中國需要「尚武精神」

記得在小時候，我每天必做的「功課」，是守著收音機收聽每天晚上八點多的《評書聯播》節目。最喜歡聽單田芳老先生的書，尤其是那些有「武打」的片段，什麼《三國》里的「趙子龍常山救主」，什麼《明英烈》里的「常遇春馬踏貢院牆」，都是不能缺的經典段落。 很可惜，恐怕是因為這些以「肌肉猛男」型角色為主角的故事難以迎合當代傳媒的口味，眼見得，「穿越劇」與「清宮戲」貌似是當下電視銀屏上的主流，《宮鎖心玉》、《甄嬛傳》等等造星機器不斷成為膾炙人口的關注焦點。 說到電視劇，尤其是可以讓我可以完整看下來的，我最先想到是《亮劍》——那部曾經讓軍旅題材紅遍全中國的電視劇。看了不少的軍事帖，說《亮劍》中的諸多細節並不符合歷史的原貌。但是，這無損於他作為一部優秀的文藝作品的地位。我覺得，除了給大家上了一節生動的革命歷史課，它更給中國社會送來了罕有的「尚武」精神。劇中，主角李雲龍有一句話，「狹路相逢，勇者勝！逢敵必亮劍。」這是何等的氣魄。中國人的骨氣，被解讀的淋漓盡致。 聽聞過一個說法，繁體字寫成的武漢大學校門上的「國立武漢大學」六字，常被人解讀為「學大漢，武立國」。中國歷史上，一向不缺乏一團團英氣逼人的「尚武精神」：春秋時貴族弟子學「六藝」中，「御」與「射」均與軍事有關；漢唐之所以為「盛世」，很大程度源於勇武的風氣。再看看民間偶像，關公、岳飛、秦瓊具是忠義兩全的猛將。而相反的，「尚武精神」弱的朝代，大多邊務廢弛乃至喪權辱國，魏晉的頹廢、宋的積貧積弱，恐怕都與之不無關係。 眼下，中國就處於一個缺乏「尚武精神」的時代。最近的例子，黃岩島中菲對峙，菲律賓一個「蠻夷小國」都敢公然挑釁中國主權當然，視中國的軍力、國際威望如無物。我想這倘若是在古時，定會讓朝野震驚、舉國嘩然，堂堂中國必興大兵討伐。自然，在千變萬化的當代外交格局裡，文人的氣憤不能作為國家行為的原因。可是，一味強調理智、夢想權衡周詳，以致連主權都無法捍衛的國家就能受到其他國家的尊重么？就能在國際事務、地區事務中說話算數么？我還是不敢相信。 梁啟超的《少年中國說》講，「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強」，正是此理，少年孱弱則國孱弱，少年退縮則國退縮。當代的中國人，尤其是中國的男孩子們，也實在是太缺乏一點「尚武」的精神。看著滿是紅粉佳人、你儂我儂的「穿越劇」的長大「00后」的男孩子們，我不禁擔憂，一個個女里女氣「寶哥哥」似的男孩哪裡有一點男孩子的樣子？目睹「哈韓」文化入侵，雜誌、電視里「花樣男子」類的韓國明星成為中國男孩們偶像，我不禁害怕，這些手無縛雞之力的「娘炮」們有沒有直面生活的意志？再如此下去，中國年輕人的國防意識從何談起？憂患意識從何談起？到那個時候，民族危矣！中國危矣！ 都說現在的男孩子越來越沒有男子漢的氣概、越來越沒有男孩子的氣質，對此，我不得不表示認同。就像教育部每年都發布的數據說，中國青少年的體能呈現逐年下降的態勢。應試教育下，我們的社會太傾向於培養「文人精神」而不是「武士精神」。反觀我們的鄰國的少年們呢？俄羅斯的孩子們冬泳，韓國的孩子們搞嚴格的野外訓練，日本的孩子們被鼓勵在冬天裸體增強抗寒能力。看著這些，每個關心著國家未來的國人的心頭是不是都會起升起一絲擔憂呢？「尚武精神」教育的缺失，是中國教育的缺憾，更是整整一個世代中國人的缺憾。 當下的中國，國土面積世界第三、經濟總量世界第二，可是為什麼這樣一個大國、富國，沒有讓國民們有一些強國的自豪感呢？因為我們缺少「犯強漢者，雖遠必誅」的強國豪氣。 需要說明，我說的尚武並非野蠻，更非類似明治維新後日本年輕人盲目的愛國主義與軍國主義傾向。「尚武精神」不是窮兵黷武、恃強凌弱，而是要鐵肩擔道義，捍衛自己的主權與尊嚴：瑞士尚武，希特勒坐擁百萬雄兵不敢犯境，被迫取消「聖誕樹計劃」；以色列尚武，六次中東戰爭，一個彈丸小國愣是可以多次擊潰數倍於己的阿拉伯國家聯軍。 「尚武精神」是精神上的自立、自強與無盡的自信，是競爭中誰也摧毀不垮的頑強基石，是身處亂象中從容不迫的堅毅。一個真正做到「文明其精神，野蠻其體魄」的民族，才是有朝氣的民族。

