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[心靈] 開啟根本智,破無明煩惱

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– 摘錄盧台長講述於觀音堂

修心修佛,實之不易。怎麼樣修心呢?把自己的行為怎麼樣修正呢?修心,就是修正自己心裡的毛病。修行,就是修正自己的行為。我們很多人的行為都很差,很多人心裡想的東西都很糟。那麼怎麼樣來修呢?最近,很多人修心到一定程度了,是碰到了一些問題。首先修心要有信心,如果一個人修心連信心都沒有,不會有效果的。你天天在念經,天天在求觀世音菩薩,你如果還在想我行不行啊,靈不靈啊,會不會碰到魔障啊,會不會怎麼樣啊。師父告訴你們,這樣是修不好的。很多人修到現在不靈,就是這個道理。沒有什麼話好講的。一個人不能控制自己的慾望,不能控制自己的一些想法,很簡單,這個人就叫沒修。

    修心是什麼?修心就是深深地挖出你自己心中最原始的本性,並把它好好地擦洗。大家一定要明白一個道理,我們做人也好,做事也好,經常講一句話,叫「憑良心做事情」。那麼你的良心在哪裡呢?為什麼有些人的良心這麼壞,而有些人的良心很好呢?就是你這個良心、良知本性已經遭到世塵的破壞了。你已經不是你自己原來的本性了。

    今天給大家講「根本智」。一個人要從根本上來挖掘他的智慧,叫根本智。根本智就是般若智慧。因為只有你知道,你完全挖掘了你最深處的智慧沒有?那就是菩薩的智慧,你才能斷無明煩惱。煩惱是什麼?菩薩說,煩惱即菩提。實際上,你只有用你的智慧來化解煩惱之後,煩惱就成為菩提了。很多人嘴巴很會講,他能解釋世界的萬物,萬有的現象,這個也能說,那個也能說,這個人是不是般若智慧啊?並不是,這叫「后得智」。就是說,這個事情已經存在了,他才知道的,這個智慧叫后得智。后得智也是不容易的。就像《三國演義》里講的,諸葛亮是未卜先知,曹操是事後才知,這就是智慧不同。一個是能夠預測,一個是時間差不多了,才有感覺了。后得智是從根本智上生出來的,就是從原始的善靈,原始的最根本的本性,散發出來的智慧。

    實際上,追求的般若就是絕頂智慧的一個作用,而且有了般若智慧之後,你是無所不能的,什麼問題都能得到解決。「智慧」這兩個字,實際上是無知。因為他追求的是人間的那種智慧,他所享受的和他所得到的是人間的智慧,因為人間的智慧是有限的。只有從人的本性散發出來的智慧,才是無限的。人間的智慧是被人追求出來的,很多人追求聰明,追求智慧,以為這個聰明、這個智慧對於他很重要。什麼叫聰明?什麼叫智慧?師父跟你們說過一句話,聰明不代表有智慧,智慧里一定包含有聰明。這個智慧還是有等次的,它不是最高的境界,真正的智慧叫般若智慧。人間智慧,是一般人的智慧,不是最高的智慧。

    你們修心像追求陽光一樣,只要沿著正確的方向,追逐陽光,你這輩子就看不到陰影了。因為你追逐的是陽光,那是光明,那是大道。如果你追逐的是陰影,那你就永遠看不到陽光。當一個人修心、修法、修佛,走錯路的時候,他就永遠看不到正確的、光明的修心的東西。

