災難來到你家，或來到這個世界的時候，實際上人家為什麼躲不過，而你能躲過，這就是靠你平時的功德積累。猶如有的人賺錢把錢慢慢的節省下來，而有些人賺了錢就用了。


    我們要用心來體會佛法，要有正確的己見。什麼叫用心來體會？做什麼事情要用心，你就做得好；做什麼事情不用心，你就做不好。所以，做任何一件事情要用心來體會它，我今天做得對不對呀？我今天念經念的對不對呀？我今天做這件事情是不是違反佛理了？我是不是太厲害了，不應該罵他？等等。要把自己的己見用正確的思維來考慮，你自己的見解並不代表是正確的，要靠正確的思維來驗證和體驗你的己見，己見就是你自己認為的所見到的東西。一個人想了脫生死的話，他必須要有正確的己見，還有知見，就是知道的所有見到的東西，知見和己見都是一樣的。你自己認為很多東西是對的，並不是對的；你知道的很多事情，也不是你所認為它是對的事情。


    師父告訴你們，對菩薩的慈悲要認真真切的理解，菩薩的慈悲很多人並不是真切的理解，而是把菩薩當成一根救命稻草。一碰到事情了，「菩薩你救救我」，磕頭啊，燒香啊；沒有碰到事情的時候，從來沒有感受到菩薩對他的一種慈悲，從來沒有想到多拜拜佛菩薩、多念念經，這就是我們人間常說的 「臨時抱佛腳」。人家做了多少功德，人家能避開災難，而你做了多少呢？你能不能避開這些災難呢？所以，要無為而為，廣度眾生。經常想，我在學佛當中，雖然沒有很大的作用，但是我要去做，叫無為而為。我要廣度眾生，我要明心見性，我的心一定要明白，要看到自己的本性是很善良的，要了脫生死，要斷除煩惱。了脫生死就是我不怕死了，因為我知道人不會死的，我修好了，我到另外一個世界去一樣活著，這叫了脫生死。就像你們離開自己家鄉的時候，有很多的親戚朋友請你們吃飯，如果你們離開之後不想回去了，一輩子不回去的話，離開了家鄉，到另外一個世界去生活，這就像了脫生死一樣。舉個簡單的例子，你離開家鄉后，那麼多的親戚朋友這輩子不一定再見得到了，所以離開家鄉時，請大家吃飯一起喝酒，哭呀，難過呀。但到了新城市，時間長了，慢慢就忘記了。我們人死的時候也是這樣，等我們上到天上之後，我們會把我們在澳洲臨走之前的親戚朋友慢慢忘記，當時也是不捨得，你們想想看你們每一次聚會後，和好朋友離開時，會捨得對方走嗎？離不開的。但是你們沒有辦法你們離開了，離開之後到了澳洲，時間長了之後還會想起這些人嗎？會，但是越來越淡忘。這就跟我們人一樣，了脫不了生死的，因為你走的時候還在眷念著那些你的親人，那些臨時在這輩子與你有緣的人，而這些緣分也就是幾十年的功夫。你們聽到過狗哭嗎？一對狗養在家裡，當另外一隻狗死的時候，這隻狗就不吃飯，不睡覺，在邊上一直在哭。哭的聲音是往裡收的，就像一個小孩子在悶頭大哭一樣。一隻狗也就八年到十二年的壽，你們想想它也難過，何況是人呢？人也一樣，如果你想不通，認為你這輩子真正離開他了，你就錯了。真正懂得了脫生死的人，是一個能夠看透世界的人，也就是看開和看悟，就是你把這個悟性全部都看出來的人。這個悟性是知道我死了之後，我能上天；我死了之後，我還能和家裡人見面；我死了之後，我能夠知道慢慢時間長了，和他們的緣分會慢慢斷掉的。所以對任何事情都不執著，知道這些人間的眷念都是假的，才能活得快樂自在。


