深入揭秘「賣萌」的文化內涵 網友戲稱得治病

　　世界盃終於來了!滿屏的「感覺自己萌萌噠」終於可以被呼嘯而來的、充滿雄性荷爾蒙的足球漢子們刷走了(所以，朱指導，請你不要出來賣萌搗亂)。

　　從2003年開始，「萌」從日本發源，短短10年，橫掃東亞，到處都在「萌萌噠」。連日本人都覺得，可能這個社會有病了。

　　今天，吃過葯的壹讀君要說的是，為什麼「萌」能夠在東亞年輕人里大行其道，而西方人卻不大感冒?

　　實習壹讀君：欣悅 劉靜

　　「貓耳朵」「女僕裝」和「大眼睛」

　　「萌」這個詞，迄今還沒有明確的定義，一般來說，它的本意是指讀者在看到美少女角色時，產生一種熱血沸騰的精神狀態，後來就成了對這一類可愛、幼稚的形象的形容。「萌」的對象通常指的是具有甜美、純真、討人喜歡、入世未深、脆弱的特質人或事物。

　　「萌文化」約在2003年，以日本東京秋葉原為中心開始流行開來。2004年和2005年，「萌」當選為當年日本全國第一新潮用語。

　　所以，從「萌」開始流行，到「萌萌噠」席捲網路，都不過是近十年的事。

　　美少女可以萌，小動物可以萌。對漫畫人物來說，「貓耳朵」「女僕裝」「眼鏡」「大眼睛」都是萌的元素。

　　但是跟傳統的人物形象不同，「萌」是一種很單薄的屬性，「萌」是「萌」的唯一內容，它只有外形上的誇張，既沒有隱喻，也沒有象徵。

　　壹讀君舉個栗子。一個白鬍子、戴眼鏡的老人的形象，往往是莊重、威嚴(龜仙人除外);關公的紅臉，代表他的勇武和忠義。而「萌」的背後，還是「萌」。

　　萌文化為何能在東亞大行其道

　　雖然萌文化能在東亞大行其道，但在日本學界，關於萌文化興盛原因的研究中，卻充滿了憂思，並且始終離不開「消極」、「自我封閉」等字眼。

　　有研究表明，日本社會整體瀰漫著一種「不想長大」的情緒。許多年輕人都希望能滯留在十九歲不再長大，即使長大也不想成家。英國學者Kinsella於 1992年在日本進行的調查指出，青年人對社會及成人世界的想象傾向負面。在青年人眼中，成長意味著「自由活動時間減少」、「受制於社會規範」等令人不快樂的特質。所以，「萌」被看作是一種可愛的反叛。

　　但在日本，步入職場的成年人確實壓力山大，「過勞死」現象非常嚴重。根據日本官方公布的數字，2006年，日本共有3.2萬人自殺身亡，其中許多人是在經濟不景氣中備感工作艱辛，而選擇結束自己的生命。

　　社會如此可怕，那乾脆就到幼稚的世界里躲一躲吧。然後，在日本就有了高達70%的男女在「可愛商品」中尋找心靈慰藉。

　　而萌文化能在東亞各國傳播範圍如此之廣，也可以歸因於東亞文化圈的血脈相通。

　　東亞各國都深受儒文化影響。儒家的審美觀是溫柔敦厚,「微而婉」,「怨而不怒」, 不贊成激烈和直露, 不主張抗爭和對立。而溫和無害的治癒系「萌」文化，恰恰契合了儒文化圈的審美癖好。

　　在中國，「賣萌」還被認為是一種「示弱」的智慧，因而廣泛應用於營銷、公關領域。諸如美女城管執法隊、企業形象擬人化、明星自黑扮蠢都成了效果良好的營銷案例。

　　此外，在東亞各國普遍等級觀念森嚴，規矩繁多的背景下，偶爾賣個萌也可以成為人際關係的「潤滑劑」。例如在日本職場，可愛的下屬容易得到上司的喜愛，同時，上司也不會把可愛的下屬視為威脅，這樣上下級關係就變得比較融洽。

　　東亞女性賣萌的生理和文化優勢

　　相比於日系漫畫中，到處都是忽閃著大眼睛，穿著蛋糕裙的軟妹子。但反觀同樣是動漫輸出大國的美國，為什麼就總是充斥著身材火辣，甚至有肌肉有線條的性感御姐呢?

　　在賣萌這一點上，亞洲的女性比歐美女性有先天優勢。

　　奧地利動物學家康拉德·洛倫茨提出了「幼體滯留」的觀點，即喜歡一切有幼體特徵的東西，是人的天性，幼童的可愛特質能夠引發成人的養育之心，確保幼童能夠受到妥善的照顧。這是一種演化上的適應，確保了人類的延續。

　　人類兒童會通過撒嬌，向成人提出要求，獲得照顧。這也是人類撫育後代的本能。從體態特徵上來說，亞洲女性身材嬌小，跟兒童的差異，要比歐美女性更小，這也就給亞洲女性在「賣萌」這一點上帶來優勢。她們能夠通過模仿嬰幼兒的語言、行為方式，比如天真、調皮、柔弱、童貞甚至無知，來獲得男性的注意和喜愛。

　　相比之下，歐美女性因為體態特徵跟幼童差距更大，要激起男性的保護欲就比亞洲女性困難一點，所以她們在吸引異性的策略上，採取了更加直接的方式：性感、冶艷。

　　再從文化差異上說，東亞社會中，男性主導的力量比西方更加強大，女性對男性的依附心理依然存在，男性也傾向於控制女性。那麼，「萌萌的」無知少女當然最好掌控，更受歡迎。女性通過賣萌，也可以在父權制的社會中獲得競爭優勢。

　　而在經過N次女權思潮洗禮的歐美，無論女性對男性的依附，還是男性對女性的徹底控制，都已經被主流價值觀所淘汰了。既然男女平等，女性當然要更加獨立，犯不著人畜無害扮天真。而在上世紀30年代，美國人還是很喜歡「萌妹子」的，當時的電影里，受歡迎的女性往往都純潔、天真，而非性感、自信，甚至到50年代，《花花公子》上推崇的，也還是鄉村女孩一般的純真形象。

　　日本人在反思「萌萌噠」

　　「萌」在東亞大行其道，但是在它的誕生地日本，卻已經引起了很多批評，甚至警告。

　　日本動漫大咖宮崎駿老師創造了很多看起來很「萌」的女性角色，但是他本人卻是個女性主義支持者。他認為女性角色不應該只是可愛，還得有勇敢堅強、足智多謀的一面，把女性描繪得像寵物一樣是「無恥的方式」。

　　過分泛濫的「萌」，日本人還有更多的批評，比如「以幼稚為可愛，將天真降格為愚蠢」。評論家福田和也說，如果幼稚不是缺陷，反而是「可愛」，那麼人真沒有理由要求自己必須長大。小說家清水義范寫了一本叫《大人的消失》的書，說遍布日本的「幼稚文化」，讓日本成了一個心智不成熟的、沒有大人的國家。大前研一乾脆抨擊這種現象為「低智商社會」、 「白痴化」。

　　在這些人眼中，「萌萌噠」真的已經是一種病，得吃藥了。