老子道德經被儒教滲透加入黃帝的話

作者：東升

　　子列子居鄭圃，四十年人無識者。國君卿大夫視之，猶眾庶也。國不足，將嫁於衛。弟子曰：「先生往無反期，弟子敢有所謁，先生將何以教？先生不聞壺丘子林之言乎？」子列子笑曰：「壺子何言哉？雖然，夫子嘗語伯昏瞀人。吾側聞之，試以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，無時不生，無時不化，陰陽爾，四時爾。不生者疑獨，不化者往複。往複，其際不可終；疑獨，其道不可窮。《黃帝書》曰：『穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿若存，用之不勤。』故生物者不生，化物者不化。自生自化，自形自色，自智自力，自消自息。謂之生化形色智力消息者，非也。」
　　—————摘自《列子》
　　

　　『穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿若存，用之不勤。』
　　這句老子道德經中的話來自《黃帝書》！！

太上老君痛罵黃帝、三皇五帝毒如蛇蠍：「三皇五帝之治天下，名曰治之，而亂莫甚焉！三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中墮四時之施。其知慘於蠣蠆之尾，鮮規之獸！」（註：蠣蠆，音差·蠍類）

而儒教竟然把《黃帝書》中的話加到老子道德經里，這是何等的諷刺啊。

黃帝、老子是根本對立的，漢朝儒教竟把兩者捆綁在一起說什麼「黃老之道」，呵呵！

這是何等的諷刺啊！

真正的是老莊之道，老莊才能合稱。