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ruthrose 發表於 2013-1-17 13:21 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 ruthrose 於 2013-1-17 23:11 編輯

                                                                面對莫名的怒罵 ( 撒母耳記下16:5-14)

大衛之子押沙龍背叛他,大衛全無防範,在匆忙中帶著他的手下勇士和跟從他的人逃亡。 示每趁大衛離開耶路撒冷時,一面追趕,一面咒罵,大衛看示每這樣無端的侮辱咒罵他是「耶和華吩咐的」 。 換言之,大衛把示每無理的對待,看作是神對他的管教,可見他為自己犯姦淫的事深深痛悔,所以把所遭遇的苦難,看作自招的惡果。 這種自疚不為他製造精神壓力,卻為他產生接受神熬煉的能力。

大衛的優點就是他肯接受神的管教,並藉此得著神的鍛煉。 今日許多人祈求神給他有信心,有忍耐,有愛心,能愛仇敵。 但如何才會有這樣的愛心呢? 神因此安排你遭遇各種患難逼迫和各種可惡的人。 可是每當人的凌辱臨到我們,或是對我們態度稍微驕橫時,我們已經忍耐不住 ​​,大發牢騷了! 這樣,又怎能使我們的生命長進呢?

大衛並非沒有力量反抗示每,他手下的任何一位勇士,都可以輕易地為他對付這小小的示每,但他卻接受示每的侮辱,因他看作是神的造就。 多少時候我們忍受人的侮辱和欺壓是不得已的。 他是上司,你是下屬,他發一回脾氣,你無法不接受;他是長輩,你是晚輩,他責罵你,誤會你,你無法向他解釋,你只好忍受。 但大衛在這裡並非如此。 大衛是王,示每算什麼? 有何資格可以辱罵大衛? 大衛可以隨便打發一個人去將示每的頭割下來。 但大衛並不容許他的手下如此做,他忍受示每給他的凌辱,他接受神的造就。

示每說大衛是流人血的壞人,是流掃羅全家的血而接續作王的。 這完全是顛倒是非、含血噴人的話。 我們從撒母耳記上的記載可知,大衛根本不想殺掃羅家的人,反倒是掃羅一心要殺害大衛。 他幾次苦苦的追殺大衛,使大衛長久在飄流中生活。 大衛雖有兩次很好的機會,只要一舉手就可殺死掃羅,但因他敬畏神,不但自己不下手,且禁止手下殺掃羅,直到掃羅戰死沙場,有人拿著掃羅的首級來見大衛,不但未受大衛賞賜,反而被大衛處死,大衛又為掃羅作哀歌哀悼他。 後來大衛作以色列王,他又想到掃羅的兒子約拿單與他結盟。 於是尋訪掃羅家還有什麼後人,要善待他。 後來尋到了掃羅之孫、約拿單的兒子米非波設,於是打發人召他入宮將掃羅的田地賜給他,使他與自己同桌吃飯。 這一切的事都證明大衛善待掃羅全家。 掃羅的死,實在是死在自己的罪中,是被神丟棄而死在戰場。 但示每竟然顛倒是非,說大衛殺死掃羅全家,然後接續作王。 其實大衛在掃羅死後,尚未立即作以色列全國的王,仍在等待神的時候,直至押尼珥引領各支派的人來歸順大衛之後,大衛才正式作以色列全國之王。

當大衛要回宮時,曾在大衛逃亡時侮辱他的示每,知道自己處境危殆,首先帶領了一千便雅憫人和猶太人,出去迎接大衛,在大衛王面前承認他的錯失說: 「我主我王出耶路撒冷的時候,僕人行悖逆的事;現在求我主不要因此加罪與僕人,不要記念,也不要放在心上。 」

大衛回宮乃是打勝仗,平定了叛變而回宮,當大衛隔離開耶路撒冷時,他是逃亡──逃避他兒子的叛變。 那時他容忍示每,或可以說他體察情勢,不想為自己增添仇敵。 但大衛現在已打勝了押沙龍,已平定叛變回宮,在這時示每到大衛面前承認自己的錯失,其實對這種小人的認罪到底是否真誠,是值得懷疑的。 故此大衛手下的將軍亞比篩不肯放過示每。 他說: 「示每既咒罵耶和華的受膏者,不應當治死他嗎? 」但大衛不肯讓亞比篩將他殺死,他說: 「今日在以色列中豈可治死人呢?我豈不知今日我作以色列王嗎?於是大衛答應不殺示每。

