瞅瞅我們眼中萬惡的靖國神社到底是什麼樣子？（圖）

　　

　　靖國神社位於東京市中心，離天皇居住的「皇居」不遠,布局與遍布日本各地的大小神社沒有本質不同，但正門高達二十三米的高大「鳥居」卻是其它神社難以比擬的；神社內大樹參天，相比於車水馬龍的東京街頭，施施然自成天地。

　　1868年6月28日，在明治天皇的旨意下，為了「慰靈」和「顯彰」在戊辰戰爭中陣亡的3588名軍人建立東京招魂社，最初的教義是為了通過祭祀來安撫冤魂，以免給人們帶來災難。

　　1879年，根據日本軍部的要求，東京招魂社改名為靖國神社，並被賦予別格官弊社的地位。靖國，意為使國家安定。別格官弊社中的祭神是神話中出現的神，是僅次於祭祀天皇、皇族的神社（官弊社）,神社遍及各處的明治等天皇「御筆」和皇室的菊花徽記，亦顯露其靖國神社特殊地位。

　　靖國神社所祭祀的是明治維新以來歷次日本國內外戰爭中死去的軍人及軍屬，其中大多數是在日本侵華戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。由於靖國的祭祀對象包括了表彰對近代日本有「傑出貢獻」的軍人，其中包含東京審判的14名甲級戰犯，2000多名乙、丙級戰犯和侵略並殺害他國的軍人，這也是該神社被東南亞各國視為日本軍國主義的象徵而備具爭議性的重要原因。

　　靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理，是國家神道的象徵；在二戰後，遵循政教分離原則，改組為宗教法人。它曾經是日本凝聚極端民族意識乃至軍國主義精神的重要基地，更曾經是日本法律明文規定的「最高神社」，雖然這條法律已隨日本軍國主義的失敗被掃進了時間的垃圾堆，但後來又經過數次修葺而顯得更加鮮明整齊的神社殿宇足以提示：這並不是一段遙遠得可以被遺忘的歷史。

　　去日本之前曾聽過一些傳言：例如靖國神社不準中國人進入、不準拍照等等。但事實是，我們在神社內、外苑自由行走、拍照，並沒有受到任何干擾，只是在拜殿前面試圖近距離拍攝內部情況時受到旁邊保安人員的勸阻。

　　靖國神社內、外苑的一派安詳景象，與我們想象中的「政治焦點」形象無法對號入座。神社內的工作人員一律著傳統和服，參拜者不算多，但是前來參拜的人往往神情肅穆，且嚴格遵守參拜禮儀。普通遊人只能在外圍參觀，若要進入本殿，必須繳付2000日元/人的費用，且必須提前預約。根據工作人員的說法，還必須嚴格按照他們特定的禮儀在專業人員陪同下進行。

　　所以，即便是可以進去，因為必須參拜，所以估計沒有中國人會去。

　　我們後來問過一些日本人以及在日本工作學習的中國人，他們說其實普通日本民眾對包括靖國神社在內的很多與政治相關的東西都不太關心。換言之，這種「政治冷感」底下潛藏著的是對非公理的漠視。正如國內很多研究日本問題的學者所指出的：日本社會當今最大的問題，並不是普遍「反華」或「右傾」，而是在政治冷漠中對制衡日益猖獗的右翼分子的放棄。

　　靖國神社主殿旁有個游就館，實際上，這個以荀子「居必擇鄉，游必就士」命名的戰爭博物館才是最讓中國人感到憤怒的地方，因為這裡的十一個展示室無一例外地炫耀著日本明治之後在他國土地上的「輝煌戰績」、供奉著各式殺人武器，同時以「資源短缺、生存空間險隘」為那場侵略戰爭辯解開脫，甚至還將東條英機等甲級戰犯的照片高懸牆上！

　　次日，我們與一位09年時結識於寮國琅南塔的日本老先生吃飯。老先生退休前是日本農業新聞社的記者，席間，我們試探性地說起靖國神社，老先生的表情頓時變得嚴肅，他一字一句地說：我這輩子從來沒有進去過。

　　頓了頓，又補充道：日本對不起中國人民。

　　他，是日本的良心。

　　輕軌火車站內有關於靖國神社的醒目提示

　　

　　靖國神社大門

　　

　　慰靈泉

　　

　　被稱為「日本陸軍之父」的大村益次郎銅像是1893年建立的東京最早的西方式銅像。大村益次郎（1824~1869）是幕府末期維新期的軍事家和政治家，在引進西方兵學方面發揮了重要作用。他積極參加靖國神社前身東京招魂社的建立，在決定場地之後被守舊派暗殺。

　　

　　下車處

　　

　　

　　前來參拜靖國神社的日本人以及少數各國遊客

　　

