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左和右(1)

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hotmoon 發表於 2014-11-30 12:44 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 hotmoon 於 2014-11-30 12:43 編輯

左與右(一)


以維基百科對「左派和右派」條目的解釋作為大綱,來大致剖析一下海外華人在西方社會裡的政治立場和原因。因為每當市選,省選,聯邦選舉,每當某一法案討論通過時,海外華人就要分成左右兩派大打嘴架,言詞激烈,針鋒相對,誰也說服不了誰。

左派與右派都是相對而言,某個團體或個人對某些事物採取左派的立場卻對另一些事物採取右派的立場是常見的現象。非此即彼的左右派區分,將對手貼上左派或右派「激進份子」的標籤常常讓來自不同文化,宗教背景的移民犯暈抓狂,但這也是常用的政治手段,兩邊都有這種癖好,只有等閑視之了。

在大概念上,左派指支持社會平等,反對階級統治; 而右派認為社會分層有其自然性和不可避免性。

一般「左派」主張積極改革,主張把舊的意識形態和制度革除,從而建立新的意識形態和制度;一般「右派」主張保守,主張穩妥、秩序、漸進、緩慢的改革方式,強調維護舊有傳統。

下面是維基百科對左右差異給出的主要幾點基本解釋,我在每點解釋下,盡量結合大部份海外華人的情況,看看海外華人對西方的左和右理解的偏差,當然偏左還是右完全是個人的選擇。

維基百科-反對自由市場造成的不均等為左;而接受之則為右:通常,政治上的爭論都是聚焦於政府究竟應該(干涉主義)或不應該(自由放任)介入經濟以救濟貧窮的問題上。這個差異作為左派和右派兩大差異的軸線之一。不過,政府的干涉並不一定就代表重新分配財富或平等主義的政策:一些形式的干涉是為了滿足某些財團公司的利益,例如社團主義的政策。所以左派往往支持對於少數民族、中下層民眾等弱勢群體進行援助、保護,而右派偏好順其自然、自由競爭,即使其結果是造成主導種族、階層對政治和經濟的掌控。

個人認為這是大部份海外華人存在的一個最大誤區。
右派反對政府干預自由市場,強調市場應由亞當斯那隻無形的手根據市場規律自行調正,簡明的說就是「叢林原則」,弱肉強食。左派贊成政府的干預,認為政府應對資本運作及市場進行控制,重新分配社會財福和資源,建立福利系統,幫助老人,小孩,婦女,殘疾人,少數族裔等等弱勢群體。

左右力量能夠平衡,那也皆大歡喜,問題是這個平衡總是不斷被打破,左右博弈,總的趨勢兩邊都有越發展越極端的趨勢。右的極端表現在政府對市場的監管放鬆,修改和取消了很多監管措施,其所造成的災難在2008年的次貸經濟危機中表現非常充分,這次危機震撼了美國的經濟基礎,當時情況之危急,讓人心驚肉跳。而且由美國而起的次貸危機也波及了世界各地,變成了全球規模的經濟危機。左的極端表現則在工會的強勢和福利系統的被濫用。

海外華人多多少少還是具備中華傳統文化價值的一群人,總體特徵是工作勤奮刻苦,生活儉樸節約,愛好儲蓄,較少依賴社會福利系統,價值觀念傳統,和西方的保守右派大部份觀點天然契和,所以很不費勁地就可以把自己歸類到右派。

他們把眼光瞄在了那些動不動就罷工爭取權益的工會上,瞄在那些依靠福利的人群身上。工會會員的工作條件和福利已經很優越了,動不動罷工要求漲工資和更好的福利,完全是貪得無厭;而那些享用社會福利的人大部份是些好吃懶做,喝酒吸毒的傢伙,社會就是被這種人搞跨了。

但是最重要的一點許多華人沒充分意識到的是當今的右派已遠遠不是靠個人才能,克勤克儉來積累財富,靠的是跨國公司上市財團富可敵國的財富,控制政客和國會,從而操控國家政策和法律,操控政治程序,達到制定有利於財團利益法律政策的目的,是從這一層面來積累財富了,這種幾何積數般的財富積累,巨大到政府都極難監管的程度,一旦失控,那就是全球性的災難, 象2008年次貸危機那樣的巨大災難。還有一個問題是,財團賺錢不希望政府插手干預,但出了事,卻又希望政府出手相救。

有華人說大財團對政治有影響力,民主和法制的存在正好是遏制其走向極端的有效武器。
這個說法較天真,對資本的性質不了解,對西方的政治程序也不了解。資本無孔不入極其貪婪,資本滲入了政治程序,政治政序就會被資本控制而為己所用,不僅不利於民主而且還扼殺民主。

金融大鱷索羅斯對這個問題有非常深刻的認識,他非常了解資本的性質,知道政府對資本監管的重要性,他是左派。曾寫到:

