北大女學生對日本記者的回答，不帶髒字罵得全場掌聲大起，中國人都來看看吧！

日本共同社記者採訪了一北大學生，以下是現場原版真實問答記錄：

問:你支持抵制日貨的這種觀點或行動嗎?
答:每一個人都是一個個體，每個個體都是自由的。我無法左右別人的思想，也無權控制別人的行動。
問：你如何定位中日關係？
答：客觀定位，平等互利關係。
問：從學生的角度看，你認為兩國關係中最大的障礙是什麼？
答：顯然，日方在很多方面做出了錯誤的言論和舉動，而這是我們不能接受和容忍的！一句話，改善中日關係需要日方正視歷史，拿出善意和誠意。
問：你個人使用日貨嗎？
答：有，馬桶。（在場學生大笑）
問：那你告訴我，為什麼日本的馬桶會比中國的好？
答：在中國，這種話題是不登大雅之堂的，在公共場合提論這種話題是很變態的。（笑聲）當然，我不知道是你有這樣的嗜好，還是貴國有這種習慣。（笑聲）


問：關於歷史問題，中日兩國是否有途徑可以卸下這個沉重的「包袱？」
答：請注意你的用詞！我不同意你的這種說法。你的這個問題本身就在誣陷中國。自古至今，中國從不存在什麼「沉重包袱」。中華民族是心胸開盪，豁達前瞻的優秀民族，寬厚待人，睦鄰周邊是中國的美德。因此我們正視歷史，但絕不以怨抱怨。我們容忍和解，包括對待日本。請問，中國和中華民族的歷史包袱是什麼？中國人民做過對不起日本的事嗎？問題恰恰是侵略中國、犯下滔天罪行的日本不正視歷史，在中國燒殺掠奪，瘋狂地要滅絕中華民族。犯罪的日本不向中國和中國人民認罪賠償損失，還要叫囂海外出兵擴疆，分裂中國，霸佔中國國土，激怒中國人民。這樣的史實太多。請問，這是中國背歷史包袱嗎？（在場學生鼓掌）
問：我也經常看新聞，最近一段時間，中國生產事故頻發，死亡率想必不會低吧？
答：同你們國家一樣，每人死一次。（笑聲、掌聲）
問：在中國大學校園裡，學生自殺頻繁發生、屢禁不止，這是為什麼？
答：事實上，學生自殺最多的是在你們國家。許多稀奇古怪的自殺方式就是你們國家的自殺一族發明的。在聯合國公布的相關資料中，日本的自殺率排名世界第一。我不知道你手上有什麼足夠的證據來證明我國的校園自殺事件。毛澤東主席有一句名言「沒有調查就沒有發言權」。希望你做客觀真實的報道。對你剛才提問中使用的詞語我有必要糾正，在中國漢語語法中，「頻繁發生」和「屢禁不止」是重複的，你的用詞存在錯誤。而且，你的說法不符合事實！（掌聲）



問：在日本留學的中國學生非法竊取日本的機密情報，你知道嗎？
答：我無法核實你的消息的準確性和真實性。這種荒唐說法就跟布希打伊拉克是因為薩達姆偷了布希家的高壓鍋一樣可笑。（現場大笑）
 
作為中國人，我們應該將這篇日誌轉載下去，讓更多的國人看見，支持中國，鄙視小日本

鄙視倭豬，取締倭王

喝地溝油的命, 操中南海的心, P民一個, 以為自己是個什麼東西.

這就是中國人的智慧？!

　中國在近代為什麼屢戰屢敗?為什麼說五四反儒己經落後呢?這裡先來介紹一個人。
     
　　福澤諭吉——日本近代著名的啟蒙思想家、明治時期傑出的教育家。他畢生從事著述和教育活動，形成了富有啟蒙意義的教育思想，對傳播西方起了巨大的推動作用，因而被日本稱為「日本近代教育之父」、「明治時期教育的偉大功臣」。

　　他堅持認為，日本人的虛假落後的一面也正是中國文化影響的結果。日本要實現以西方為標準的現代化，就必須擺脫儒家文明，學習西方文明。他本人的責任正在於挺身而出，肅清儒家文化對於日本現代化的束縛，傳播西方現代文明，從根本上改革日本人民的精神。他尖銳地批判孔子孟子思想的局限性，指出孔子的全部政治哲學就是「事君。」
　　
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  福澤指出，治與被治的，三綱五常的關係模式只是在特定條件下偶然形成的，並不是人性中固有的和普世的，它甚至不能與父母子女的關係相類比。孔子完全為他所處的時代和社會經驗局限，結果他的學說雖然代代相傳，但永遠只能基於治與被治的固定模式上，並非是放之四海的真理，一旦文明發展，將不可避免地失效，而人類知識的進步其實是獨立於儒學而發展的。
　　相比起福澤在1870年代對儒家文化文化的鮮明批判，由胡適和陳獨秀在中國進行非儒反孔在1910年代才開始，這整整落後了將近40年，所以才說五四的非儒反孔已經落後了。儒人現在拚命地黑五四先驅，以為這樣就可以顯示儒家的高大全。然而，真正的反儒鬥士早就已經出現了東洋，他還成功帶領國家走向現代化。就是早了這40年，中日兩國在近代的差距就由此拉開了。而這1870年代至1910年代這40年，恰恰是中國經歷了最多的苦難和屈辱的40年。
　　1999年，韓國出版的《孔子消失國家才能復興》一書提出想要解決韓國政治、社會、經濟等領域的痼疾，必須從儒學的陰影中擺脫出來。該書當年銷量最高，儒教被扣上了危機主犯的罪名。
　　李光耀則說：新加坡今天之成就，不是靠什麼儒家文化，而是英國殖民者帶來的現代文明制度！ 李光耀對講過：「新加坡人大多是福建人和廣東人的後裔，祖先都不識字，很貧窮，而達官顯宦、文人學士則全留守中原，因此沒什麼事是新加坡人做得到而中國做不到的，或沒法子做得更好的。」他又補充道：「新加坡成功的關鍵，是英國人留下的法治制度，而不是什麼儒家文化。」

   黑格爾說：「中國歷史從本質上看是沒有歷史的，它只是君主覆滅的一再重複而已，任何進步都不可能從中產生。幾千年的中國，其實是一個大賭場，惡棍們輪流坐莊，混蛋們換班執政，炮灰們總是做祭品，這才是中國歷史的本來面目。
   廖信忠說：台灣的好不在於繼承了中華文化傳統.
   日本脫儒，新加坡脫儒已在前，而且孔子學院，也不是樹儒，只不過一些漢字學習與生活習俗而已！

"共同社「記者採訪北大女生？問這種低B問題？你以為是央視記者呀？滿大街問人你幸福嗎？傻B。

哪來什麼北女大學生答日本記者之事，自編自尉。