談惡量善量 解三世因果

– 摘錄盧台長講述於觀音堂


在自己的內心深處要利他，就是在自己的內心深處，所有的問題都要想到人家，對人家好，我要幫助到人家，我要利益眾生，這叫利他。把人家都作為上尊，叫「他為上尊」。想到眾生，腦子裡經常就想到，他是我的上尊，他是我尊敬的人。另外，學佛的人之間要互敬互愛，都是學佛的人，都是善良的人，夫妻之間也好，兄妹之間也好，長輩和晚輩之間也好，學佛人之間也好，都要互敬互愛。但是現在有幾人能夠做得到呢？要相互愛惜，不珍惜緣分就沒了。舉個簡單例子，有緣分的時候相當於買了一碗飯，剛剛一碗飯上來的時候，熱騰騰的，這叫有緣分，趁著有緣分把熱騰騰的一碗飯吃下去，很舒服；如果這個緣分盡了，或這碗飯冷掉了，而且放到冰箱里，等第二天拿出來吃，是一粒粒很硬的米粒，你根本不能咽下肚，實際上這個好的緣分已經沒了。所以在有緣分的時候要惜緣，要珍惜，等到緣分沒了，你再想把這碗飯重新吃下去，對不起，你的胃就會不舒服的，你不能忍受這碗飯，因為它冷掉了，已經變得很硬了，沒有水分了；就算拿熱水泡下去，那也只是一碗泡飯，而且上面是熱的，下面是涼的，聽得懂嗎？能明白其中的道理嗎？

    惜緣的意思就是要珍惜緣分，你們今天跟師父有緣分，就好好的珍惜。大家學佛人之間，能夠相互尊敬，相互愛護就是好，不要等到哪一天沒有了，再去想念，其實那時已經沒有緣分了。人的一生當中有很多的後悔，就是說，我當時沒有珍惜，我當時沒有好好的惜福，我爸爸媽媽辛苦了一輩子，對我好了一輩子，我是飯來張口，衣來伸手，我沒有感覺的，等到他們過世了才感覺到，為什麼我沒有好好珍惜啊！等到吃苦的時候，才知道父母給我們付出了多少。當別人為你們求的時候，就有感恩心出來。就像當師父跪下來為你們求的時候，你們就知道，師父真好，我情願掏心掏肺為師父，我什麼都想到師父；等到自己好了呢，看到師父又無所謂了，這就叫不惜福。

    末法時期你們只有精進而且要快，不好好的進步就是倒退。不要有失，要有得啊，得你們的心靈。你們很喜歡的東西就是要學會克制，喜歡的東西不去做就叫「戒」。不去接觸就一定不會想，比如對錢方面過不了關的人，就不要去碰錢；自己在感情方面過不了關的人，就不去碰感情。自己哪方面過不去，就在哪方面不要去碰觸它，這就叫「戒」。一個人要改毛病多不容易啊，如果這個人習慣恨一個人，你讓她不要再去恨人家了，你說她能不能改啊？改不了啊，很難啊。舉個不好聽的例子，就像有的小孩子尿床，都長到很大了，還尿床，他是已習慣了，想要改，不容易啊，對不對，道理都是一樣的。

    我們要做利益眾生的事情，這樣我們才會脫離六道輪迴，共證共登無上覺，覺是什麼？就是覺悟了。什麼叫無上覺？就是其至高無上，無人可凌其正覺，也就是已經覺悟到頂了。比如說這是一幢六層樓，從一樓走到六樓，再上就到頂了，沒上的了，叫無上，明白了嗎？當有雜念來的時候，很快就會知道自己做錯了，我不應該這樣。但是有雜念來的時候，你能剋制住嗎？是很難克制住的，思維就像一匹野馬一樣，亂奔亂跑，收不住啊，這就是沒有定力，沒有辦法，只能戒。所以心中要有道場，心中要有什麼道場？師父講給你們聽，道場可以是一座廟，也可以是一塊地方。就像普陀山，整個就是觀世音菩薩的道場，對不對？在心中就應該有塊這樣的地方作為你的道場，因為你有了這個道場，菩薩才會來啊。舉個例子：菩薩坐飛機下來救我們，可是你們心中連個飛機場都沒有，菩薩怎麼下降呀？你要給菩薩一塊清凈的地方，讓菩薩到你的身上來，到你的心裡來，讓菩薩到你的心裡來幫助你、救度你。你要給菩薩一個道場啊，如果你的心不幹凈，怎麼會有道場呢？聽得懂嗎？道場就是佛的智慧，你心中有佛菩薩的智慧，你就有道場了。如果你是人間的聰明，在心中就不是道場，你的聰明就是伎倆，就是利益。比如占人家的便宜了，聰明呀；人家沒有看見我拿了人家的東西吃了，開心呀；這個東西本不屬於你的，你想辦法弄到手了，開心呀；這個錢本來不該你拿的，你把它拿到手了，開心呀。開心過後,傷心就在後面；先開心，后傷心。