中國總是把軍事看成是洪水猛獸。其實，軍事的手段有大回報的。多嘗到點甜頭就好了。

晚清到民國，屢戰屢敗，實在是打怕了，中國人太需要一些勝利來鼓足勇氣，抬頭做主了

"尚武精神"需要有,但是不能偏離核心文化，需用"中庸"大道的思想加以調和，否則日本就是前車之鑒，最後走向法西斯主義。曾幾何時，日本法西斯主義的先驅人物也是抱著同樣強國尚武的精神，但是慢慢走偏了,這部分感興趣的可以看看日本近代史，上世紀初的日本國情,民眾心理和現在的中國非常相似。

我感覺中國一直都是尚武的啊
直是自古以來的總是文人當大官 尚武的人當炮灰
所以不能強調武  要文武雙全

中國自從滿清晚期，對外戰爭屢戰屢敗后，至今看到洋人（東洋和西洋人）都有一種敬畏。若說尚和、尚談、尚文都可，尚武只存在於個體層面，國家盡量避免對外戰爭。

近年來，國力有所恢復，中國人骨子裡有點自強尚武精神，不是什麼壞事，省得盡當羔羊，被比鄰小國宰殺。而作為農耕民族背景，中國也很難變成法西斯國家

一個真正做到「文明其精神，野蠻其體魄」的民族，才是有朝氣的民族。——說的好。尚武但並不窮兵黷武；有智但不要喪失理智。小鬼也有尚武精神：武士道。但是喪失了理智，才會有二戰給亞洲各國人民帶來無盡的災難。歷史總有驚人的相似之處，小鬼子現在何嘗又不是如此？

abc01321 發表於 2012-9-23 21:57
我感覺中國一直都是尚武的啊
直是自古以來的總是文人當大官 尚武的人當炮灰
所以不能強調武  要文武雙全 ...

請問老兄的這個「自古以來」是自哪個「古」算起的？？

paci 發表於 2012-9-23 23:12
中國自從滿清晚期，對外戰爭屢戰屢敗后，至今看到洋人（東洋和西洋人）都有一種敬畏。若說尚和、尚談、尚文 ...

這跟是否農耕沒有關係，日本也是農耕民族。

裘世石 發表於 2012-9-24 00:12
一個真正做到「文明其精神，野蠻其體魄」的民族，才是有朝氣的民族。——說的好。尚武但並不窮兵黷武；有智 ...

有道理。

zjd713 發表於 2012-9-25 00:59
這跟是否農耕沒有關係，日本也是農耕民族。

日本是海盜出身，他們海盜人數之多，年頭之久，戰鬥力之強是眾所周知的

paci 發表於 2012-9-24 10:00
日本是海盜出身，他們海盜人數之多，年頭之久，戰鬥力之強是眾所周知的 ...

兩回事，日本是典型的農耕民族，元明時期鬧倭寇海盜有其歷史背景，主要是當時的日本開始了長達幾百年的南北朝分裂時代，大批戰敗的地方武士和丟失了土地的農民流離失所充當海盜，所以倭寇的戰鬥力比較強，這部分可以看看明史和日本戰國史。呵呵~~有趣的是，當時的倭寇實際上開始時是給漢人打工的，所以現在有些人認為汪直、徐海是漢奸是錯誤的，因為他們實際上才是老闆，所謂的倭寇只是他們的雇傭軍。汪直牛B的時候，僑居日本，有自己的諸侯國，各個日本諸侯大名都屁顛屁顛地過來朝拜，因為他是當時日本頭號軍火販子，大部分所謂的倭寇是他的手下，實力非常強，要是這小子真努把力，備不住也就一統日本了。。。哈哈~~

zjd713 發表於 2012-9-25 02:18
兩回事，日本是典型的農耕民族，元明時期鬧倭寇海盜有其歷史背景，主要是當時的日本開始了長達幾百年的南 ...