但大衛最後給所羅門三個具體的囑咐:

(1) 大衛的元帥約押所應得的報應

他曾以詭詐暗殺了以色列的兩個元帥押尼珥及亞瑪撒(參串10, 11 )。 此二人雖然一度與大衛為敵,但後來都分別歸向大衛,並且與王立了盟約,所以約押殺他們的惡行是「向我所行的」( 5 )。

押尼珥本是掃羅的元帥(撒下2:8 )。 他被大衛的軍兵追殺時因自衛殺了約押的弟弟亞撒黑(撒下2:18-23 ),約押後來是為報私仇把他暗殺了。

亞瑪撒是押沙龍的元帥(撒下17:25 ),在押沙龍死後歸向大衛,被立為元帥代替約押(撒下19:13 ),
約押是因為妒忌而殺死他。

「照你的智慧行」:指在適當時機下手殺約押。

(2) 巴西萊眾子應得的禮待

這是報答他們厚待大衛之恩。 與王「同席吃飯」:即享受朝廷的長俸。

(3) 向示每討罪

他咒罵大衛,本是犯了該死的罪(見出22:28;撒下19:21 ),但大衛因有誓言在先,不能定他死罪,惟有留待所羅門去執行刑罰。 當時人認為咒罵如祝福一樣,會引致實際的果效,因此所羅門要殺死示每,使他的咒詛無效。 所羅門把他困在耶路撒冷,是明智之舉,一方面可找借口殺他,另一方面又可防止他作叛。 示每自此喪失了對他家族的影響力,他的兩個僕人竟投奔亞吉,可見所羅門此舉之有效。 所羅門必須提防示每,因他是便雅憫人(掃羅王、背叛大衛的示巴亦是),當時 ​​這支派有脫離大衛家統治的野心。 作者將所羅門殺示每的事迹與清除亞多尼雅同黨的經過放在一起,便是這個原因。 一連串的整肅行動,結果是「堅定了所羅門的國位」( 46 )。
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來往加國 發表於 2013-1-18 07:00 | 只看該作者
謝謝ruthrose姊妹的分享。
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來往加國 發表於 2013-1-18 07:58 | 只看該作者
我倒是想起撒母耳記上17章,大衛和非利士人歌利亞的故事。
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 樓主| ruthrose 發表於 2013-1-18 19:31 | 只看該作者
來往加國 發表於 2013-1-18 07:00
謝謝ruthrose姊妹的分享。

分享讓我們與主更親近。提一個建議,如果當事者沒有要求刪帖,就不要刪帖,基督徒不怕人身攻擊,因為我們不是孤軍奮戰,神給了我們能力勇氣,為義挨罵是有福的,每個帖若不是神的允許,它就不會出現在基督家園,掛在那裡,是一面鏡子。
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 樓主| ruthrose 發表於 2013-1-18 19:39 | 只看該作者
來往加國 發表於 2013-1-18 07:58
我倒是想起撒母耳記上17章,大衛和非利士人歌利亞的故事。

那時的大衛還是小孩子,卻用投石機打中了巨人歌利亞的腦袋,並割下他的首級。
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來往加國 發表於 2013-1-19 12:24 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-1-18 19:31
分享讓我們與主更親近。提一個建議,如果當事者沒有要求刪帖,就不要刪帖,基督徒不怕人身攻擊,因為我們 ...

我一直在思考參與基督家園事工的目的。
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來往加國 發表於 2013-1-19 12:37 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-1-18 19:39
那時的大衛還是小孩子,卻用投石機打中了巨人歌利亞的腦袋,並割下他的首級。
...

示每咒罵的是大衛,而歌利亞咒罵的是帶領以色列軍隊的神。
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 樓主| ruthrose 發表於 2013-1-19 21:44 | 只看該作者
來往加國 發表於 2013-1-19 12:37
示每咒罵的是大衛,而歌利亞咒罵的是帶領以色列軍隊的神。

可3:29凡褻瀆聖靈的,卻永不得赦免,乃要擔當永遠的罪。
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 樓主| ruthrose 發表於 2013-1-19 22:12 | 只看該作者
來往加國 發表於 2013-1-19 12:24
我一直在思考參與基督家園事工的目的。