    我們要懂得，什麼是正處和非處。正處就是正確的處理自己身上的習慣和毛病；非處就是不恰當的處理自己身上的習慣和毛病。比如，你有個非常不好的習慣，晚上不喜歡刷牙。如果你用正處來處理，如果平時晚上不好好刷牙，慢慢地那些嵌在牙齒縫裡的雜物會把牙齒腐蝕掉，所以白天晚上都要好好刷牙，這樣牙齒就不會壞掉了，這就叫正確的處理，即正處。非處是什麼？非處是不懂道理，不明白其中的道理，比如自己認為：有什麼關係了，晚上漱漱口就可以了，刷什麼牙。結果牙齒慢慢就出毛病了，對不對？學佛也是這樣，「我拜拜佛就可以了，念什麼經呀。」接下來出毛病了，這就是非處。正處就是：菩薩，我一定要念經，要多度眾生，觀世音菩薩你救救我吧，我要非常認真的莊嚴佛凈土。今天你們在觀音堂，這個地方就很莊嚴，它是個很乾凈的土地，所以叫莊嚴佛凈土。

    為什麼很多人吃素之後，過了一段時間又不吃了，這樣他會比不吃素還要糟糕。師父在給別人看圖騰的時候，看到很多人曾經有一段時間非常的風光做領導，突然之間鋃鐺入獄，這是為什麼？因為他上一世曾經出家在廟裡做過和尚，所以就在那段時間他在人間做領導，吃香喝辣的；等到他下監獄的時候，實際上就是他上輩子離開廟之後，還要罵廟裡的和尚，說廟裡怎麼怎麼的，這個和尚不好，那個和尚不好，接下來他在今世人間的報應，就是什麼官都沒了，錢全部被沒收了，還有牢獄之災。這個報應不小啊，要懂啊，自己做什麼事情要知道啊。你去問問那些進監獄的人，問他們做了什麼事情進監獄的，很多人都說自己都不知道怎麼會進來的，問他為什麼要去殺她呢？他說：「我也不知道為什麼會想到去殺她。」為什麼？因為他魂魄不在，因為他沒有定力，因為他沒有學過佛啊，他不知道怎麼來處理這些人間事情，所以遇到事情要辨別該如何處理和如何不處理。我們要知道怎麼樣做事情才會沒有報應。你們做事情的時候，你們想過沒有，我今天做這件事情，會不會有報應呢？做壞事的時候，會不會想到有報應啊？等有報應來了再後悔，就來不及了。你們平時在人間只不過做一點壞事受小報應，比如偷偷摸摸，講講人家壞話，偷偷懶，占人家點便宜等，這些來的都是小報應。如果這些積少成多的話那就是個大報應，果報來的時候對不起，就讓你躺下了。所以要懂這些道理，從自己的所作所為，能知道這一世為什麼有這個命運。因為你現在做的一切，你都能知道你今後將來會有什麼命運，你還敢亂做嗎？因為你今世所受的苦，你已經知道你前世所造的業了，對不對？你們做女人的苦了一輩子了，你怨誰啊？你已經知道你為什麼會受這麼多的苦，因為你前世沒做太多的善事，你才會受這麼多苦的。如果你能生這麼個逆子，就是你的報應，你怪誰啊？講出去自己丟臉，要好好的改正，修心，念經，懺悔。如果你找到一個很惡的老婆，找到一個像流氓一樣的老公，實際上這就是你自己的報應，你怪誰啊，因為你的前世造就了你今世的緣。不論惡緣，善緣都是你前世造成的，你想不想下一世好一點呢？那就現在開始好好的學佛念經，你就知道你下一輩子會到哪裡去了，有什麼報應了。