日本這段海盜史，為他們日後變成法西斯帝國提供了前提基礎。

paci 發表於 2012-9-24 10:29
日本這段海盜史，為他們日後變成法西斯帝國提供了前提基礎。

又是兩回事，法西斯的萌芽起源於明治維新以後，實際上剛開始也是一種激進的民族主義，當時的日本國情和中國有點相似，民主化后經濟雖然得到了提高，當時政府腐敗、貧富差距非常大，加上日本此前也是一直受到西方列強的壓榨，所以一批鬼子憤青開始醞釀一個高效的政府運行模式，改變貧富差距，驅逐列強在亞洲的影響。如：南京大屠殺的主謀甲級戰犯日本陸軍大將松井石根，年輕時就是一個憤青，支持中國革命，同孫中山、陳其美、蔣介石都有密切關係，信奉荒尾精的《興亞主義》，貌似和現在的憤青非常相似。現在當然大家都知道「法西斯」是不好的啦，但在當時而言，法西斯主義是有廣大民意基礎的，一呼百應的，是愛國主義的集中表現，呵呵~~


知己知彼才能百戰百勝，分析日本的前提是了解日本的民俗、歷史、政治、軍事等情況，否則單憑意氣用事是沒有什麼用的啊。。。。愛國需要理智，否則可能就是誤國，歷史無數次地證明了這點啊。

zjd713 發表於 2012-9-25 02:46
又是兩回事，法西斯的萌芽起源於明治維新以後，實際上剛開始也是一種激進的民族主義，當時的日本國情和中 ...

如果你能聯繫地有機地看日本歷史，就不會將時間上連續的背景事件割裂地看
你總是擔心中國成為激進的民族主義，實際事實正相反，中國很多年都沒勇氣對外宣戰，蔣介石連收回自己的領土都怕擔麻煩

paci 發表於 2012-9-24 11:04
如果你能聯繫地有機地看日本歷史，就不會將時間上連續的背景事件割裂地看
你總是擔心中國成為激進的民族 ...

呵呵~~我對東西方主要國家的歷史、文化、宗教都略有了解，當然也包括日本歷史。兄弟有興趣的話，那請你「有機「地聯繫一下，分析一下日本歷史給我看看。。。。蔣對戰敗后的戰俘、領土回收等的考慮也有他的道理，不能簡單來看。

zjd713 發表於 2012-9-25 03:07
呵呵~~我對東西方主要國家的歷史、文化、宗教都略有了解，當然也包括日本歷史。兄弟有興趣的話，那請你「 ...

詳情自己看吧
明朝的倭寇：日本軍國主義的歷史源頭 作者：吳晗       

paci 發表於 2012-9-24 11:17
詳情自己看吧
明朝的倭寇：日本軍國主義的歷史源頭 作者：吳晗

哦~~~此文也算是一家之言吧，請問作者的觀點、論據是什麼，請扼要歸納一下。多謝。

zjd713 發表於 2012-9-25 03:20
哦~~~此文也算是一家之言吧，請問作者的觀點、論據是什麼，請扼要歸納一下。多謝。 ...

相關的資料還有，還是自己去讀讀總結一下吧，那樣印象深刻

paci 發表於 2012-9-24 12:03
相關的資料還有，還是自己去讀讀總結一下吧，那樣印象深刻

呵呵~~看來兄弟自己也沒讀過吧，所以連個大要也講不出來吧，網路搜索的確是個好東西，不過有些觀點、歷史最好還是自己讀一下啊。

當然，歷史都是一脈相傳的，都會存在聯繫，但同樣存在主要聯繫和次要聯繫，看問題需要抓住主要聯繫，否則就變成一筆糊塗賬了，豈不成了談中國事件必談三皇五帝，談日本歷史必談古事記的怪事，要不談任何歷史都談地球生命發展史豈不是更」直接「？就主要聯繫看，元明中國東南沿海倭寇和近代軍國主義沒有太大直接聯繫。