揭秘日本「裸體節」 寺廟殿堂內外人山人海(組圖)

　　

　　1、日本岡山縣的西大寺市是一個只有6000多居民的小鎮，市名源於這裡的一座千年古剎——西大寺觀音院。這裡每年都舉行的「裸體節」使小鎮聞名遐邇。

　　東方人和西方人都不太理解日本人的文化。為何呢，可能是日本文化是在東方的基礎上「嫁接」了西方文明，有點另類。

　　

　　裸體節又叫「會陽節」，是日本三大「奇異節日」之一。參加者都是男性，他們只系日本傳統的兜襠布，幾近全裸。每年2月的第三個星期，是舉行裸體節的日子，而星期六晚上的活動是高潮，每年的這一天都有近萬名男子趕來參加裸體爭搶「寶木」的儀式，參觀者也不計其數。

　　

　　「寶木」由6寸長、直徑3寸的杉木挖成。人們對寶木痴迷的原因要追溯到1300多年前。據傳，那時西大寺觀音院剛剛建成，一位來自奈良的高僧將一種叫 「修正會」的儀式傳入此地。在這個儀式上，僧侶們把廟裡的寶物用「牛玉紙」包好，放在千手觀音像的背後，供奉14天，祈禱國家安定、五穀豐登、人民富足。

　　

　　儀式結束后，用來包寶物的紙由住持贈給年長的信徒。得到牛玉紙的家庭一年內果真順順噹噹、豐衣足食，於是，信徒們每年都來爭搶牛玉紙，會陽節的風俗由此形成。到了500年前的室町時代，易碎的牛玉紙演變成杉木製成的寶木。當時的住持忠阿上人規定，由寺院拋下兩塊寶木，男性信徒自由爭搶。

　　

　　每逢裸體節，天一擦黑，觀音院一帶就熱鬧起來了，街道兩邊擺滿了具有日本廟會風格的小吃排檔，人們穿著節日服裝，敲鑼打鼓，喜氣洋洋。

　　

　　日本人系兜襠布的過程很有趣，小小的兜襠布打開后居然有10米長，按照傳統方法先在腰部橫繞幾圈，然後在兩股間豎繞一道。系兜襠布得有別人幫忙，豎著的這一道要特別用力，系的時候同伴把布背在背上像用力拉車一樣狠狠使幾下勁，才能把兜襠布拉緊。多數被系的人都疼得嗷嗷叫。據說，兜襠布沾了水還會緊縮，讓穿的人簡直如同上刑一般。

　　

　　臨近午夜，寺廟的殿堂內外已經人山人海，近萬名裸體男子為了爭奪有利地形擠來擠去。這時，要想進入殿堂幾乎不大可能。由於擁擠得厲害，不一會兒就有一大堆人從殿堂的樓梯上摔下來，而旁邊的人馬上撲過去把空位填滿。

　　

　　男人們正在瘋狂的爭奪「寶木」。(網站截圖)

　　

　　男人們正在瘋狂的爭奪「寶木」。(網站截圖)

　　

　　男人們正在瘋狂的爭奪「寶木」。(網站截圖)

　　

　　參加「裸祭」的男子們。(網站截圖)

　　

　　一個「赤裸」的孩子騎到父親的脖子上。(網站截圖)

　　

　　在正殿門口，男子們雖然已渾身熱氣沸騰卻還伸著手拚命向裡面擠。晚上10點熄燈后，活動人員將兩塊寶木投入人群，人群瞬間一齊擠向寶木的方向，開始了激烈的爭奪。(網站截圖)

　　

　　在正殿門口，男子們雖然已渾身熱氣沸騰卻還伸著手拚命向裡面擠。晚上10點熄燈后，活動人員將兩塊寶木投入人群，人群瞬間一齊擠向寶木的方向，開始了激烈的爭奪。(網站截圖)



　　

　　在正殿門口，男子們雖然已渾身熱氣沸騰卻還伸著手拚命向裡面擠。晚上10點熄燈后，活動人員將兩塊寶木投入人群，人群瞬間一齊擠向寶木的方向，開始了激烈的爭奪。(網站截圖)

　　