說句實在話,我很佩服你們幾位版主肯奉獻時間精力,為網路傳福音的事工盡本分。
論壇的好處是,可以超越空間,暢所欲言地討論,人說話總會受到場合的限制,不是所有的話都可以面對面講出來的,那些面對面不好講,卻又需要讓對方知道的話,委託他人轉達固然是一種方法,可還有相當的內容,是他人轉達不出來的,那麼來到論壇來說,就可以讓對方聽見。當對方不能接受這些話的時候,討論就開始了。
有人願意來家園說話,論壇的討論能夠理性地進行下去,幾位版主功不可沒。
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來往加國 發表於 2013-1-19 22:27 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-1-19 22:12
說句實在話,我很佩服你們幾位版主肯奉獻時間精力,為網路傳福音的事工盡本分。
論壇的好處是,可以超越 ...

謝謝ruthrose姊妹的提醒。大衛的忍耐也是需要學習的。
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 樓主| ruthrose 發表於 2013-1-19 22:29 | 只看該作者
來往加國 發表於 2013-1-19 22:27
謝謝ruthrose姊妹的提醒。大衛的忍耐也是需要學習的。

忍耐是基督徒一生要做的功課,弟兄姐妹們互相勉勵,爭取及格。
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 樓主| ruthrose 發表於 2013-3-6 06:54 | 只看該作者
提上來分享,再次建議,如果當事者沒有要求刪帖,就不要刪帖,基督徒不怕人身攻擊,因為我們不是孤軍奮戰,神給了我們能力勇氣,為義挨罵是有福的,每個帖若不是神的允許,它就不會出現在基督家園,掛在那裡,是一面鏡子。



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一說 發表於 2013-3-6 07:07 | 只看該作者
同理如果沒有神的允許也沒有一個帖子會被刪除。

基督徒的思想很可愛。
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 樓主| ruthrose 發表於 2013-3-6 07:18 | 只看該作者
一說 發表於 2013-3-6 07:07
同理如果沒有神的允許也沒有一個帖子會被刪除。

基督徒的思想很可愛。

是啊,神讓萬事互相效力,叫愛神的人得益處。

發帖刪帖是論壇的平常事,在點點滴滴的平常事中,都有神的美意。

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一說 發表於 2013-3-6 08:48 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-3-6 07:18
是啊,神讓萬事互相效力,叫愛神的人得益處。

發帖刪帖是論壇的平常事,在點點滴滴的平常事中,都有神的 ...

你真的明白沒有神的允許帖子不會被刪除了嗎?
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 樓主| ruthrose 發表於 2013-3-6 09:14 | 只看該作者
一說 發表於 2013-3-6 08:48
你真的明白沒有神的允許帖子不會被刪除了嗎?

你真的明白你在說什麼嗎?
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一說 發表於 2013-3-6 09:43 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-3-6 09:14
你真的明白你在說什麼嗎?

如果不能誠實地回答,我也理解。並不需要用反問來逃避。
如果內心有平安,就不會怕回答這個有關神作主的問題了。
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 樓主| ruthrose 發表於 2013-3-6 09:50 | 只看該作者
一說 發表於 2013-3-6 09:43
如果不能誠實地回答,我也理解。並不需要用反問來逃避。
如果內心有平安,就不會怕回答這個有關神作主的 ...

馬太福音10 :28 那殺身體、不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的,正要怕他。 29兩個麻雀不是賣一分銀子嗎? 若是你們的父不許,一個也不能掉在地上;30就是你們的頭髮也都被數過了。 31所以,不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重!
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一說 發表於 2013-3-6 10:48 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-3-6 09:50
馬太福音10 :28 那殺身體、不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的,正要怕他。 29 ...

既然明白是神的允許,為何還不樂意接受這個被神允許的刪貼?
你心裡的不樂意是哪裡來的?
這不是要挖陷阱。這是要明白到底什麼是神的允許,什麼是明白神的允許。
你的起心動念是不是神的掌控?

不明白就說不明白。唱高調並不誠實,唱高調心裡並沒有平安。
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追求永生 發表於 2013-3-6 11:00 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-3-5 17:54
提上來分享,再次建議,如果當事者沒有要求刪帖,就不要刪帖,基督徒不怕人身攻擊,因為我們不是孤軍奮戰, ...

謝謝姊妹的建議。

我們盡量少刪,但是不保證不刪。因為版主的職責之一就是保證論壇的正常秩序。正如有人可以不講衛生,但是這樣的不講衛生不能作為公共場所的標準一樣。
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