    師父給大家講，煩惱要斷掉，唯有佛菩薩的永恆是常住的。煩惱必須要斷掉，因為只有佛菩薩是永駐人間的，因為佛和菩薩永遠不會走掉的。那麼誰都想：最好我不會走，對不對？你們是不是菩薩？你們學的是什麼？不就是學菩薩，學了菩薩你的境界才會在人間不會走掉，永遠會常住在這個人間的，肉身就算沒了，但境界永駐，否則你們能常住得了嗎？另外，師父告訴你們，因為你們人人有佛性，相互是不妨礙的。很多人不懂，以為佛菩薩是你的，不是他的。這就是你們認為師父一樣，你們都是師父的徒弟、弟子，每一個人都說師父是我的，不是你的，這樣可以嗎？菩薩是屬於眾生的。你們愛菩薩，實際上你們是相互擁有的沒有妨礙的，而且相互擁有更增強了你們的佛緣，要明白這個道理。師父告訴你們，要見證自己的佛性。因為你們知道人人有佛性，相互不妨礙，而且這樣能夠見證自己的佛性。你心中有一尊佛，他心中也有一尊佛，那多好啊。不要認為你家裡有電燈，就不讓人家家裡裝電燈了，每家都亮多好；不能因為你家裡有汽車，就不讓別人有汽車了。要讓佛性照亮每一個人的心房，讓佛菩薩在每一個人心中閃亮發光，那就是見證了你自己的佛性。


    要看透、看穿、看破、看淡。看透是什麼？看透就是把這個事情看透了、看淡，什麼事情都看的淡一點，無所謂的，猶如我已經這個年紀了，他愛怎麼樣就怎麼。看破是把這個事情看到破，比如今天我要做這個局長，局長也就是兩年一換，我看破了，我就是這塊料拚命想做局長，能不能在兩年之後繼續做呢？我有沒有自己的身體支撐，有沒有自己的能力？想明白了，就看破了。看淡就是我拚命的對孩子好，但是等到孩子養大了，他會成家立業，他會對他的媳婦好，對他自己的孩子好，不會像過去那樣對我好了，這叫看淡。還有看穿，把事情要看的穿一點，穿是什麼意思？已經穿過這個你認為不可以逾越的事情，比方說，我今天突然之間想賺這筆錢了，如果有了這筆錢，我一輩子就可以不要工作了，很多人就是為了這個目的活著，實際上他沒有看穿，如果把它看穿的話，這些錢你能夠用到底嗎？這個錢當中還有沒有變化呢？你被人家騙了呢？被人家偷了呢？被人家搶了呢？或突然意外死了呢？所有這一切它都不會變化的嗎？要這麼看，你就看看穿了，就無所謂了。比如我看透了，我無所謂，你愛罵就罵好了，反正我嫁給你我這麼大年紀了，我也不會再嫁了，你要對我好就對我好，你要罵就罵吧，反正我就跟著你，等到你哪一天把我扔掉的話，我也是這樣，我照樣自己活得很好，我無所謂，我看破了，我看透了，我看穿了。如果這樣的話，你就把自己的心掏空了，師父當然不是讓你們吃虧，是讓你們把心掏空了，你們知道什麼叫把心掏空嗎？人常說沒心沒肺的人不會生病。什麼事情嘻嘻哈哈無所謂了，一會兒就忘記了，實際上記性不好的人真的活的長呀。你剛才罵我了，我一會笑嘻嘻忘記了，實際上這種性格的人就能活的長。所以師父經常講一句名言叫性格決定人的命運。一個人的性格好，他的命就好，一個人的性格整天嫉妒人家，恨人家，整天難過，他的命就不會好，他就活的不自在，不舒服。你想想看，人家好壞跟你有什麼關係呢？你沒心沒肺多好呀，但是，沒心沒肺，不等於沒有智慧。很多人都是沒心沒肺沒智慧，最後被人家罵，說傻子、笨蛋，他就知道笑，因為沒有智慧。沒心沒肺一定要有智慧，這就叫大智若愚，聽得懂嗎？真正做到我都明白，我就喜歡吃虧，我給人家佔了便宜我開心，因為你占我的便宜我就很開心，為什麼？我又布施了。有一個老和尚就是這樣，有個人去讓老和尚贊助，老和尚就給他贊助了，等他出去之後，旁邊的居士跑過來說：「師父，你為什麼又給他贊助呢？你知道他是騙你呀。」老和尚說：「是呀，我知道他是騙我的。」居士：「你知道他是騙你，你還給他騙呀。」老和尚笑嘻嘻說：「他要騙就讓他騙了。」想想看這是什麼樣的境界，知道人家騙你還讓人家騙，是修養啊，能涵得住啊。他騙你他有道理，你被人家騙，騙得是錢財，但是你的智慧沒有被人家騙，你的心沒有被人家騙去，而境界提升、消除自己的孽障，所以說錢財沒有騙走，卻幫你把煩心給掏空了。





轉載自：盧台長博客



**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。