倍可親

樓主: ·八戒·
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什麼是「位格」?

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sousuo 發表於 2012-10-4 22:32 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-4 09:01
神也害怕么? 從你的問題就更進一步證明了耶穌不是神。如果耶穌是神,難道還無法保護自己么?有什麼 ...

神有其計劃和做法。

僅此而已。
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sousuo 發表於 2012-10-4 22:33 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-4 09:02
又顧左右而言他

高老莊內,不言他還能言甚麼?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-4 22:49 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-4 22:32
神有其計劃和做法。

僅此而已。

什麼計劃連自己是神都不敢承認呢? 舊約里耶和華隨時都不斷地宣稱他是神,從來沒因為「計劃」而害怕人把他怎麼樣了而不敢承認啊。怎麼,耶穌變成怕這怕那,連這最基本的宣稱自己是神都不敢么? 這麼膽小怕事的,還談什麼戰勝撒旦呢?連在人面前都不敢承認自己是神,臨死都不敢說,我是神,寬恕你們的無知,卻說,父阿,赦免他們。因為他們所作的,他們不曉得。怎麼臨死還沒勇氣說出自己是神呢?

父阿,我將我的靈魂交在你手裡。這句話更明確的證明,耶穌的靈魂不是父的靈。
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sousuo 發表於 2012-10-4 23:05 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-10-4 09:49
什麼計劃連自己是神都不敢承認呢? 舊約里耶和華隨時都不斷地宣稱他是神,從來沒因為「計劃」而害怕 ...

讀約翰福音去吧,如果中文讀不懂,可以讀原文的呀。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-4 23:33 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-4 23:05
讀約翰福音去吧,如果中文讀不懂,可以讀原文的呀。

讀了啊,耶穌從來沒說過「我是神」。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-10-4 23:45 | 只看該作者
作為神,別的可以不在乎,而名號是絕對必須反覆申明的,否則,就無法受香火、膜拜。世界上所有的神,包括耶和華,都十分在意其名號,所以要反覆宣稱。

耶穌自始至終從來沒宣稱過一次他是神,沒了名號,還怕人給他什麼不希望的「結局」,這種瞻前顧後,連名號都不肯報的「神」有什麼神的呢? 這樣的連人都害怕的神,還得等幾百年以後人給他「封神」,何談戰勝撒旦?何談拯救人呢?
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一說 發表於 2012-10-5 01:05 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-4 21:20
無物,有神沒有?

沒有心的作用哪裡來的神?
你可以試試看舉一個例子嗎?
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一說 發表於 2012-10-5 01:11 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-4 21:23
信仰要解決的是這世界的本原問題,依據對本原的不同理解,對世界的態度便不同。

另外,對世界本原的理解 ...

NO!信仰是要解決人們的現實苦難。
如果人沒有苦難,誰會去關心世界的本源問題?
而那些關心甚至自以為解決了世界本原問題的人照樣還是有苦。
捨近求遠——本末倒置了!
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harryvan 發表於 2012-10-5 01:23 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-5 01:11
NO!信仰是要解決人們的現實苦難。
如果人沒有苦難,誰會去關心世界的本源問題?
而那些關心甚至自以為解 ...


我們永遠活在相對真理中,那些本源問題的答案只是不得已而為之。我們理解愛因斯坦都難,別說理解那絕對真理。《神曲》里有句話:「誰要想了解上帝怎樣創造世界的,上帝已經給他準備了地獄」。
要說真正的信仰,其實只有一個:在不斷的相對真理中,總有撥雲見日的一天。
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sousuo 發表於 2012-10-5 01:47 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-4 12:05
沒有心的作用哪裡來的神?
你可以試試看舉一個例子嗎?

神造天地,我們還都沒有啊。
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sousuo 發表於 2012-10-5 01:48 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-4 12:11
NO!信仰是要解決人們的現實苦難。
如果人沒有苦難,誰會去關心世界的本源問題?
而那些關心甚至自以為解 ...

如果一切都是人造的,那麼你是對的。

如果,人以外有神,那就另當別論。
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sousuo 發表於 2012-10-5 01:49 | 只看該作者
harryvan 發表於 2012-10-4 12:23
我們永遠活在相對真理中,那些本源問題的答案只是不得已而為之。我們理解愛因斯坦 ...

認識本原本無可能,但本原過來告訴我們本原是什麼,就又不一樣。
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一說 發表於 2012-10-5 02:03 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-5 01:47
神造天地,我們還都沒有啊。

你說這句話的時候就是完全掉進意識心的想象中了。
不然你無法說得出來的,不是嗎?
你對神造天地,真的有知識嗎?
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sousuo 發表於 2012-10-5 02:10 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-4 13:03
你說這句話的時候就是完全掉進意識心的想象中了。
不然你無法說得出來的,不是嗎?
你對神造天地,真的有 ...

這恐怕是我們的差別了。

我們的知識是從聖經里來,你的知識是從悟性里來。

這裡,說的不是關於物質的知識。
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一說 發表於 2012-10-5 02:17 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-5 01:48
如果一切都是人造的,那麼你是對的。

如果,人以外有神,那就另當別論。 ...

「關於世界的本源」這是一個大妄想——大到足夠將其他的妄想暫時壓制,以至於人可以謙卑下來而心裡獲得相對的寧靜。這就是宗教的作用。但是它不是真理。因為它只能暫時壓制而不能徹底消滅人的妄想。因此人還是會回到現實問題中發現一切的苦難依然存在,而且並沒有絲毫的減少。吸毒和麻醉有相同的作用。
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一說 發表於 2012-10-5 02:21 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-5 01:49
認識本原本無可能,但本原過來告訴我們本原是什麼,就又不一樣。

所謂「本原告訴你本原是什麼」——這件事離開了心意識還有嗎?你可以試試看。然後你就知道心有多大,有多能幹了。
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sousuo 發表於 2012-10-5 02:21 | 只看該作者
一說 發表於 2012-10-4 13:17
「關於世界的本源」這是一個大妄想——大到足夠將其他的妄想暫時壓制,以至於人可以謙卑下來而心裡獲得相 ...

我的理解是,當本原定了,我們的位置也就定了,然後就進入了神的安息。

苦難,我們就不再試圖解決,只要面對就好。
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一說 發表於 2012-10-5 02:27 | 只看該作者
harryvan 發表於 2012-10-5 01:23
我們永遠活在相對真理中,那些本源問題的答案只是不得已而為之。我們理解愛因斯坦 ...

佛學無他,唯心耳。
人人有心,不借外求。
如果對自己的心明白了,味患離就破無明了。
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一說 發表於 2012-10-5 02:30 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-10-5 02:21
我的理解是,當本原定了,我們的位置也就定了,然後就進入了神的安息。

苦難,我們就不再試圖解決,只要 ...

本原不可能定。因為它原本就是一個妄想——是一個因為心不得安定而產生的夢。
要知道真相唯有醒來!
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睿智老和尚 發表於 2012-10-5 02:48 | 只看該作者
Sousuo 快被你們擠對成宿命論者了, 太欺負人了, 哈哈哈。。。
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