　　在正殿門口，男子們雖然已渾身熱氣沸騰卻還伸著手拚命向裡面擠。晚上10點熄燈后，活動人員將兩塊寶木投入人群，人群瞬間一齊擠向寶木的方向，開始了激烈的爭奪。(網站截圖)

　　

　　在正殿門口，男子們雖然已渾身熱氣沸騰卻還伸著手拚命向裡面擠。晚上10點熄燈后，活動人員將兩塊寶木投入人群，人群瞬間一齊擠向寶木的方向，開始了激烈的爭奪。(網站截圖)

　　

　　在正殿門口，男子們雖然已渾身熱氣沸騰卻還伸著手拚命向裡面擠。晚上10點熄燈后，活動人員將兩塊寶木投入人群，人群瞬間一齊擠向寶木的方向，開始了激烈的爭奪。(網站截圖)

　　

　　在正殿門口，男子們雖然已渾身熱氣沸騰卻還伸著手拚命向裡面擠。晚上10點熄燈后，活動人員將兩塊寶木投入人群，人群瞬間一齊擠向寶木的方向，開始了激烈的爭奪。(網站截圖)

　　

　　這個節日已經有500年歷史，人們會狂歡一整天，晚上9000多名只扎腰帶的男子爭奪「寶木」的儀式是此次活動的最高潮。(網站截圖)

　　

　　2、日本人痴迷比基尼。日本人對「水著業」迷戀不是一點半點。其實他們的身材並不很適合穿「水著」。

　　

　　水著為日本說法，意為穿著泳衣。

　　

　　常見水著女生、水著男生的說法，即為穿著泳裝的女生和男生。

　　

　　很多明星是就是所謂的「水著明星」。

　　

　　很多女孩子羨慕此類工作，既有人氣又輕鬆，收入也很高。

　　

　　cosplay上的日本水著美女。

　　

　　3、日本人總對五官過不去，當然這也是在惡搞節目上。但是日本人也太愛惡搞了吧。


　　

　　看起來的樣子很痛苦。

　　

　　導演和主持都太惡毒了。

　　

　　這點很難理解。

　　

　　4、行為藝術。大部分是由大學生來組織和表演。

　　

　　日本接受了很多西方文化，所以東方人可能會不太理解東瀛的「藝術」。

　　

　　5、日本人都是校服控。確實，日本大多數學校都有統一的校服，校服對學生來說不僅僅是學校的標誌，而且有點時髦的象徵。

　　

　　在東京年輕人聚集的澀谷街頭，常常有三五成群穿著校服的女學生流連忘返，其中有些人已經從學校畢業了。問起她們為什麼還穿著校服外出，她們回答說「校服是至今我們最喜歡的服裝」。

　　

　　校方說，學生們穿著這樣的校服有強烈的學校榮譽感，在平時會更加自覺自律。

　　

　　作新中學舉行了校服設計大賽，由學生自己設計、自己充當模特，還邀請明星當評委。

　　

　　學生們士氣旺盛，踴躍參加，新聞媒體也聞風而動，使學校名氣大振。最後評選出的最佳夏裝、最佳冬裝，將正式投入使用。

　　

　　雖然在日本的街頭常常見到年輕人衣著怪異，頭髮染得五彩繽紛，但在日本多數學校里，校規還是很嚴格的，對學生尤其是女生的裙子長短、頭髮和鞋子都有要求，不遵守規定的將受到校紀處分。

　　

　　有不少學生就是因為不願受這種校規的約束而故意逃學。有的家長認為要求學生必須穿著統一的校服限制了學生的權利，要求允許學生穿自選服裝。所以現在日本不強行規定穿著標準校服的學校也逐漸多了起來。

　　

　　但一般規定：在校時服裝應當與學生身份相符，不能穿過於鮮艷、昂貴或裸露的服裝，不能穿高跟鞋;上體育課必須穿規定的運動服和運動鞋;必須佩帶校徽。

　　

　　對能夠自由選擇上學服裝的學生來說，穿自己喜歡的校服上學仍然是一大選擇。於是「校服交流店」應運而生。這些商店專門生產和銷售那些重點學校、或由名家設計的校服，非常搶手，有時二手校服的價格比普通校服還高。

　　

