正確使用人的理性

正確使用人的理性

   理性本來不錯

   理性本來是神造人時神給人的一種能力，甚至可以說是給人的一個特徵，因為其它地上的被造很難說是有理性的。這種理性是人管理全地，完成神的使命所必要的，否則，神也不會平白無故地把理性創造出來，安置在人的生命里。

   但是人犯罪以後，變的不信神，悖逆神，用理性來反神。比較突出的現象就是脫離神這個最大的最基礎的存在來考慮事情。不僅僅如此，還把自己脫離神的基礎來理性思維的結果用來證明神的不存在，為其反神服務。

   還有一種錯誤雖然不如前面的這個嚴重，但是也比較普遍，就是認為有了信仰以後，可以不要理性。其實實質上這是把神這個基礎存在和現實的物質世界分割開來，不承認神對這個物質存在的世界具有掌管和領導的權炳和能力。


   正確的理性應該是理性能力為神服務。盡心儘力愛神，包括了用人的理性愛神，在神這個無所不在的基礎上用理性來思考和指導行動，為了神的榮耀，從事我們的事工。

哎，你這種口號帖，也就我頂你一把。很快就沉底啦。

也許某斑竹會給你開個後門，加個精啥的。

催肥 發表於 2012-8-7 00:35
哎，你這種口號帖，也就我頂你一把。很快就沉底啦。

也許某斑竹會給你開個後門，加個精啥的。

不是針對你的，你可以不看。

我認為重要的我自己也可以加精，這個不用你提醒。

不過還是謝謝催兄頂貼。

正確的理性應該是理性能力為神服務。盡心儘力愛神，包括了用人的理性愛神.

理性就是人的邏輯思維能力。為什麼要為神服務？如果神的所作所為是正義的，博愛的，人自然尊重他，可對於一個時刻威脅你下地獄的「神」，你會愛嗎？你只會怕！

何謂「正確的理性」？又是誰把「不正確的理性」放在人心裡的呢？

理性，就是要對比、思考，根據事實作出判斷，根本不存在什麼「正確的理性」。只能這麼思考，不能那麼思考，那叫理性嗎？ 神如果要人認識他，那他就有責任用事實，而不是靠「信」，來直接告訴人，直接顯示給人。沒根據的「信」本身就是非理性的東西，還談什麼「正確的理性」？

·八戒· 發表於 2012-8-9 08:27
何謂「正確的理性」？又是誰把「不正確的理性」放在人心裡的呢？

理性，就是要對比、思考，根據事實作 ...

你連正確的理性都不懂，還在那裡整天奢談理性沒完？

正確理性就是要有正確的開端，正確的過程，和正確的結果。你認為正確的，充其量不過是符合中間那個過程正確，沒有正確開端做基礎，根本不能有正確的結論。

正確使用人的理性——十分贊同！
永生兄所說的總體意思如果「翻譯」的得當也可以與佛教中的根本意義相同構。
但是永生兄要知道只有當你真正能夠「認識神」才有可能「理性為神服務」。而你的帖子中的一些口號說辭（原諒我實話直說）卻恰恰說明了你打這些字的時候，沒有「認識神」，沒有讓「理性服務神」，而是用神的名義讓理性來捍衛自我的概念——因為你的字裡面沒有寧靜、柔軟、寬廣、祥和、慈愛的韻味，而是是非對立和僵化刻板。
永生兄，我勸你回到平實和細微的生命體驗中來，不要僵化在高屋建築的理論中——那裡恰恰就是你批判的無神的理性，儘管它可能以捍衛神的名義來讓你感動！

一說 發表於 2012-8-15 22:23
正確使用人的理性——十分贊同！
永生兄所說的總體意思如果「翻譯」的得當也可以與佛教中的根本意義相同構 ...

一說兄對於信仰的體驗，證悟，心得，以及因此而表現出來的寧靜、柔軟、寬廣、祥和、慈愛，讓我敬佩！的確，只有在平實和細微的生命體驗中，信仰的力量才能體現出來，信仰才是真實的生命之主。

基督徒傳福音時常說，你無需明白，只需要信就行。或者像你說的，有些事在人是矛盾的，在神里就不矛盾了。你覺得這樣思考神就是正確使用人的理性了？

▄︻┻┳== 發表於 2012-8-16 08:14
基督徒傳福音時常說，你無需明白，只需要信就行。或者像你說的，有些事在人是矛盾的，在神里就不矛盾了。你 ...

是有這麼說的，我以為那是錯的。

應該這麼說，可能會好一點：你不用等到完全明白，根據現在所明白的，決定你的信。

如果你我完全不明白，那就連什麼是信，信的什麼都不明白。

信與不信也就沒了差別。

正確使用人的理性就是不迷信，不喊口號。

sousuo 發表於 2012-8-16 21:55
是有這麼說的，我以為那是錯的。

應該這麼說，可能會好一點：你不用等到完全明白，根據現在所明白的，決 ...