    很多女人這輩子很兇的，像老虎一樣，所以人家叫她「母老虎」。為什麼？因為她不服輸呀，她覺得自己吃了這麼多的苦是不應該的。因為她不相信自己前世是做了很多的壞事，所以這輩子當惡緣來的時候，她就繼續斗，非但沒有還清上輩子的冤結，還增加了新的冤孽。這就是為什麼她在人間越來越痛苦，這就是為什麼等她死掉的時候就投入深淵，因為她前輩子的債沒有換完，這輩子新的孽又做上去了，聽得懂嗎？這就是師父給大家解釋的為什麼現在的離婚率越來越高。如果再換個世紀的話那真的沒有結婚了，知道為什麼嗎？因為當人之初期的時候，人和人的緣分是很善的，在善緣當中，隨著天時、地理和人為的變化，你跟他有了惡緣了。當你們這個惡緣來的時候，比如你這輩子欺負他了，那麼在下一輩子你變成他的老婆，他再欺負你。問題是你欺負他的時候，他不買賬，他覺得你為什麼要欺負我？因為他不知道在前世他欺負過你，兩個人經常吵，又結了一個更深的怨結，等到下輩子再來的時候，兩個人先是很愛，後來是吵。為什麼先是很愛呢？因為每個人在結婚之前都是善緣，而這個善緣也是你們自己造成的。因為每個人結婚之前都是愛的不得了，送禮呀，請客吃飯呀，這個時候等他在下輩子報的時候，還是像結婚之前這麼好，要等到結婚之後，因為上輩子你不買賬，他不買賬，兩個人搞來搞去，那麼這輩子兩個人就繼續搞來搞去，而這輩子搞的人呢，又不明白有三世，她覺得為什麼你要欺負我，我為了孩子，我為了你們這個家付出了全部的生命，為什麼你要這樣？最後實在想不通就把老公殺了，把他殺了之後你又造了個惡緣，下輩子你來了之後，等結婚沒有多長時間，老公就天天鞭打你、欺負你，打到那個冤結還的差不多的時候，那個女的說：好呀，你打了我一輩子了。然後又把這個老公殺了，實際上這是還了上輩子的這個冤結。這就叫冤冤相報何時了啊，這就是為什麼現在的男人和女人越來越難相處，越來越找不到朋友。你們看看再過幾個世紀男人是男人，女人是女人，沒有辦法，因為人已經沒有辦法再合到一起了，因為人與人之間的善緣幾乎都沒有了，只剩下惡緣了，這樣一代一代的報過來，當然是惡性循環，越報越多了。聽得懂了嗎？現在要找個好男人，很難啊；找個好女人，也很難啊。現在的女人精得不得了，所以叫狐狸精啊，現在的男人如狼似虎啊，全是動物和動物在一起呀，哪裡有人性啊？師父講給你們聽的都是生活中的事情，都是現實中存在的真實的事情。所以很多人結了兩三次婚後就不敢結了，結什麼？天天和動物在一起，貪瞋痴，想幹什麼就幹什麼，不就是和動物在一起，對不對？如果碰到一個男人很好色的話，天天要做那種事情，你不就是像動物一樣被折磨嗎？如果碰上一個女人，天天吵架，嘴巴吵個不停，你不就是像娶到一隻鳥一樣，永遠不停的在身邊叫。男人很多時候會說：「你給我安靜點」。她都不肯的，那就叫冤結，冤氣哪一天能停呢，到後來這樣的惡性循環讓家已經不像家了。所以很多人孩子也不要生，結婚也不要結，同居的越來越多了，住上一段時間，受不了，又分開了。真的都是冤冤相報何時了，繼續再報。


    所以師父教你們要明白三世業報的一種量。給你們講到量，量變到質變。三世因果實際上是根據一種量而繼續循環的，什麼叫量呢？比方說你上輩子對老婆是好的大於惡的，還是惡的大於好的，這就是一個量子。如果你上輩子對老公很好，但是稍微有些孽障，那你這個得到的就是善報，你這輩子就會有善報；如果你上輩子對老婆的惡超過了你對她的好，那麼你下一輩子就會被你老婆所欺負，也就是惡量超過了善量之後，你得到的就是惡報了。如果你善量得到的多，惡量得到的少，實際上你得到的就是善報。比如就像夫妻吵架，想想他對我也不錯，雖然這次的事情做得很不好，跑出去找女人，算了算了，原諒原諒他，他一輩子對我也蠻好的。就是因為他過去做了很多的善事，對你好，所以你就原諒他了。如果他一輩子從結婚到現在都沒有對你好過，你要發現他這個事情，接下來就是讓他滾出去，然後就要離婚了。那就是惡的量大於善的量。聽得懂嗎？師父給大家講的都是人間的佛法，很精彩啊。學佛講這些道理人家當然喜歡要聽了，容易明白啊。





轉載自：盧台長博客


**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。