    要經常深看自己的心。要把自己的心看到,實際上就是看到自己的思維。因為你的心想了,你的思維才會出來。比如,我今天想去做一件事情,你看看自己想得對不對啊,做得對不對啊。我很恨這個人,你就要看看自己為什麼恨他,我為什麼要對他不好。這就是在用良心去平衡。深看自己的心,就是要看到你心的本性,然後發覺一切的奇迹會在你的身上。普通地看你的心,沒有奇迹會發生,往深處看,奇迹就發生了。
舉個例子,人在吵架時,很恨人家,不用深心看,我單單地看看自己這顆心,一看,這個人騙我錢了,我生氣了,我很恨他,我明天要去告他,他居然敢騙我錢,他居然敢這麼傷害我。但是如果你往深心看,看到自己的本性之後,就會想,算了,不就是幾千塊錢嘛,這個人也蠻可憐的,他今天騙我了,他以後會有報應的,而且他家裡現在這麼窮,他才出來騙錢,不管怎麼樣,我被他騙了,我還能夠活,他繼續這樣,總有一天會被人家抓起來的,算了,這種人也怪可憐的,花錢消災吧。看到你的本性了吧?奇迹出現了吧?你居然會原諒一個對你不好的人,你居然會原諒一個騙你的人和傷害你的人。這就叫奇迹。經常看看自己內心深處最潛在的東西之後,你會明白,你要原諒這個人。

    人要憑良心做事,經常窺視一下自己的內心,你就會發現,很多奇迹會發生。明明他對我不好,我對他好。他這麼恨我,我也對他好。很多時候,老婆的錢包被人偷了,男人小氣的話,會不停地咕嚕。如果你用自己的本性、良心想一想,老婆的錢被偷了,她比你還要難過呢,她 不知道難過嗎?如果那個時候給她一點安慰,是多麼好。這就是平時的做人。你要讓一個人真心對你好,你就要付出真心對人家好。你為什麼要讓人家已經做錯事情的人更加難過呢?學佛就是不要讓人家很難過。讓人家痛上加痛,就不是菩薩了。

    今天預約來了一對夫妻。老公天天罵他老婆,台長說他女兒很可憐,女兒哭了,台長告訴那個丈夫,一個女人嫁給你多不容易。他們家怎麼會出現這些矛盾呢?已經倒霉兩年了,起因就是因為撞車,然後去醫院看病,醫生說可以幫他找人打官司,可以索賠多少,他一念貪心,他的老婆已經快變成憂鬱症了。現在的律師跟他說,好,因為你已經有憂鬱症了,可以一起索賠。人不能貪啊。台長跟那丈夫說,你有錢沒錢,你自己知道。你老婆是一位專科醫生,兩年時間可以賺多少錢,你們知道。最後你贏了,錢也全部打官司了。台長這麼一說,他們心中全明白了。台長問他們,如果不打官司,他們會損失什麼,他們說什麼都不會損失。台長叫他們從今天開始就不要再打官司,從今天開始就解放了,沒煩惱了。台長就是這麼救人的。夫妻倆離開的時候可開心了。因為他們在打官司時需要體檢時,醫生不停地讓他們講過程,講到就生氣,他們在精神上已經受不了了。

    師父跟你們講,要向前看,只有撥開雲霧才能見晴天。很多人被雲霧所遮蓋,永遠看不到晴天。在生活中學佛,永遠要撥開迷霧。女人的嘴巴不要喋喋不休地說,講得太多,就像一艘漏水的船。人家坐在你船上跟你交朋友,看見那水天天在漏,那船早晚要沉下去的,人家都會逃走的。所以嘴巴喋喋不休的人,人家永遠不會跟你做好朋友的。男人和女人都一樣,不要多講話,有時間多念經。師父講的都是高深的哲理,希望你們好好聽。