　　6、日本人熱愛混浴。對於傳統的中國人來說，在日本最不可思議的是什麼，男女共浴肯定可以算是其中一項。20年代魯迅在仙台就讀時就曾誤入男女共浴溫泉，捂住下身狼狽地蹲在溫泉里不敢站立，有些日本姑娘光屁股前來批評他封建。後來被許廣平嘲謔(許廣平著《欣慰的紀念》53年人民文學出版社)。

　　

　　雖然日本的溫泉文化中頗有中國文化的影子，但它畢竟是一種異國情調，就是溫泉文化中的「男女混浴」現象。如果用我們中國公共浴池的概念去套日本溫泉，那男女混浴的形象大概就是一群男男女女圍著澡堂子搓背，這未免讓現代人有些太不可思議了。

　　

　　當然，在大多數人看來，提及男女共浴，難免與「色情」聯繫起來。其實，除了日本，在世界其它地方也有許多男女共浴的風俗，在當地人看來，男女共浴只是一種尋常的社會習慣。

　　

　　在共浴中，男人和女人都帶著健康的心理，用平和的眼光看待彼此。沐浴之事，是生活，也是藝術。

　　

　　事實上日本傳統的男女混浴被視為一種頗風雅的事情，不至於如此不堪。日本與中國對性的看法不同，較為開放而無太多禁忌。

　　

　　日本櫻花盛開季節，賞櫻中男性可以任意擠撞壓摸女性的身體，而女方只能躲避不能生氣，要按照中國古代女性被異性拉一把就要砍掉一隻手的思維方式，這些看櫻花的女子能完整回家的肯定是鳳毛麟角。

　　

　　所謂的混浴，其實更像社交，只不過不穿衣服而已。雖然不穿衣服，入溫泉池時男女都要圍浴巾，在入水之前不能去除。

　　

　　日本的溫泉多在風景秀麗的室外，在溫泉池中可以遠眺周圍的湖光山色，而池中身材姣好的女子也往往視此時男性的目光為藝術化的欣賞，是日本的一種傳統。

　　

　　這種對性的開放，還體現在即便是男性洗溫泉的地方，伺候的也多是訓練有素的女性服務人員，稱為「女將」。對於身材健美的男性，有些「女將」還會表現出由衷的讚美。

　　

　　據說日本古代的溫泉浴場也曾經淪為色情活動場所，不過隨著歷史的變遷，今日這種情況已經不復存在。今天日本混浴溫泉多是高檔消費場所，並不屑於將其與色情活動建立聯繫，認為那樣將玷污溫泉的清潔，只有自壞名聲。

　　

　　報道說，過去，日本一些溫泉為順應形勢，按照時間帶分成男用和女用，然後在晚上9點以後可以混浴。

　　

　　日本溫泉最近重新流行起男女混浴，這是日本傳統特色文化。而有溫泉老闆說，中國男性遊客總是盯著混浴女遊客看，實在不禮貌!

　　

　　說起來，這種混浴現象在外國人眼裡不可思議，還曾經引發過不少問題。最熱鬧的一次是1945年日本戰敗后，美軍進駐日本，對此視為傷風敗俗，嚴令取締，如果混浴就不允許營業。

　　

　　結果日本的溫泉經營老闆聰明得很，取締混浴的手段，往往不過是在浴池中間拉一條繩子，左邊是男浴池，右邊是女浴池罷了。　現在，日本隨處可見的一種溫泉浴池則是在男女浴池之間用竹簾、紗簾等作一個象徵性的隔斷。看上去是男女分開了，不過上面不通下面通，還是一種變相的混浴。

　　

　　「混浴」一詞，聽起來滿受刺激的，當你真到日本溫泉實地體會一下，也會感嘆：「不過如此吧」。日本溫泉的「混湯」有時會遮住你慾望的視線，因為那硫磺重的像乳汁一樣白，人進去後身體部分根本就看不見。

　　

　　來日本二十多年，有幸幾次泡「混浴」溫泉，讓我感到日本人至今保留的這個風俗反映出農耕民族的原始性，島國根性的日本人，對男女性的暴露是滿不在乎的，並有縱容露陰癖的傾向，像今天男女混浴便是其表現。