仇視穆斯林成潛意識，文化的無知更可怕

1993年夏季號的美國《外交事務》發表了亨廷頓的《文明的衝突》一文，作者認為冷戰後的世界，衝突的基本根源不再是意識形態，而是文化方面的差異，主宰全球的將是「文明的衝突」。亨廷頓的觀點受到廣泛認可的同時，也受到不少質疑。北京大學教授湯一介就認為，亨廷頓的「文明的衝突」論無 論如何是片面的,而且是為美國戰略服務的。雖然他他敏銳觀察到某些由於「文明」引起衝突的現象，例如中東地區的巴以衝突等，但分析起來，最基本的原因不是 由文化引起的，而是由政治和經濟引起的。亨廷頓死了，奧巴馬就職了。他在就職演說中，已對這一挑戰作出了口頭回應：「面對穆斯林世界，我們尋求一條新的前 進道路，以共同利益和相互尊重為基礎。」
可是奧巴馬真的找到這條路了嗎？還是在原來的道路上越行越遠？20 世紀六十年代以來，伊斯蘭教成為美國發展最快的宗教，穆斯林人口不斷增長，由於美國人口普查不統計宗教信仰，目前沒有確切的官方統計數據。但據多數美國穆 斯林組織的研究估計，現居住在美國的穆斯林總人口為700～800 萬之間，伊斯蘭教已成為繼基督教之後的美國第二大宗教。但對穆斯林的歧視，幾乎成了部分美國人的集體潛意識。「9-11」已經徹底撕裂了美國社會，美國內 外的 「文明的衝突」不僅十年未解，反而有愈演愈烈的趨勢。
美軍焚燒《古蘭經》、以色列裔山寨導演製作山寨的褻瀆伊斯蘭先知的電影……種種現象表明美國社會對伊斯蘭文化幾乎還處在無知的狀態里。所以在全球反 美浪潮中，美國駐利比亞大使落得和卡扎菲一樣的下場之後，美國社會茫然失措。希拉里的講話也佐證了這一點：「今天，不少美國人都在問，其實我也在問自己： 怎麼會發生這種事？這種事怎麼會發生在一個我們幫助解放的國家？怎麼會發生在一個我們幫助免遭毀滅的城市？這個問題反映出這個世界是多麼複雜，有時又是多 么使人不知所措。」
2012年8月，知名智庫「美國進步中心」發布的一份報告稱，過去十年，美國有7個基金會動用逾4200萬美元，在美國煽動反穆斯林的仇恨。報告將 美國人對穆斯林的歧視部分歸咎於這些右翼團體。報告披露，目前只有37%的美國人對伊斯蘭有好感，這是2001年以來的最低點。奧巴馬上任之初積極緩和與 伊斯蘭世界的關係，試圖實現「文明衝突」的戰略轉向。然而，根深蒂固的「穆斯林恐懼症」卻幾乎逆轉了他的努力，一次又一次置他的「不與穆斯林為敵的口號」 於尷尬。
美國政府處理完大使身亡的後事後，也在思忖到底發生了什麼的時候，一種恐懼感漸漸籠罩：此類暴力襲擊只是中東危機轉向新危險的開端。「阿拉伯之春」 爆發以來，新政府由於統治能力差、忠誠度低以及安全機構不力，阿拉伯地區實際上變得更加動蕩不安。更令人恐懼的是，近日的反美暴力襲擊只是中東危機轉向新 危險的開端。《時代周刊》稱，這些仇恨煽動者構建了一個「全球怒工廠」，不停地「生產憤怒」，頻繁利用宗教，在美國及阿拉伯世界這些極易燃燒的地區點燃火 把。美國幫助利比亞等國家推翻了獨裁政權，正走在國家重建的道路上，可是為何美國在伊斯蘭世界的形象依舊如此糟糕，根基如此脆弱，以至於一部上寨電影就可 以輕易點燃穆斯林世界的怒火？野心勃勃的總統競爭者羅姆尼需要思考，志在連任的奧巴馬更有必要好好思考了。

越是仇視打壓,越體現自己的惶恐和害怕