    大家都聽說過「禪定」。禪定是一種高深莫測的修行方法。在佛法上講,禪定叫大三昧,光明雲。什麼叫光明雲?亮的,有光芒的雲層,實際上就是修到天上去了。打禪能夠把自己的魂魄弄到天上去,這個天沒有跳出三界。三昧是梵語,稱作為正受。你要在人間承受所有的東西,而且要用正確的思想、正確的理念和正確的方法來承受。這個就叫三昧。禪定是一種修行方法,但是這種方法很容易出偏差。當你打坐的時候,當你入禪的時候,你都不知道守哪裡。女人守壇中,男人守丹田。壇中就是兩乳中間這個位置,打坐時意念要集中在這個地方,丹田是臍下三指。師父不主張你們學禪定,但是要理解、明白。禪定的最高境界叫一心不亂。很多人坐在那兒禪定,心比平時不坐時還要亂。經常貪睡、昏睡的人,不是很好的修行的人。真正修行的人睡覺不能超過8小時,廟裡的和尚基本上不能超過6小時。人的智慧會在睡眠中逐漸地消磨掉。經常昏睡的人是沒有智慧的。胖人也是沒有智慧的。人間的「精」是沒有用的。三昧是修心修行的樞紐。

    學佛要有戒律,戒律叫人斷煩惱。因為多聽、多看,多煩惱。不聽、不看、不講,斷煩惱。學佛修心要量身度造。到底哪個法門適合你,你就好好修哪個法門。這是師父接下來要給你們講的事情。第一,法門平等,八萬四千法門平等。這是師父跟你們講的,實際上就是菩薩講的。第二,殊途同歸,並無高下。八萬四千法門都是想上天,都是想成正果,但是哪個法門快,哪個法門適合你,哪個法門能救你,哪個法門馬上能用,哪個法門修不上去。你以為每個法門都能夠修上去嗎?你以為每個醫生都能把病治好嗎?不要把八萬四千法門比來比去,就像選美一樣,每個人有每個人的優點,有的甜美,有的大方,有的漂亮,而且審美的觀點還不一樣。審美觀念隨著時代變化,就像汽車的外形一樣,不停地在變化。

    那麼,怎樣知道哪個法門適合自己呢?第一,要用得習慣。第二,要用得有效果。第三,要用得自在。第四,要用得順利。那你就一門深入,這就是你要學的法門。現在很多聽眾,如果哪一天沒有念經,就覺得有什麼事情沒有做似的,就活得不舒服,就是因為已經習慣了念經,既自在,又有效果,家庭好了,事業順了,孩子聽話了。

    接下來給大家講度眾生。什麼叫度眾生?自己修心后,怎樣來度人家,度眾生,度眾生是學大乘,是法施,度眾生很重要。一個人要學會度眾生,度眾生是有條件的。首先,度眾生的人必須要斷煩惱。然後,戒貪心。第三,發悲心。第四,圓成佛道。

    最近有位聽眾告訴師父,他夢見了世界末日,就像電影2012年一樣。龍捲風、山崩地裂,大家全部被卷進去了,沒有一個人活著,他也被卷進去了。他進去后,竟然還想到台長,他叫,「盧台長」,結果盧台長居然出現了,還跟他講了很多話,救了他。他醒過來后,清楚地記得台長跟他講的話。等到台長問他時,他又忘了。在末法時期,災難頻生更應斷煩惱。

    煩惱無盡,誓願斷。煩惱是沒有盡頭的,只要是人,就永遠有煩惱。學佛的人,一定要斷掉煩惱。斷了煩惱后,可以修學戒定慧。斷煩惱是戒定慧的基礎。煩惱是庸人自擾,學佛就是要學智慧。

    世間所有的緣起,沒有一樣不是要啟發我們的覺性。不要怕事情來了,事情來了,你要勇敢地面對,你會開悟很多。所以在世界上碰到很多緣來的時候,不要怕,但是情願碰好緣,少碰惡緣。因為惡緣會傷到你的,所以師父經常跟你們講,不該你碰的就不要去碰,不該你看的,就不要去看,不該你聽的,就不要聽,不該你做的,就不要去做。如果不該你做的,你去做了,煩惱起了吧,麻煩來了吧。一個人活在世界上要靠自己,不能靠人家,靠別人是靠不住的,修心也一樣。


轉載自:盧台長博客

**目前,全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門(誦經、放生及許願),以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合(包括27遍大悲咒,49遍心經,84遍往生咒,87遍七佛滅罪真言)。

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