　　靖國神社大門兩側各有一座紀念碑，碑底座有浮雕，一邊描繪的是中日甲午海戰，另一邊是抗日戰爭時期日軍入侵上海。

　　都是從正面描繪當時日本軍隊如何「英勇」作戰，是不折不扣美化當年侵略戰爭的做法。

　　

　　

　　

　　

　　

　　門票

　　

　　參拜在參拜前必須先在此處洗手

　　

　　

　　用中英日韓文寫的告示：不準破壞公物，不準示威遊行。

　　

　　

　　

　　神社內古木參天

　　

　　關東軍第五軍司令部生存者種植的紀念樹

　　

　　男性工作人員一律著傳統武士服

　　

　　參拜者亦然

　　

　　

　　前來參拜的人和學生團隊

　　

　　神門，1934年第一徵兵保險株式會社（戰後的東方生命）捧納，是神社的正門。所謂徵兵保險是指投保人在徵兵檢查及格參軍時獲得的保險金。滿洲事件發生后，隨著參軍人的增加，富國徵兵保險和第一徵兵保險兩家公司的收益大幅度增加。

　　

　　皇族的座駕可以比普通人距離主殿更近一步

　　

　　拜殿是一般人進行參拜的地方，於1901年建立。

　　

　　靈璽簿奉安殿，是靖國神社保管做神的人名簿霊璽簿的地方，於1972年建立。除有關人士外，嚴格限制出入。

　　

　　祈願牌

　　

　　穿和服的女性工作人員

　　

　　內部非觀光場所，入內參拜需預約並在專人帶領下嚴格按照程序進行。

　　

　　游就館是1881年建立的戰前最大的國立軍事博物館，為普及軍國主義思想起到舉足輕重的作用。在日本戰敗之後，它被改名為靖國神社博物館，大部分空間借給興國生命。1986年，作為軍事博物館游就館重新復活， 2001年5月至2002年6月進行整修。其展覽內容為靖國神社的歷史館、戰爭館和天皇館。游就館的取名，是源於《荀子》中「故君子居必擇鄉，游必就士。」 主要有合祀的諸神遺品、資料、日本在近代戰爭中所使用的武器、軍人遺品、戰時資料等約10萬件，軍人遺影約5000枚。

　　

　　

　　陳列著大量的殺人武器，下圖為零式戰鬥機。

　　

　　

　　泰緬鐵路火車機車

　　

　　

　　建立於2005年的印度人帕爾博士顯彰碑，他是東京裁判中唯一一位提出被告團全體無罪意見書的法官，單獨為其樹立紀念碑，顯示出靖國神社對太平洋戰爭的認識：無罪。

　　

　　當年所用的防毒面具

　　

　　靖國神社給人最直觀的印象是：大、安靜、環境清幽。

　　除了上述設施，內還設有國際館，即相撲館。

　　

　　日本男孩子在這裡學習射箭

　　

　　洗心亭

　　

　　神社內的庭院

　　

　　

　　各種戰爭生存者種植的紀念樹

　　

　　守護憲兵之碑

　　

　　隔著鐵門拍的照片，裡面拒絕參觀。

　　

　　吸煙處

　　

　　靖國神社後門

　　

不能忘記二戰

這題目起得太白痴。

幹嗎故意拿萬惡的實質和與之毫不相干的景緻做對照？
難道靖國神社裡的風景好，它就不萬惡了嗎？
難道說靖國神社萬惡，還冤枉它了嗎？
你會為了欣賞好看的毒蛇皮，在家養一窩毒蛇嗎？
你會吞下花花綠綠的毒蘑菇嗎？
好看？白痴！

瞅瞅我們眼中萬惡的靖國神社到底是什麼樣子？

陰氣重，像地獄

各國各民都從自己的角度來斷是非好壞，標準難以統一啊

eztomcat 發表於 2014-4-29 22:20
這題目起得太白痴。

幹嗎故意拿萬惡的實質和與之毫不相干的景緻做對照？

我實在是不清楚你這怒火怎麼來的，我只是簡單地介紹一個地方而已，有必要非得架上他怎麼怎麼的么

ChineseInvest88 發表於 2014-4-30 02:10
各國各民都從自己的角度來斷是非好壞，標準難以統一啊

還是個教育的問題，就像我當年還一直以為GCD真的就是最那啥的

高山流水sky 發表於 2014-4-29 21:45
不能忘記二戰

確實

WANTti 發表於 2014-4-30 15:55
我實在是不清楚你這怒火怎麼來的，我只是簡單地介紹一個地方而已，有必要非得架上他怎麼怎麼的么 ...

怒火是沖著題目。
我罵也是罵題目。
這麼簡單的事情，你有什麼想不通的？