資本主義和民主政體尊循不同的原則。

兩者的目標也不一樣,資本主義追求的是財富,民主政體追求的是政治上的權力。

兩者的標準不同,資本主義的會計單位是金錢,民主政體是選民的選票。

兩者的利益也不同,資本主義是私利,民主政體是公利。

美國這個體系有嚴重的機制缺陷。只要資本主義掛帥一天,對金錢的追求就會凌駕其它的社會考量,

美國資本體系管理運作的唯一目標就是擴大利潤。提供就業,提高福利等這些社會目標已變成次要。竟爭造成整合,縮編,還有將生產移至國外等。企業的目標不是為了創造就業機會(而是僱員越少越好),石油公司無意環保,除非是為了符合法規,或為保護公眾形象。

市場原教旨主義破壞民主的政治程序.市場機制滲透到過去不受或少受干擾的社會層面,並且侵入文化,政治等以前不被視為是經濟的領域,使政治程序的缺陷更一覽無餘。

代議制民主下的選民也有錯。選民通常置個人狹小的私利於社群利益之上。候選人也轉以選民個人的私利為訴求。因為候選人無法滿足所有人的利益,猶其是利益間有衝突時,他們不得不務實的與特殊利益團體討價還價完成交易。當金錢再介入,腐化就告完成。電視竟選和各地的選戰,更強化錢的重要性。

市場非道德的本質破壞了道德,甚至社會中最不可缺少道德的領域也被破壞。

只要政治和商業勾結,就有政治勢力為商業目的所用的危險。

全球資本主義體系有缺陷,若不及時行動來匡正這些缺陷,則一定會為其缺陷付出代價,

有人認為這個是原始的資本主義,經過100多年的改良,現在資本主義已經不是以擴大利潤作為唯一目的,而是以能持續穩定的盈利為目的的。

這種說法也太天真,抑或是對當今資本的運作和發展現實不了解,對跨國公司上市財團的性質和策略無感。現在的資本主義已不是區域性而是全球性。以前資本主義在某個國家發展時,曾引發勞資深刻的矛盾,矛盾尖銳到激發了共產主義學說和實踐,造成社會動蕩。本國勞方堅持不懈長期鬥爭,當時的情況是資方資本局限在本國流動,才不得不和本地勞方談判妥協,勞方才逐步達到工作條件的改善,福利制度的建立和完善。現在資本在逐利本性的驅使下,先讓國內監管系統丟盔解甲,鬆綁后跑到全球流動,現在的窮國就象以前的勞方,是不甘於在不平等的條件下被剝削的,他們也會象以前國內的勞方一樣,要鬥爭,爭取平等權力。所以以前的資本不穩定性是區域性的,現在的不穩定性就擴大到了全球,資方和勞方坐下來談判妥協,才能維持一國的穩定性,同理,中心國家只有和邊緣國家妥協,才能達到全球的穩定。

索羅斯對全球資本主義體系的穩定性也寫了下面的有關文字:

東西冷戰結束后的資本全球化,不僅商品,勞務可以自由貿易,資本在全球也可自由流通。

全球資本主義體系可以視為一個版圖比以往任何帝國都要廣闊的全球大帝國,這個體系統治著整個文明世界。

這個體系和任何帝國一樣有中心也有邊陲,而中心靠邊陲獲利。中心提供資本,邊陲使用資本。遊戲的規則有利於中心。邊陲國家必須向中心國家,主要是美國看齊,邊陲國家的命運都操縱於中心國家之手,從某一角度來看,這有點象美國當年發生革命的先兆: 沒有代表,卻要交稅。

最重要的是,全球資本主義體系顯露出帝國傾向,它所追求的不是穩定,而是以擴張為要務。這裡的擴張指的不是版圖,而是指用金錢,商品和技術對他人他國經濟生活的控制。

在某些方面,十九世紀的全球資本主義體系比目前穩定。那時候有一個單一貨幣,就是黃金。

這種全球資本主義體系碰上第一次世界大戰而告結束。在二十年代還盛行過一次,結束於1929年的股市蹦盤。這段歷史可能會重演。

可以確定:今天的世界經濟更牢牢的操縱於股票上市的大型國際公司手中。


許多華人在這方面的認識體會不深刻,甚至出現較大偏差,可能是因為大部份人都是靠技術吃飯,進入到管理高層,和政治程序中的人很少,造成了目光的局限,只看到了工會和依賴福利的人群,卻看不到距自己較遠,技術含量更高,更複雜的法律和規則制定的政治程序層面。看到懶人就討厭,看到吃福利的就心痛,但是對跨國集團上市公司把工作轉移到發展中國家,本國工作難找,本人工資不漲,子女學費高漲,中產階層嚴重萎縮,卻不問問根本原因。

本土貧富差距越來越大,中產越來越萎縮,社會存在不穩定因素,國際上邊緣國家也日益覺醒,要跟中心國家要求平等發展條件,內外夾攻,右派的理論實踐不出事則已,一出事就是禍國禍全球,一出事就讓他們最討厭的政府出手相救。



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