說得天花亂墜又有何用？是看說的人的行為。人是看道行，不是聽道說。

拎不清 發表於 2012-8-16 23:10
正確使用人的理性就是不迷信，不喊口號。

理性就是人的邏輯思維能力。為什麼要為神服務？如果神的所作所為是正義的，博愛的，人自然尊重他，可對於一個時刻威脅你下地獄的「神」，你會愛嗎？你只會怕！

求索 發表於 2012-8-16 15:54
理性就是人的邏輯思維能力。為什麼要為神服務？如果神的所作所為是正義的，博愛的，人自然尊重他，可對於一 ...

神的事得看神怎麼說的，也是理性的途徑吧。

求索 發表於 2012-8-17 04:54
理性就是人的邏輯思維能力。為什麼要為神服務？如果神的所作所為是正義的，博愛的，人自然尊重他，可對於一 ...

理性包括人的邏輯推理，分析歸納和判斷能力。這是非常有用和寶貴的能力。
在沒有名利情感的支配下這個能力可以發揮很大的創造力，比如在科學和技術進步上。
但是更多的時候使用這個能力的人，是帶著自私、情感、分別狹隘意識的。此時這個能力就用偏了，它的觀察、分析、判斷都會被自我心和由此產生的情緒思想所左右和約束，進入小我的盲點——我執我見。

然後理性這個頭腦功能並不是我們的全部天賦。一個十分聰明和理智的人，仍然會有沒落惆悵鬱鬱寡歡的時候。這時來到海邊，極目海天一色，任憑海風吹拂，頓時心曠神怡，煩惱無蹤。這就不是頭腦和理性的功效了。

一說 發表於 2012-8-17 09:05
理性包括人的邏輯推理，分析歸納和判斷能力。這是非常有用和寶貴的能力。
在沒有名利情感的支配下這個能 ...

因此理性好比是一把鋒利的刀，非常有用，但是刀畢竟是工具。後面有使用工具的「那個」——它不是刀！如果我們永遠高舉著刀，再也不知道刀是可以放下的時候，也就是執著頭腦的時候，我們就把頭腦認作「本我」了。而「本我」是可以選擇用或者不用頭腦的。如果不知道還有選擇的話，那麼我們就是頭腦的奴隸了。人在失眠的時候，頭腦停不下來，念頭一個接著一個的時候，你就知道你並不是頭腦了。

那麼理性是不是要為神服務呢？這就要看你怎麼定義神了。這句話如果當作口號喊的話，給人的感覺就是神是與我們分開的另一個主體，而我們要為它服務。這種將「本我」與「神」分割的意識，立即就會讓我們不安與不甘，哪裡還會有平安喜悅呢？無論是獨立海邊，還是俯身花香——當我們放下自我意識和頭腦作用的時候，我們的寬廣平和寧靜與生命活力是可以當下顯現的。你可以說是「與神同在」的，或者可以體驗到「神」從來就沒有離開過你。所以越是強調為神服務，越是事實上與「神」分裂。為神服務——這句話本身就是頭腦和理性說出來的，不是你的「本我」自然流露。

求索 發表於 2012-8-17 04:54
理性就是人的邏輯思維能力。為什麼要為神服務？如果神的所作所為是正義的，博愛的，人自然尊重他，可對於一 ...

不是神威脅人下地獄，而是一個不悔改罪人，正處於墜入地獄不可自拔的境地。

看路加福音15章浪子的故事就比較清楚。不悔改罪人就如同那離開家的浪子，雖然開始的時候也是衣食飽足，看不出後來凄慘的結果。但耗盡了一切所有的，結果非常凄慘。但父親卻時刻期望浪子回家，只要浪子回頭，這位父親就快樂起來。

這才是神的性情。

鋼筋水泥築就的蝸居常局限我們的視眼、狹隘我們的胸襟，阻礙我們正確的理性思維。所以，抽空走出斗室，走進廣闊天地，一個信神的人就會驚訝於造物主的神工，進而讚美神的奇妙偉大，不禁油然生起敬畏之情。在那裡是默想神的話語，往往會有意想不到的效果。

來往加國 發表於 2012-8-17 10:37
鋼筋水泥築就的蝸居常局限我們的視眼、狹隘我們的胸襟，阻礙我們正確的理性思維。所以，抽空走出斗室，走進 ...

說的很好！---

鋼筋水泥築就的蝸居常局限我們的視眼、狹隘我們的胸襟，阻礙我們正確的理性思維。所以，抽空走出斗室，走進廣闊天地

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請在這裡停頓一下，換一個角度看看 ---一個不信神的人會有什麼感覺和體悟呢？
他也一樣會讚美大自然（替代「神」）的奇妙偉大，不禁油然生起平等慈悲（替代「敬畏之情」）。在那裡無語默照天人合一（替代「是默想神的話語」），是否也會有意想不到的效果呢？